“يا كريم” والامتحان

[Mary Naeem]

“يا كريم” والامتحان!!

تتميز صفة “الكرم” أنها صفة حميدة مأمولة من الجميع، وأنها لا يمكن أن يُعبَّر عنها بالكلام فقط، ولكن يجب أن تُمتحَن بالمواقف العملية المختلفة. بمعنى أنك سهل جدًا أن تُقنع الناس شفاهةً أنك “كريم”، وسهل جدًا أن تُنسِج القصص من خيالك التي تثبت ذلك، ولكن في المواقف العملية يتم امتحان وجود هذه الصفة فيك من عدمها، وهو امتحان يجيده الأصدقاء بشكل كبير!!

والحقيقة أن الكتاب المقدس يحكي لنا عن ملكين عظيمين تعرضا لهذا الامتحان لإثبات كرمهما من عدمه: الأول هو أحشويرش، الذي كان يحكم دولة فارسية مترامية الأطراف مكونة من 127 دولة، وتم امتحان كرمه من خلال وليمة كبيرة جدًا لآلاف من رؤساء شعبه، واستمرت لمدة 180 يوم!! وختمها بوليمة أخرى لمدة سبعة أيام، خاصة بسكان عاصمته “شوشن القصر” فقط!! (أستير1: 1-9). ونجح أحشويرش في الامتحان وشُهِد عن “كرمه” في تسلسل بديع «جلس على كرسي المُلك... عمل وليمة لجميع رؤسائه وعبيده... أظهر غنى مجد ملكه ووقار جلال عظمته... حسب كرم الملك» (أستير1: 2-4، 7).

أما الملك الثاني فتم امتحان “كرمه” من لجنة خارجية أتت من اليمن!! حين «سَمِعَتْ مَلِكَةُ سَبَا بِخَبَرِ سُلَيْمَانَ لِمَجْدِ الرَّبِّ، فَأَتَتْ لِتَمْتَحِنَهُ بِمَسَائِلَ»، وبعد أن قضت معه وقتًا ما، كانت النتيجة هي نجاح سليمان الباهر في الامتحان، وأيضًا انبهار الملكة الكامل بعظمته وبحكمته وبعظمة “كرمه” على عبيده وعلى زواره، وشهدت هي بنفسها «هوذا النصف لم أُخبَر به»، وتمت الكلمات «وَأَعْطَى الْمَلِكُ سُلَيْمَانُ لِمَلِكَةِ سَبَا كُلَّ مُشْتَهَاهَا الَّذِي طَلَبَتْ، عَدَا مَا أَعْطَاهَا إِيَّاهُ حَسَبَ كَرَمِ الْمَلِكِ سُلَيْمَانَ» (1ملوك10: 1، 7، 13)، ومن هذين المثالين السابقين نستنتج فكرة بسيطة لكن هامة: أنت “كريم”؟! رائع... اثبت ذلك بدلاً من أن تقوله!!