الذنب | الأذناب
الذَنب هو ذيل الحيوان. والذنب من كل شيء آخره. ويقال: "هو ذنب فلان" أي تابعه. وتطلق كلمة "ذَنَب" في الكتاب على ذيل الحية (خر 4:4)، وبنات آوي، عندما أمسك شمشون "ثلاث مئة ابن آوي وأخذ مشاعل وجعل ذنبَّا إلى ذنب ووضع مشعلًا بين كل ذنبين في الوسط. ثم أضرم المشاعل وأطلقها بين زروع الفلسطينيين" فأحرقها (قض 15: 4و5)، ويبدو أن ما جاء في رسالة الرب على فم إشعياء النبي لآحاز ملك يهوذا: "لا تخف ولا يضعف قلبك من أجل ذَنَبْي هاتين الشعلتين" (إش 7: 4) فيه إشارة إلى ما فعله شمشون.
ويقول الرب لأيوب للتدليل على عظمته البادية في الخليقة إن بهيموث "يخفض ذنبه كأرزة" (أيوب 40: 17).
وتستخدم كلمة ذنب مجازيّا بمعنى الوضاعة مقابل الرأس الذي يحمل معنى القيادة والسيادة: "ويجعلك الرب رأسًا لا ذنبًا، وتكون في الارتفاع فقط ولا تكون في الانحطاط إذا سمعت لوصايا الرب إلهك" (تت 28: 13). و"الغريب الذي في وسطك يستعلى عليك متصاعدًا وأنت تنحط متنازلًا.. هو يكون رأسًا وأنت تكون ذنبًا" (تت 28: 44).
08 - 06 - 2012, 02:56 PM
العرض العادي
