ملف كامل عن ايقونات القديسة العذراء مريم | للمبدعة Habat Hinta

[Habat Hinta]

الأيقونة المائة خمسة وثلاثون معانا انهارده
+++++++++++++++++++++
أيقونة معجزة العدراء مع الإمبراطور جوليان
*********************************
في القرن الرابع جاء الإمبراطور جوليان المرتد إلى السلطة. في المعبد ارسلت stonecutters لتدمير الصورة معجزة. ومع ذلك حاولوا خنق الصورة المقدسة ، لكنها لم تختف ، بل تعمقت داخل العمود فقط ، وبقيت مشرقة وجميلة. إدراك عقم جهودهم ، تركوا. كان الخوف من قوة والدة الله أقوى من الخوف من الامبراطور. في القرن الثامن ، كان اضطهاد المسيحيين في الإمبراطورية الرومانية مصحوبًا بتجاوزات الأيقونات. بطريرك القسطنطينية هيرمان، زيارة القدس وليدة، لم يكن خائفا و أمر لكتابة قائمة مع أيقونة معجزة معجزة من والدة الله. أخذ معه إلى القسطنطينية وصلى قبله كل يوم. ولكن من أجل عبادة الأيقونات المتحمسين تم عزله وطرده. شعر بموته ، قرر حفظ الأيقونة. بعد أن كتب رسالة إلى البابا غريغوري مع شرح للحالة ، أخفاها في أيقونة ، وخرج معها إلى شاطئ البحر ودعوا الضريح إلى مشيئة الله. في اليوم التالي وصل الرمز بأعجوبة إلى روما وبقي في مذبح كنيسة القديس بطرس الرسول. بعد أكثر من مائة عام ، عندما تم ترميم الأيقونات في الشرق ، أثناء الخدمة ، أمام جميع المصلين في الكنيسة ، أزيلت الأيقونة من مكانها وتركت الكنيسة على رؤوس المؤمنين في الهواء. سرعان ما أبحر الأيقونة إلى القسطنطينية وتم إحضاره إلى الإمبراطور مايكل ووالدته تسارينا ثيودور ، التي أعادت تبجيل الأيقونات. منذ ذلك الوقت ، تلقى الرمز اسمًا آخر روماني (Lidda). بعد الكاتدرائيّة المؤذّية ، تظهر الأيقونات الأولى للعذراء ، بالمعنى الصحيح للكلمة. وهذا هو ، يظهر الأيقونية كتقليد. من خلال صورة العذراء يكشف لنا عمق العلاقات الإلهية الإنسانية. تصبح العذراء مريم ، التي أعطت الحياة لله بطبيعتها البشرية ، أم الله (والدة الله). وبما أن هذه الأمومة خارقة للطبيعة ، فإن العذرية محفوظة في ظروف غامضة. يتألف سر أم الرب في ذلك من خلال العذرية والأمومة فهي مخلوق جديد وترتبط به عبادتها. ويعرف ظهور العذراء ، ما عدا الصور الأقدم ، بأوصاف مؤرخي الكنيسة. وفقا لأسطورة حفظها مؤرخ الكنيسة نيسفوروس كاليستوس ، الذي اقتبس وصفه من القديس إبيفانيوس من قبرص ، كتب: "كانت والدة الإله ذات ارتفاع متوسط ​​أو ، كما يقول الآخرون ، أكثر من المتوسط ​​إلى حد ما ؛ على شكل الدانتيل عيون سريعة ، مع تلاميذ مثل ألوان الزيتون. الحاجبين يتقوس والأسود معتدلة ، الأنف مستطيلة ، الفم تتفتح ، والكامل من الخطب الحلوة. وجه لا مستدير وليس حاد ، بل مستطيل نوعا ما ؛ اليدين والأصابع طويلة ... وفيما يتعلق بالملابس التي كانت ترتديها ، كانت راضية عن لونها الطبيعي ... ".