![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
رقم المشاركة : ( 2 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
تحول روحي: يسجل السفر فشل الكهنوت الذريع المتمثل في عالي الكاهن وأولاده، وبروز وظيفة النبي متمثلة في صموئيل الذي صار القائد الروحي للشعب (1صموئيل3؛ أعمال3: 24).
تحول جغرافي: المتمثل في انهيار شيلوه كأول مركز ديني للشعب أسسه يشوع بإقامة خيمة الاجتماع (بيت الرب) فيه (يشوع18: 1)؛ وذلك بخروج التابوت منها وعدم عودته إليها (1صموئيل4؛ إرميا7: 12)، وعدم إقامة الخيمة مرة ثانية. ![]() تحول سياسي: رفض الشعب لمُلك الرب المباشر عليهم، وطلبهم لأنفسهم مَلكًا كسائر الشعوب. فأعطاهم الرب بغضب وحزن شاول الملك (1صموئيل8؛ هوشع13: 11). تحول نبوي: بروز الرجل الذي من خلاله تتم النبوات: داود، الذي منه سيأتي المسيح ابن داود (1صموئيل16). ويسجل قصة رفضه وآلامه ثم مُلكه، لتصبح إشارة واضحة لما سيحدث مع المسيح. |
||||
|
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
| قد تكون مهتم بالمواضيع التالية ايضاً |
| الموضوع |
| تفسير سفر صموئيل الأول |
| صموئيل النبي كاتب سفر صموئيل الأول في الكتاب المقدس |
| سفر صموئيل الأول |
| سفر صموئيل الأول مسموعا |
| مقدمة سفر صموئيل الأول |