|
 |
 |
 |
|
رقم المشاركة : ( 1 )
17 - 01 - 2026, 02:26 PM
|
|||||||||||
|
|||||||||||
|
هل من المعقول أن يكون يعقوب قد أخذ النبوة عن طريق الخداع حينما خدع أباه إسحق؟ فبماذا أجيب على هذا السؤال؟ الجواب: أولًا يعقوب لم يأخذ النبوة عن طريق الخداع، بل أخذ البركة. إذ قال لأبيه " كل من صيدي لكي تباركني نفسك" (تك 27: 19).. هذه هي البركة التي حُرم منها عيسو وبكى قائلًا " باركني أنا أيضا يا أبي " فرد عليه أبوه قائلًا " قد جاء أخوك بمكر وأخذ بركتك" (تك 27: 34-35). ثانيًا: ومع ذلك فهذه البركة كانت معدة من الله أصلًا ليعقوب وليس لعيسو... وهذا ما يتضح من النبوءة التي قيلت لأمه رفقة أثناء حملها " قال لها الرب: في بطنك أمَّتان ومن أحشائك يفترق شعبان. شعب يقوى على شعب. وكبير يسعتبد لصغير" (تك 25: 23) كان الله بسابق علمه الإلهي يعرف أفضلية يعقوب على عيسو، فاختاره لتلك البركة. وهكذا قال القديس بولس الرسول في الرسالة إلى رومية بخصوص الاختيار الإلهي " بل رفقة أيضًا وهي حبلى... لأنه وهما لم يُلدا بعد ولا فعلا خيرًا ولا شرًا لكي يثبت قصد الله حسب الاختيار... قيل لها أن الكبير يُستعبد للصغير. كما هو مكتوب أحببت يعقوب وأبغضت عيسو" (رو 9: 10 - 13). ثالثًا: ومع ذلك لا ننكر أن يعقوب وقع في خطيئة الخداع، وقد نال الجزاء عليها... فقد خدعه خاله لابان في وقت زواجه، وقدم له ليئة بدلًا من راحيل (تك 29: 23 - 25)، كما ذكرنا أيضًا هنا في موقع الأنبا تكلا هيمانوت في أقسام أخرى. وخدعه أيضًا من جهة أجرته، فغيرها له عشر مرات (تك 31: 41) وكذلك خدعه أبناؤه لما باعوا يوسف أخاهم، وأخذوا قميص يوسف وغمسوه في دم تيس ذبحوه، وأرسلوا هذا القميص الملون إلى يعقوب حتى يتحقق أن وحشًا رديئًا قد افترس يوسف!! " فمزق يعقوب ثيابه ووضع مسحًا على حقويه وناح على ابنه أيامًا كثيرة... ورفض أن يتعزى" (تك 37: 31 - 35). ولكن خطأ يعقوب وخداعه لأبيه، لم يمنع تنفيذ القصد الإلهي... وكان القصد الإلهي هو أن يأخذ البركة فأخذها. أما كونه قد قلق وأسرع لينال البركة بطريقة مخادعة كما نصحته أمه... فهذا لا يمنع أنه كان لا بُد سينال البركة بطريقة شرعية روحية سليمة، لو أنه لم يقلق ولم يسرع". قداسة البابا شنودة الثالث 
|
 |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
العرض العادي
