ثمار الخطية

Mary Naeem · رقم المشاركة : ( 1 ) 17 - 06 - 2016, 06:59 PM

ثمار الخطية

الخطية شجرة مرة ثمارها افسنتين، وربما تكون قد تذوقت مرارتها وإليك بعض ثمارها:

1- الخزي والعار:

يقول سليمان الحكيم "البر يرفع شأن الأمة وعار الشعوب الخطية"(أم34:14).

عندما تعرى أبونا آدم من ثوب النعمة فر هاربا والخزي يغطى وجهه إذ سمع صوت الرب الإله ماشيا في الجنة وتوارى بين الأشجار ومن هناك رفع صوته الأسيف "سمعت صوتك في الجنة فخشيت لأني عريان فاختبأت"(تك10:3).

وهو ذا داود النبي الملك المكرم ينكس الرأس مخزياً أمام ناثان النبي الذي كشف له خطيته الشنعاء مع امرأة أوريا الحثى..

أعرف إنساناً كان غنياً يملك الأطيان والعمارات وكان يشغل منصباً محترماً في الوظائف الحكومية، وإذ استعبد للخطية من خمر وزنا وقمار وسجاير ومخدرات باع كل ما يملك، بل وصل به الحال أن فصل من وظيفة، وأدى به الأمر إلى خلل في قواه العقلية وهوذا الآن يدور في الشوارع وعلى كتفه "بطانية" مهلهلة راية العار وعلامة الخزى!!.

أخي هل غطى الخزى وجهك وهل كستك الخطية بالعار؟ تستطيع الآن يا أخي أن تكتسي بثوب البر ورداء الخلاص.

2-عدم السلام:

يقول الكتاب "لا سلام قال إلهي للأشرار"(اش22:48).

( أ ) لا سلام مع نفسك:

لهذا أنت في قلق داخلي، والأحزان والهموم تملا حياتك، لا تبحث عن الراحة في الخمر، ولا تخدع نفسك باللهو والمكيفات ظاناً أن هذه الوسائل تعطيك سلاماً.. ألا تعلم يا أخي أن سبب تعاستك هو الخطية.. فلا سلام لك طالما أنت في ارض الخطية.. فان أردت أن تتمتع بالراحة والسلام اترك كورة الخنازير...

(ب) لا سلام مع الناس:

صدقني يا أخي لو بحثنا عن سبب الانشقاقات والتحزبات والمناوشات بينك وبين الآخرين لوجدت السر كامنا في الخطية. فالسلام مفقود لأن الله في القلب غير موجود، إذ أنه لا يوجد في قلب ملئ بالخطية.

فان كنت يا أخي لا تشعر بالسلام مع المحيطين بك سواء في البيت أو العمل فأبحث عن السبب، ربما تكون محبا لذاتك، محبا للظهور، متكبرا فتصطدم مع الآخرين، أو عينيك شريرة وقلبك دنس فلا تجد راحة ولا سلام.

إن أردت أن يكون بينك وبين الناس سلام انزع الخطية من قلبك وأصغى إلى قول الوحي: "إذا أرضت الرب طرق إنسان جعل أعداءه أيضاً يسالمونه" (أم7:16).

(ج) لا سلام مع الله:

حقيقة يا أخي لا تستطيع أن تتمتع بالإسلام الكامل إلا في وجودك مع الله ولكنك تحب الخطية أكثر من الله فتفصلك عن مصدر السلام فيئن قلب متوجعاً باحثاً عن السلام في غير موضعه وهيهات أن تجده..

عزيزي اقترب إلى الرب يقترب إليك واسمعه يقول لك "تعالوا إلى يا جميع المتعبين والثـقيلي الأحمال وأنا أريحكم" (مت28:11). هو مستعد أن يترك لك خطاياك ويبررك من كل إثم فيصير لك معه سلام "إذ قد تبررنا بالإيمان لنا سلام مع الله بربنا يسوع المسيح" (رو1:5).

3- الهلاك الأبدي:

يوضح لنا بولس الرسول هذه الثمرة التي يجنيها الأشرار من الخطية بقوله: "أجرة الخطية هي موت" (رو23:6). ويضيف قائلا: "في نار لهيب معطياً نقمة للذين لا يعرفون الله والذين لا يطيعون إنجيل ربنا يسوع المسيح. الذين سيعاقبون بهلاك أبدى من وجه الرب." (2تى8:1،9).

ربما تستهين يا أخي بهذه النهاية التعيسة، وفي موجة من الاستهتار تستسلم لهذا الشقاء الأبدي … ولكن من قلب مفعم بمحبتك أرجوك أن تفتح عينيك لتبصر حالة الغنى التعيس التي صورها رب المجد بقوله:

رجل غنى قضى أيام حياته في تنعمات وتلذذات الخطية، ما أشفقت عيناه يوما على لعازر المسكين المضروب بالقروح. وإذ تنتهي حياته في الجسد يلقى في أعماق الجحيم ومن هناك: "رفع عينيه في الجحيم وهو في العذاب ورأى إبراهيم من بعيد ولعازر في حضنه. فنادى وقال يا أبى ارحمني وارسل لعازر ليبل طرف أصبعه بماء ويبرد لساني لأني معذب في هذا اللهيب. فقال إبراهيم يا ابني اذكر أنك استوفيت خيراتك في حياتك وكذلك لعازر البلايا. والآن هو يتعزى وأنت تتعذب" (لو19:16-31).

تأمل يا أخي هذا الغنى وهو في الجحيم معذباً من اللهيب وليس من يبرد لسانه. آه كم يتمنى هذا التعيس وأمثاله ممن يعانون من لهيب البحيرة المتقدة بنار والكبريت، كم يتمنون أن تتاح لهم فرصة ولو دقيقة واحدة ليعودوا إلى أرضنا ليتوبوا في الرماد والمسوح حتى يخلصوا من عذاب جهنم. ولكن هيهات لمن في الخطية قد مات أن ينجو من العذاب.

صدقني يا أخي إن سكان الجحيم يحسدونك على هذه الفرصة المتاحة لك لتتوب. فلماذا يا مبارك "تستهين بغنى لطف الله وإمهاله وطول أناته غير عالم أن لطف الله إنما يقتادك إلى التوبة، ولكن من أجل قساوتك وقلبك غير التائب تذخر لنفسك الغضب وإستعلان دينونة الله العادلة."(رو4:2،5).

هذه يا أخي الخطية في مفهومها كانفصال عن الله، وفي مظاهرها المتعددة من تلذذ بالشهوات وتمجيد للذات ... ، وها هي عواملها التي تؤدي للسقوط: من طبيعة فاسدة، وابتعاد عن الله، واقتراب من مجالات الشر. أما ثمارها المرة فهي الخزي والعار، وعدم السلام، والهلاك الأبدي.