رقم المشاركة : ( 1 )
|
|||||||||||
|
|||||||||||
ليتورجية مارمرقس ومن تميز القديس مار مرقس أيضًا، أنه هو أول من كتب نصًا للقداس الإلهى، في هذا الزمن المبكر للكرازة بعد حلول الروح القدس في يوم الخمسين، وهو نفس التوقيت الذي كتب فيه القديس يعقوب أسقف أورشليم ليتورجيته وصلى بها في يوم الأربعاء التالى ليوم أحد العنصرة. فالقديس مار مرقس قد عاين تأسيس الرب يسوع المسيح لسر الأفخارستيا في بيته، وأدرك أهمية الإفخارستيا في حياة الكنيسة. ويعتبر هذا القداس هو أساس لكل القداسات التي كتبت، وتصلى بها الكنائس عامة، وكنيسة الإسكندرية خاصة حتى اليوم. وهناك العديد من المخطوطات والبرديات والموجودة في مكتبات ومتاحف الجامعات والكنائس بالغرب، مثل مكتبة الفاتيكان، ومكتبة ستراسبورج، والمتحف البريطانى، وجامعة مانشيستر، وجامعة ميسينيس، وكلها تحفظ هذا القداس الذي للقديس مار مرقس، ولعل من أشهر هذه المخطوطات والبرديات: مخطوط رقم 2147 من دير سيناء، وبردية رقم 254 بستراسبورج، ويردية دير البلايزا. ومن المعروف تاريخيًا أن القديس البابا كيرلس الكبير عمود الدين 24 (412-444)، قد أضاف على قداس القديس مار مرقس بعض الصلوات، ومن ثم نُسب إليه ويُعرف باسم " القداس الكيرلسى". وهكذا.... كان العظيم ناظرالإله الإنجيلى مرقس الرسول يحمل إيمانًا حيًا، وحقيقيًا ونقيًا ومقدسًا، وكان قلبه يدرك ان السيد المسيح هو الإله والفادى والمخلص، وكان يكرز ويبشر ويعمل في كل المسكونة بهذا الإيمان المُعاش. فضلا عن تميزه الواضح في كل شىء، مما جعل كرازته قائمة حتى اليوم تشهد لملكوت الله، وتشهد لشخصيته المباركة الفاعلة والشاخصة نحو الأبدية. |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
قد تكون مهتم بالمواضيع التالية ايضاً |
الموضوع |
مزمور 31 - تسبحِة ليتورجية تعليمية |
صلاة ليتورجية للقديسة بربارة |
نصوص ليتورجية |
ليتورجية الموعوظين في القداس |
ليتورجية القراءات |