الشعور بالوحدة والعزلة

[Magdy Monir]

الشعور بالوحدة والعزلة





للأب القمص أفرايم الأورشليمى

أسباب الشعور بالعزلة وطرق العلاج

- أتصل بى انسان عزيز لدي كنت أظن انه من السعداء فى الحياة ، متزوج وفى مركز أجتماعى يحسده عليه الكثيرون ، ولديه ابناء كبار ولكنه يشكو من الشعور بالوحدة ، وتحدثنا معاً عن السعادة فى الحياة وكيف نحصل عليها فى عالم يتسم بالمادية والأنانية .هو يشتكى ان لأبنائه اهتماماتهم الخاصة بعيداً عنه ويريدونه بنك للنفقات، وزوجته لا تشعر به ولا تحس بمتاعبه ، ويعانى من مصلحية الاصدقاء . ويبحث عن السعادة ولا يجدها ،و يعاني الشعور بالعزلة والأغتراب ، وفى نفس اليوم تكلمت معي فتاه تعانى الوحدة وعدم فهم وتقدير الاهل لمشاعرها الرقيقة . مما دفعنى الى كتابة هذا المقال عسي ان أكون وفقت فى طرحه وبحث أسباب الشعور بالوحدة والعزلة ومعالجتها لتتحول وحدتنا الى غني وتتبدل مشاعر العزلة الى مشاعر السعادة بالوجود مع الله والدفء الروحى والأحساس بمحبة الخير والغير، ويتبدل حزننا الى فرح . ونجد ان ملكوت الله داخل أعماقنا ويعمل روح الله القدوس معنا موحدأ ايانا كجماعة مؤمنه تحيا فى أتحاد روحى ، نتبادل البسمة والدمعه ، ويكون لنا أحساس الجسد الواحد بالأعضاء الكثيرين فيه .

- قد يكون من اصعب المشاعر التى يمر بها الانسان . ان يعانى الأحساس بالحرمان والوحدة والعزلة ،انها من المشاعر التى قد تدفع الانسان الى الحزن والكآبة والقلق وعدم السلام كما عبر عنها داود النبى { لماذا انت منحنية يا نفسي و لماذا تئنين في } مز 43 : 5) { في يوم ضيقي التمست الرب يدي في الليل انبسطت و لم تخدر ابت نفسي التعزية} (مز 77 : 2) . قد يكون لك أصدقاء كثيرين ، أو مركز مرموق وتشعر بالعزلة ، او لديك المال والحياة الاسرية ولكن تعيش المعاناة والترك والعزلة ، قد نعيش الاغتراب ونحن بين الناس لان لكل واحد أهتماماته ومشاعره التى لا يقدرها الإخرين ، بل قد يهزء بها البعض . ان شعورنا بالقبول والمحبة والتفهم ، وان هناك من يحس بك ويسمعك ويقدرك ويريد سعادتك ، وان تحس انك محباً ومحبوباً يقضى على كل المشاعر السلبية التى يعاني منها البعض ، وقد يصل الأمربالذى يشعر بالعزلة الى طلب الموت كراحة ولا يجدوه لفرط الآلم والحزن ! .

[Magdy Monir]

ان الإنسان بطبعه كائنً اجتماعي

يميل إلى العيش وسط جماعة معينة يشعر بينها بالأمن والاستقرار والطمأنينة والأنتماء وعندما خلق الله ابينا ادم {و قال الرب الاله ليس جيدا ان يكون ادم وحده فاصنع له معينا نظيره} (تك 2 : 18) . ولهذا يجب ان يكون الزواج حياة شركة روحية قبل ان يكون معيشة تحت سقف واحد ، فيه المحبة والتفاهم والحرص على أسعاد الطرف الأخر،. وان يكون البيت المسيحى قائم علي الفكر الواحد والمحبة المتبادلة والتعاون والأحترام والمساندة والمشاعر الدافئة والمشاركة . ان للإنسان حاجة إلى الانتماء من خلالها تبرز شخصيته و من خلالها تتشكل إلى حد كبير ويسعى الفرد الى الارتباط بجماعة يقيم مع اعضائها علاقات متبادلة ، يفرح معهم ويدعوهم لأفراحه{و ياتي الى بيته و يدعو الاصدقاء و الجيران قائلا لهم افرحوا معي لاني وجدت خروفي الضال} (لو 15 : 6) من اجل هذا يدعونا الكتاب للمشاركة الوجدانية {فرحا مع الفرحين و بكاء مع الباكين} (رو 12 : 15) وحينما لا يستطيع الفرد أن يقيم هذه العلاقات الوثيقة الناجحة فإن علاقته بأعضاء الجماعة تتأثر سلباً فينسحب بعيداً عنهم ويعيش في وحدة وعزلة .

[Magdy Monir]

التغيرات المتسرعة التى يشهدها عالمنا

والتوحد مع الكمبيوتر والالات الصماء وعدم التواصل أوالعلاقات الأنسانية غير المشبعة وعدم المقدرة على التأقلم مع الظروف المتغيرة ساهم إلى حد كبير في انتشارالعزلة القلق والاكتئاب إضافة إلى تبدد الكثير من القيم وتبدلها واضطراب العلاقات الإنسانية والشعور بعدم الأمان النفسي والعلاقات المحدودة أوالرسمية وتكالب الناس على لقمة العيش وفرص الحياة و عدم الطمأنينة على المستقبل والهجرة الى بلاد اخرى أو قلة المعرفة اوأنعدام الجاذبية الشخصية وصعوبة التكيف الأجتماعي أو التنشئة الخاطئة لها دور فى عزلتنا أو حتي قد تفرض علينا عندما نعيش فى مجتمع نشعر برفضه لنا . أحساس الفرد انه أتى الى الوجود كخطأ أو فى الوقت او البلد الذى لا يقبله يذيد لديه مشاعر العزلة . ان حرمان الفرد في طفولته من إشباع حاجته للمحبة والأمن والرعاية ممن حوله فى ظل أنشغال الوالدين بالعمل وهموم الحياة يؤدي إلى اضطراب علاقاته الشخصية المتبادلة، فعندما يفشل الأنسان فى الحصول على الدفء والمحبة مع الآخرين فإنه يعزل نفسه عنهم ويرفض أن يربط نفسه بهم ويتحرك بعيداً عنهم. مما يذيد من شعوره بالعزلة والاغتراب ومع الوقت تدفعه هذه المشاعر الى الكأبة والأحباط او التمرد والرفض او الانطواء أو العدوانية .

[Magdy Monir]

الانسان هو مخلوق أجتماعى


فان له روح تحتاج للشبع الروحى بمحبة لله {و ايضا جعل الابدية في قلبهم التي بلاها لا يدرك الانسان العمل الذي يعمله الله من البداية الى النهاية} (جا 3 : 11). وكما عبر عن ذلك القديس اغسطينوس قائلاً ( لقد خلقتنا يالله على شبهك ومثالك ولن تجد ارواحنا راحة الا فيك) . ان أحساسنا برضا الله عنا ومعونته القوية لنا فى الضيق والحاجة ، وتعزيته لنا وقت الحزن ووجوده معنا كصديق وقت الوحدة ، وصداقتنا به فى دروب الحياة هى أكبر سند للأنسان فى غربته فى العالم .{عند كثرة همومي في داخلي تعزياتك تلذذ نفسي }(مز 94 : 19. كما ان احساسنا بمحبة الله الغافرة للذنوب تمحو منا الخبرات المحبطة للنفس وتذيل مخاوفنا وتهبنا السلام الداخلى.

[Magdy Monir]

تشير الدراسات النفسية إلى أن الاضطراب فى العلاقات يؤدي إلى إضطراب في شخصية الفرد

وإلى صغر حجم شبكة العلاقات الاجتماعية وضعفها وإلى عدم شعور بالانتماء لتلك الجماعات، وبالتالي يتضح أن لهذه المشكلة أثرها السيئ على التوافق النفسي للفرد كما أنها تعد مؤشراً للمعاناة النفسية التي قد تؤثر في تشكيل شخصيته وسلوكه . ان مدرسة التحليل النفسي ترى أن الشعور بالعزلة يمثل حالة من الكبت للخبرات المحبطة في اللاشعور التي اكتسبت خلال مرحلة الطفولة المبكرة على أثر الفشل في الحصول على الدفء والعلاقات الحميمة مع الآخرين وإحباط حاجة الفرد إلى الانتماء، وهو ما يؤدي إلى أن تعمق في نفس الانسان خبرة الوحدة النفسية والتي تعود إلى الظهور في مرحلتي المراهقة والرشد، ويؤكد أصحاب النظريات النفسية والاجتماعية على اضطراب علاقات الفرد الاجتماعية منذ الطفولة مع الآخرين، حيث شعور الفرد بالعزلة يرجع إلى إساءة الوالدين له في طفولته أو حرمانه من الحب والعطف والتشجيع مما يؤدي إلى شعوره بالنقص نظراً لافتقاره إلى عامل الشعور الاجتماعي السليم. إن الإهمال الذي يلقاه الفرد في طفولته المبكرة من والديه وقسوتهما عليه لا يساعده في إقامة تعلق بينه وبينهم ويؤدي إلى غياب التفاعل والديناميكية وعدم شعوره بالأمن والطمأنينة وهو ما يقوده فيما بعد إلى المشكلات المتصلة بالعلاقات الاجتماعية مما يؤدي إلى سلبيته وإنسحابه عن الآخرين وبالتالي شعوره بالعزلة أو الوحدة. وترجع تلك السلوكيات الخاطئة إلى حدوث صراع بين العمليات المؤدية إلى النشاط والعمليات المؤدية إلى الكف عنه نتيجة عدم قدرة الفرد على ترك الاستجابات الاشتراطية القديمة التي تعلمها منذ طفولته على أثر الخبرات غير المناسبة التي مر بها في بيئته؛ مما يؤدي إلى تكوين عادات غير مناسبة لديه لا تساعده على أن يحيا حياة فعالة ناجحة مع الآخرين كما تعيقه عن تعليم استجابات وأنماط سلوكية أكثر مواءمة في علاقته بالآخرين.

[Magdy Monir]

نقص العلاقات القوية حتى في ظل وجود الكثير من الاصدقاء أو المعارف

لكن فى وجود علاقة سطحيه بهم تذيد الشعور بالوحده، لهذا يجب ان يكون للأنسان عمق الشخصية والعلاقات ، والأنفتاح علي أهل الثقة منهم دون فقدان الخصوصية ، يجب ان يكون هناك من نشاركه همومنا ومشاعرنا الدفينه، مما يسعدنا ويُفرح الأخرين ويكون للأنسان القلب الكبير الذى يحتمل أخطاء الأصدقاء ويستر ضعفاتهم { رجل الاكاذيب يطلق الخصومة و النمام يفرق الاصدقاء} (ام 16 : 28). {من يستر معصية يطلب المحبة و من يكرر امرا يفرق بين الاصدقاء }(ام 17 : 9) .{الفم العذب يكثر الاصدقاء و اللسان اللطيف يكثر المؤانسات }(سيراخ 6 : 5).

[Magdy Monir]

- يعانى الكثيرين من مشاعر الوحدة والعزلة نتيجة للأحساس بالفشل

لاسيما فى ظل تذايد الضغوط الأقتصادية والأجتماعية وازدياد نسبة العزوبة والعنوسة وارتفاع سن الزواج والفراغ النفسى والروحى وتفكك العلاقات الاجتماعية والشعور بالحرمان ويجد الشاب او الشابة نفسه منعزل بين اهله وعائلته بسبب الأنانية ونقص المحبة الباذلة والمعطاءة . ان الاحساس بالوحدة والاغتراب لا يرحم طفل او شاب او مسن ونحتاج لمعرفة الأسباب التى تؤدي اليه وكيف نعالجها بالصبر والجهاد وبعمل نعمة الله الغنية داخل النفس ، لنعرف كيف نعالجه بحكمة وقد نحتاج لأستشارة متخصص سيكولوجى او تربوى أو مرشد روحي دارس ومختبر .

[Magdy Monir]

ليتحول حزنكم الى فرح ..



+ محبتنا وصداقتنا لله ..

يقدم لنا الله نفسه على انه أب صالح ومحب للأنسان { فانك انت ابونا و ان لم يعرفنا ابراهيم و ان لم يدرنا اسرائيل انت يا رب ابونا ولينا منذ الابد اسمك} (اش 63 : 16) . ولقد وجدنا الكثيرين من رجال الله مع أحساسهم بالغربة فى العالم التصقوا بالله وكان لهم عونا وصديقا ونبع تعزية وفرح وسلام { استمع صلاتي يا رب و اصغ الى صراخي لا تسكت عن دموعي لاني انا غريب عندك نزيل مثل جميع ابائي} (مز 39 : 12) . وهكذا سار أخنوخ مع الله ولم يوجد لان الله نقله اليه وقبل نقله شهد لبره . وهكذا دُعي ابراهيم ابو الاباء خليل الله اي صديقه وقال الله انه يصارحه كصديق له { فقال الرب هل اخفي عن ابراهيم ما انا فاعله }(تك 18 : 17) .

كما ان يوسف الصديق يقدم لنا مثالاً للأحتمال والصبر والاحساس بالمسئولية وسط غدر الاخوة قبل قسوة الغرباء ووسط الضيقات لم يرضي بمحبة خاطئة من امرأة سيده وهو عبد مباع فى أرض مصر بل قال لها { ليس هو في هذا البيت اعظم مني و لم يمسك عني شيئا غيرك لانك امراته فكيف اصنع هذا الشر العظيم و اخطئ الى الله} (تك 39 : 9). ولهذا كان الله معه فى غربته فوجد نعمة وانساه الله كل أتعابه وسجد له أخوته طالبين المغفرة وأنقذ مصر واهلها واهله من المجاعة { و كان الرب مع يوسف فكان رجلا ناجحا }(تك 39 : 2). فليكن الله خير مؤنس لنا فى حياتنا نبثه همومنا وأحزاننا ونطلب منه العون فى ضيقاتنا ومشكلاتنا ونأخذ منه الحكمة والقوة فى مواجهة مشاكل الحياة المختلفة ونشكره على عطاياه ومحبته . فنحن لسنا متروكين أو وحيدين بل لنا أب صالح يريد لنا حياة الملء والسعادة .

[Magdy Monir]

اننا فى العهد الجديد تمتعنا بهذه الصداقة القوية مع الله

فى ابنه الوحيد يسوع المسيح الذى دعانا أحباء وابناء وصار لنا من الأب تعزية وفداء وخلاصاً وفرحاً{ مسحني لابشر المساكين ارسلني لاشفي المنكسري القلوب لانادي للماسورين بالاطلاق و للعمي بالبصر و ارسل المنسحقين في الحرية} (لو 4 : 18). وقال لنا{ تعالوا الي يا جميع المتعبين و الثقيلي الاحمال و انا اريحكم} (مت 11 : 28). وقال لنا { و ها انا معكم كل الايام الى انقضاء الدهر امين }(مت 28 : 20). فلماذا لا نتقدم اليه بقلوب صادقة ونحب الله من كل القلب والنفس والفكر والقدرة ونتحدث اليه حديث الصداقة واثقين انه قادر على شفاء منكسري القلوب . هو يبحث عن الضال ليجده وعن التعيس ليسعده وعن البائس والحروم ليقول له انا فرحك وسلامك وعزائك . لقد دافع عن المرأة التى أمسكت فى ذات الفعل واتوا يريدون رجمها وقال للمشتكين عليها : من منكم بلا خطية فليرجمها بحجر أولاً ثم عندما تفرقوا قال للمرأة أين هم المشتكين عليك أما أدانك أحد ؟ { فقالت لا احد يا سيد فقال لها يسوع و لا انا ادينك اذهبي و لا تخطئي ايضا} (يو 8 : 11).

[Magdy Monir]

ان الله لن يتركنا كيتامي بل يرافقنا بروحه القدوس وعمله فينا


لقد وقف يوما السيد المسيح فى الهيكل فى عيد المظال كما كان يقف رئيس الكهنة وبيده إناء ذهبى ويسكب منه ماء امام المحتشدين للعيد طالباً منهم ان يأتوا ليشربوا { و في اليوم الاخير العظيم من العيد وقف يسوع و نادى قائلا ان عطش احد فليقبل الي و يشرب. من امن بي كما قال الكتاب تجري من بطنه انهار ماء حي. قال هذا عن الروح الذي كان المؤمنون به مزمعين ان يقبلوه لان الروح} (يو 37:7-39). ان الروح القدس يستطيع ان يفجر فينا أنهار ماء حى تحول برية حياتنا القاحلة الى فردوس مثمر بثمار الروح القدس { و اما ثمر الروح فهو محبة فرح سلام طول اناة لطف صلاح ايمان وداعة تعفف } غلا22:5 .الروح القدس هو ينبوع التعزية والشبع والقوة والقداسة . يجعل لنا شركة وفرح وأتحاد بالله ، فيتحول حزننا الى فرح قلبى وتهلل كلي عندما ندعو ويستجيب { و استجب لتضرعي و اعطف على نصيبك و ميراثك و حول حزننا فرحا لنحيا و نسبح اسمك ايها الرب و لا تسدد افواه المرنمين لك }(اس 13 : 17) .