لأن الآب لا يدين أحدًا، بل قد أعطى كل الدينونة للابن،
لكي يُكرم الجميع الابن كما يُكرمون الآب
( يو 5: 22 )
أن المسيح في هذه الآية ـ كعادة إنجيل يوحنا دائمًا ـ بعد أن ذكر هذا الحق إيجابيًا، عاد وأكده في صيغة سلبية.
فقال: «مَن لا يُكرم الابن لا يُكرم الآب الذي أرسله».
يقول البعض إنهم يكرمون الله، ويسجدون له، ولكنهم لا يقبلون فكرة إكرام المسيح بذات مستوى إكرامهم لله، بل وربما تتضمن نظرتهم للمسيح شيئًا من الاحتقار لشخصه.
ولكن كلمات المسيح هنا قاطعة، إن «مَن لا يُكرم الابن لا يُكرم الآب».