|
 |
 |
 |
|
رقم المشاركة : ( 1 )
11 - 07 - 2014, 04:15 PM
|
|||||||||||
|
|||||||||||
|
ملاحظات عن الأديرة بالفيوم وتاريخها
في القرنين التاسع والعاشر كتب المؤرخون تاريخ الأديرة ووصف الحياة الديرية. ومن بين هؤلاء أبو الفرج الأصفهاني الذي كتب كتابًا عن الأديرة والشباشني الذي كتب كتابًا بنفس العنوان سنة 1014 م. وهناك مذكرة قبطية كتبها شماس اسمه يوسف في سنة 1014 م. يقول فيها أنه هرب إلي دير القديس مكاريوس لأنه لم يكن هناك أمن إلا في هذا الدير (ص345 Evelyn white II). وكتب أبو صالح الأرمني كتابه الذي يتضمن معلومات قيمة عن أديرة الفيوم. يذكر أبو صالح الأرمني أنه كانت هناك ثمانية أديرة بالفيوم في زمنه: * نقلون.  * قلمون.وحيث أن كلا من القديسين اسحق الدفراوي وتيودور قد استشهد في عهد دقلديانوس فربما كان يرجع تاريخ هذين الديرين إلي أزمنة قديمة. ودير العذراء كان في الغالب مطابقًا تمامًا لدير الإخوة في سيلا. ودير الإخوة في أفلاح الزيتون ودير الصليب في جهة فانو هما الديران الوحيدان من بين الثمانية الأديرة، ليس لهما ما يبين زمن إنشائهما - ولكنهما كانا بلا شك ضمن ال35 ديرًا. أما أبو عثمان النابلسي الشافعي من القرن العاشر للشهداء فقد ذكر 13 ديرًا وهي: * دير أبي اسحق بجوار اللاهونومن الوصف الذي قدمه "جورج سالمون" يمكن أن نذكر 12 ديرًا،38 كنيسة - سبعة منها مخربة بدلا من الثلاثة عشر ديرًا والخمس وعشرين كنيسة،وخمس من هذه قد ذكرها كل من أبي صالح والنابلسي وهي أديرة: * نقلونولابد أن يكون أحد ديري سيلا اللذين ذكرهما أبو صالح قد اندثر. و السبعة الأديرة الباقية من الاثني عشر أو الثمانية من الثلاثة عشر كما جاء في بيان النابلسي - من المحتمل أنها كانت قائمة في زمن أبي صالح ولكنها لم يكن لها أهمية في اعتباره كالسبعة أديرة التي ذكرها - وهذه الأديرة السبعة الإضافية هي: * دير سدمنت 
|
 |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
| قد تكون مهتم بالمواضيع التالية ايضاً |
| الموضوع |
| لتوبة هي الحكم على الذات وتاريخها |
| بماذا تشتهر زامبيا ؟ خلابة الطبيعة وتاريخها |
| أصل اللغة القبطية وتاريخها - القس مرقس ميلاد |
| ...إنه تشويه للرهبنة وتاريخها المجيد |
| تاريخ إنشاء الأديرة بالفيوم |
العرض العادي
