مفتاح‏ ‏العهد‏ ‏الجديد‏ (10).. ‏زمن‏ ‏أسفار‏ ‏العهد‏ ‏الجديد

[tito227]

مفتاح‏ ‏العهد‏ ‏الجديد‏ (10).. ‏زمن‏ ‏أسفار‏ ‏العهد‏ ‏الجديد



ثالثا‏: ‏الوضع‏ ‏الديني‏ ‏والفكري
السبت 17 مايو 2014
كتاب‏ ‏لقداسة‏ ‏البابا‏ ‏تواضروس‏ ‏الثاني كتب‏ ‏في‏ ‏فترة‏ ‏حبريته‏ ‏أسقفا‏ ‏عاما‏ ‏للبحيرة

‏1- ‏العقلية‏ ‏اليهودية‏:‏
كان‏ ‏لبني‏ ‏إسرائيل‏ ‏دائما‏ ‏شريعة‏ ‏موسي‏ ‏منذ‏ ‏أيام‏ ‏موسي‏ ‏النبي‏, ‏ولكن‏ ‏من‏ ‏زمن‏ ‏عزرا‏ ‏الكاتب‏ ( ‏قبل‏ ‏الميلاد‏ ‏بخمسة‏ ‏قرون‏) ‏مرورا‏ ‏بالسبي‏ ‏البابلي‏ ‏ورؤي‏ ‏الأنبياء‏ ‏بأن‏ ‏هذا‏ ‏السبي‏ ‏كان‏ ‏تأديبا‏ ‏لهم‏ ‏لعدم‏ ‏طاعتهم‏ ‏الشريعة‏.. ‏ولهذا‏ ‏اتجهوا‏ ‏للدراسة‏ ‏المكثفة‏ ‏للشريعة‏ ‏حتي‏ ‏صار‏ ‏اليهود‏ ‏هم‏ ‏شعب‏ ‏الكتاب‏.‏


وهذا‏ ‏الاهتمام‏ ‏المتزايد‏ ‏ولد‏ ‏زيادة‏ ‏في‏ ‏حجم‏ ‏التقاليد‏ ‏المرتبطة‏ ‏بالناموس‏ ‏والشريعة‏, ‏وصارت‏ ‏التقاليد‏ ‏أوصافا‏ ‏وتنظيمات‏ ‏محددة‏ ‏ومصنفة‏ ‏لكل‏ ‏موقف‏ ‏ولكل‏ ‏مناسبة‏.. ‏فمثلا‏ ‏كان‏ ‏هناك‏ 39 ‏فعلا‏ ‏محظورا‏ ‏في‏ ‏يوم‏ ‏السبت‏ ‏مثل‏ ‏الخبز‏ ‏والعجن‏ ‏والتزرية‏ ‏وقطف‏ ‏السنابل‏ ‏وفركها‏.. ‏إلخ‏ (‏لو‏6:1-12).‏
كما‏ ‏كانت‏ ‏المسافة‏ ‏المسموح‏ ‏بها‏ ‏للسفر‏ ‏يوم‏ ‏السبت‏ ‏هي‏ ‏ثلثي‏ ‏ميل‏ ‏أي‏ ‏ما‏ ‏يسمي‏ ‏سفر‏ ‏سبت‏ (‏أع‏ 1:12). ‏ولكن‏ ‏للأسف‏ ‏وسط‏ ‏اهتماماتهم‏ ‏بالتفاصيل‏ ‏الدقيقة‏ ‏نسوا‏ ‏الأمور‏ ‏الأساسية‏ ‏والجوهرية‏ ‏والأكثر‏ ‏أهمية‏ ‏والمتعلقة‏ ‏بالناموس‏ ‏نفسه‏ (‏راجع‏ ‏مر‏7:1-13, ‏مر‏3:4, 5, ‏مت‏23:23).‏
هكذا‏ ‏كانت‏ ‏العقلية‏ ‏اليهودية‏:‏
‏- ‏عبادة‏ ‏حرف‏ ‏الناموس‏ ‏وتقاليد‏ ‏الآباء‏ ‏في‏ ‏مبالغة‏ ‏شديدة‏.‏
‏- ‏الاعتزاز‏ ‏بالأجداد‏ ‏والاعتماد‏ ‏المطلق‏ ‏علي‏ ‏البر‏ ‏الذاتي‏.‏
‏- ‏الاحتقار‏ ‏الكلي‏ ‏لكل‏ ‏من‏ ‏ليس‏ ‏يهوديا‏ (‏أي‏ ‏الأمم‏ ‏مثل‏ ‏الرومان‏).‏
وفي‏ ‏المقابل‏ ‏كان‏ ‏الرومان‏ ‏يكنون‏ ‏عداوة‏ ‏وكراهية‏ ‏شديدة‏ ‏لليهود‏ ‏ويتضح‏ ‏ذلك‏ ‏في‏ ‏بعض‏ ‏الشائعات‏ ‏المهينة‏ ‏التي‏ ‏أطلقوها‏ ‏علي‏ ‏اليهود‏ ‏مثل‏:‏
‏- ‏اليهود‏ ‏يرفضون‏ ‏ذبح‏ ‏الخنزير‏ ‏لأنهم‏ ‏يعبدونه‏.‏
‏- ‏حادث‏ ‏الخروج‏ ‏من‏ ‏مصر‏ ‏كان‏ ‏لأن‏ ‏الطاعون‏ ‏تفشي‏ ‏فيهم‏ ‏فاضطر‏ ‏فرعون‏ ‏لطردهم؟‏!‏
‏- ‏هم‏ ‏يستريحون‏ ‏يوم‏ ‏السبت‏ ‏لأن‏ ‏أجدادهم‏ ‏ابتلوا‏ ‏بقروح‏ ‏قاسية‏ ‏في‏ ‏ذلك‏ ‏اليوم؟‏!‏
‏2- ‏الهيئات‏ ‏العامة‏:‏
كان‏ ‏الرب‏ ‏يسوع‏ ‏المسيح‏ ‏يهوديا‏ ‏بالميلاد‏ ‏الجسدي‏, ‏كما‏ ‏أن‏ ‏أعضاء‏ ‏الكنيسة‏ ‏الأولي‏ ‏التي‏ ‏بدأت‏ ‏في‏ ‏فلسطين‏ ‏كانوا‏ ‏يهودا‏.. ‏ولذلك‏ ‏فالخلفية‏ ‏الدينية‏ ‏للعهد‏ ‏الجديد‏ ‏هي‏ ‏ذاتها‏ ‏الديانة‏ ‏اليهودية‏ Religious of jews ‏كما‏ ‏كان‏ ‏آخر‏ ‏أنبياء‏ ‏العهد‏ ‏القديم‏ ‏قد‏ ‏عاش‏ ‏قبل‏ ‏ظهور‏ ‏يوحنا‏ ‏المعمدان‏ ‏بأربعة‏ ‏قرون‏ ‏علي‏ ‏الأقل‏.. ‏ولذا‏ ‏لم‏ ‏تعد‏ ‏ديانة‏ ‏العهد‏ ‏القديم‏ ‏قائمة‏ ‏كما‏ ‏كانت‏ ‏بل‏ ‏طرأ‏ ‏عليها‏ ‏تحول‏ ‏وتحلل‏ ‏وتغير‏ ‏حولها‏ ‏إلي‏ Judaism.‏
أولا‏: ‏الهيكل‏, ‏المعبد‏: The Temple‏
‏- ‏بعد‏ ‏أن‏ ‏عاد‏ ‏اليهود‏ ‏من‏ ‏السبي‏ ‏بنوا‏ ‏معبدا‏ ‏بسيطا‏.‏
‏- ‏ولكن‏ ‏في‏ ‏عهد‏ ‏هيرودس‏ ‏الكبير‏ (40-4 ‏ق‏.‏م‏) ‏أقام‏ ‏مكانه‏ ‏بناء‏ ‏ضخما‏ ‏بقصد‏ ‏التودد‏ ‏لليهود‏, ‏حيث‏ ‏بدأ‏ ‏في‏ ‏بنائه‏ ‏عام‏ 19 ‏ق‏.‏م‏ ‏ولم‏ ‏يكتمل‏ ‏حتي‏ ‏زمن‏ ‏المسيح‏ (‏لو‏2:20) ‏وحتي‏ ‏عام‏ 64‏م‏ ‏لم‏ ‏يتم‏ ‏الانتهاء‏ ‏كلية‏ ‏منه‏.. ‏إلا‏ ‏أنه‏ ‏دمر‏ ‏نهائيا‏ ‏بواسطة‏ ‏الرومان‏ ‏عام‏ 70‏م‏ ‏فيما‏ ‏يعرف‏ ‏بحادث‏ ‏خراب‏ ‏أورشليم‏.‏
‏- ‏كان‏ ‏الهيكل‏ ‏عند‏ ‏اليهود‏ ‏هو‏ ‏مركز‏ ‏الوجود‏ ‏كله‏, ‏وما‏ ‏دام‏ ‏الهيكل‏ ‏قائما‏ ‏فكل‏ ‏شئ‏ ‏يدور‏ ‏حوله‏:‏
‏- ‏إنه‏ ‏رمز‏ ‏لمسكن‏ ‏الله‏ ‏مع‏ ‏الناس‏, ‏ليس‏ ‏كل‏ ‏الناس‏ ‏بل‏ ‏شعبه‏ ‏فقط؟‏!‏
‏- ‏وفي‏ ‏هذا‏ ‏الهيكل‏ ‏تقدم‏ ‏الذبائح‏ ‏الطقسية‏ ‏العديدة‏..‏
‏- ‏وفي‏ ‏الهيكل‏ ‏تتركز‏ ‏مواعيد‏ ‏الله‏ ‏العظيمة‏ ‏للآباء‏ ‏والأجداد‏..‏
ثانيا‏: ‏السنهدريم‏, ‏الهيئة‏ ‏الحاكمة‏ ‏لليهود‏ Sunhedrim‏
‏- ‏هو‏ ‏مجلس‏ ‏اليهود‏ ‏الكبير‏ ‏في‏ ‏أيام‏ ‏حياة‏ ‏مخلصنا‏ ‏علي‏ ‏الأرض‏, ‏ويعتبر‏ ‏المحكمة‏ ‏العليا‏ ‏لأمة‏ ‏اليهود‏.‏
‏- ‏يمثل‏ ‏الشعب‏ ‏أمام‏ ‏الرومان‏.‏
‏- ‏يتكون‏ ‏من‏ 71 ‏أو‏ 72 ‏عضوا‏ ‏مثل‏ ‏عدد‏ ‏الشيوخ‏ ‏الذي‏ ‏عاونوا‏ ‏موسي‏, ‏أما‏ ‏الحادي‏ ‏والسبعون‏ ‏فهو‏ ‏رئيس‏ ‏الكهنة‏ ‏وكان‏ ‏غالبا‏ ‏ما‏ ‏يكون‏ ‏رئيس‏ ‏المجلس‏ ‏أيضا‏ ‏ويطلق‏ ‏عليه‏ ‏لقب‏ ‏أب‏ ‏بيت‏ ‏العدالة‏.‏
‏- ‏وكان‏ ‏يطلق‏ ‏علي‏ ‏العضو‏ ‏فيه‏ ‏لقب‏ ‏مشير‏ (‏مر‏15:43).‏
‏- ‏ومكان‏ ‏انعقاده‏ ‏إما‏ ‏في‏ ‏حرم‏ ‏الهيكل‏ ‏أو‏ ‏شرقي‏ ‏جبل‏ ‏صهيون‏.‏
‏- ‏وقد‏ ‏قبض‏ ‏مجلس‏ ‏السنهدريم‏ ‏علي‏ ‏المسيح‏ ‏وحاكمه‏ (‏مر‏14:43, ‏مت‏26:59). ‏وكان‏ ‏من‏ ‏سلطة‏ ‏المجلس‏ ‏إصدار‏ ‏جميع‏ ‏الأحكام‏ ‏ما‏ ‏عدا‏ ‏حكم‏ ‏الإعدام‏ ‏فكان‏ ‏يستلزم‏ ‏تصديق‏ ‏السلطات‏ ‏الرومانية‏ ‏عليه‏ (‏يو‏18:31).‏
‏- ‏توقف‏ ‏عمل‏ ‏المجلس‏ ‏بعد‏ ‏عام‏ 70‏م‏ (‏حادثة‏ ‏خراب‏ ‏أورشليم‏).‏
ثالثا‏: ‏المجمع‏. ‏المجامع‏ Synagogue‏
‏- ‏كان‏ ‏هناك‏ ‏معبد‏/ ‏هيكل‏ ‏واحد‏ ‏لكل‏ ‏اليهود‏ ‏مركزه‏ ‏أورشليم‏, ‏ولكن‏ ‏كان‏ ‏لكل‏ ‏مجتمع‏ ‏محلي‏ ‏مجمع‏ ‏خاص‏ ‏لا‏ ‏تقدم‏ ‏فيه‏ ‏ذبائح‏ ‏طقسية‏, ‏بل‏ ‏مجرد‏ ‏مركز‏ ‏محلي‏ ‏للعبادة‏ ‏ودراسة‏ ‏الشريعة‏ ‏حيث‏ ‏يلتقي‏ ‏فيه‏ ‏الرجال‏ ‏والنساء‏ ‏كل‏ ‏يوم‏ ‏سبت‏ ‏لسماع‏ ‏وقراءة‏ ‏وتفسير‏ ‏أجزاء‏ ‏من‏ ‏الشريعة‏ ‏والأنبياء‏ (‏لو‏4:16) ‏وللصلاة‏.‏
‏- ‏ولكن‏ ‏المجمع‏ ‏لم‏ ‏يكن‏ ‏مجرد‏ ‏مكان‏ ‏للعبادة‏ ‏فقط‏ ‏بل‏ ‏أكثر‏ ‏من‏ ‏ذلك‏.. ‏فقد‏ ‏كان‏ ‏مدرسة‏ ‏محلية‏ ‏ومركز‏ ‏الحياة‏ ‏الدينية‏ ‏والاجتماعية‏ ‏ومقر‏ ‏للحكومة‏ ‏المركزية‏ ‏وكافة‏ ‏الهيئات‏ ‏القضائية‏ ‏والمدنية‏ ‏وحارسا‏ ‏لكل‏ ‏التراث‏ ‏اليهودي‏ ‏والأخلاقيات‏.‏
‏- ‏ترجع‏ ‏أهمية‏ ‏المجامع‏ ‏إلي‏ ‏وقت‏ ‏السبي‏ ‏وعزرا‏.. ‏وقد‏ ‏ازدادت‏ ‏أهمية‏ ‏بعد‏ ‏خراب‏ ‏أورشليم‏ ‏سنة‏ 70‏م‏, ‏حيث‏ ‏نري‏:‏
‏* ‏كلمة‏ ‏مجمع‏ ‏تعني‏ ‏الشعب‏ ‏والبناء‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏العبادة‏ ‏العامة‏.‏
‏* ‏لكل‏ ‏مجمع‏: ‏رئيس‏+‏عدد‏ ‏من‏ ‏الشيوخ‏ ‏ـ‏ ‏عشرة‏ ‏من‏ ‏الأثرياء‏+ ‏قارئ‏ + ‏مترجم‏ ‏بالإضافة‏ ‏لعدد‏ ‏من‏ ‏الخدام‏ ‏لجميع‏ ‏الصدقات‏.‏
‏* ‏كان‏ ‏لكل‏ ‏مجمع‏ ‏حق‏ ‏إصدار‏ ‏حكم‏ ‏الطرد‏ ‏والنفي‏ ‏والعزل‏ ‏ومصادرة‏ ‏الأموال‏ ‏والممتلكات‏ ‏كما‏ ‏في‏ (‏يو‏9:22) ‏قصة‏ ‏المولود‏ ‏أعمي‏.‏
عناصر‏ ‏العبادة‏ ‏الثلاثة‏ ‏في‏ ‏المجمع‏:‏
أ‏- ‏عنصر‏ ‏تعبدي‏.. ‏غالبا‏ ‏من‏ ‏المزامير‏ ‏وصلوات‏ ‏الأنبياء‏.‏
ب‏- ‏عنصر‏ ‏تعليمي‏.. ‏غالبا‏ ‏من‏ ‏أسفار‏ ‏موسي‏ ‏الخمسة‏+ ‏من‏ ‏الأنبياء‏+‏عظة‏.‏
جـ‏- ‏عنصر‏ ‏طقسي‏.. ‏غالبا‏ ‏غسلات‏ ‏طقسية‏ (‏من‏ ‏النهر‏ ‏المجاور‏)+ ‏طقس‏ ‏الختان‏.‏
‏3- ‏الطوائف‏ ‏اليهودية‏:‏
‏1- ‏الفريسيون‏: ‏أكبر‏ ‏وأقدم‏ ‏فرقة‏ ‏دينية‏- ‏يهودية‏.‏
‏2- ‏الصدوقيون‏: ‏رافضي‏ ‏التقليد‏ ‏ومنكري‏ ‏معظم‏ ‏تعاليم‏ ‏العهد‏ ‏القديم‏.‏
‏3- ‏الكتبة‏: ‏أصحاب‏ ‏حرفة‏ ‏علمية‏ ‏متفقين‏ ‏مع‏ ‏الفريسيين‏ ‏ولذا‏ ‏دعوا‏ ‏الناموسيين‏.‏
‏4- ‏السامريون‏: ‏السمرة‏ ‏خليط‏ ‏من‏ ‏الشعوب‏ ‏الوثنية‏ ‏مع‏ ‏اليهود‏.‏
‏5- ‏الهيرودسيون‏: ‏طائفة‏ ‏سياسية‏ ‏مرتبطة‏ ‏بالملك‏ ‏هيرودس‏.‏
‏6- ‏الجليليون‏: ‏فرقة‏ ‏دينية‏ ‏وسياسية‏ ‏عندد‏ ‏اليهود‏.‏
‏7- ‏الاسينيون‏: ‏منعزلين‏ ‏في‏ ‏كهوف‏ ‏البحر‏ ‏الميت‏.‏
‏8- ‏الليبرتينيون‏: ‏طائفة‏ ‏اليهود‏ ‏الأحرار‏.‏
‏9- ‏الغيوريون‏: ‏حزب‏ ‏سياسي‏ ‏لمقاومة‏ ‏هيرودس‏ ‏والرومان‏ (‏معارضة‏ ‏متطرفة‏).‏
‏10- ‏العشارون‏: ‏جباة‏ ‏الضرائب‏ (‏العشور‏)- ‏مكروهين‏ ‏من‏ ‏اليهود‏.‏