قديسات‏ ‏منحهن‏ ‏التاريخ‏ ‏لقب‏ ‏الأم‏ ‏المثالية

[Marina Greiss]

وفي‏ ‏التاريخ‏ ‏المسيحي‏ ‏يتذكرون‏ ‏القديسة‏ (‏أنثوسا‏) Anthusa ‏أم‏ ‏القديس‏ ‏يوحنا‏ ‏ذهبي‏ ‏الفم‏.. ‏وإذا‏ ‏كان‏ ‏يوحنا‏ ‏ذهبي‏ ‏الفم‏ ‏من‏ ‏أعظم‏ ‏قديسي‏ ‏الكنيسة‏ ‏الجامعة‏ ‏ومعلميها‏, ‏ومن‏ ‏أشهر‏ ‏آبائها‏ ‏فلأمه‏(‏أنثوسا‏) ‏فضل‏ ‏تنشئته‏ ‏في‏ ‏مخافة‏ ‏الله‏ ‏وتقواه‏, ‏وقد‏ ‏رسمت‏ ‏له‏ ‏بسيرتها‏ ‏الطاهرة‏ ‏الخطوط‏ ‏العريضة‏ ‏لمسار‏ ‏حياته‏. ‏وقد‏ ‏ترملت‏ ‏الأم‏ (‏أنثوسا‏) ‏في‏ ‏ريعان‏ ‏الشباب‏ ‏ولم‏ ‏تتطلع‏ ‏الي‏ ‏زواج‏ ‏وقد‏ ‏حام‏ ‏الشباب‏ ‏من‏ ‏حولها‏ ‏وانما‏ ‏آثرت‏ ‏الترمل‏ ‏علي‏ ‏الزواج‏ ‏الثاني‏ .‏

إن‏ (‏أنثوسا‏) ‏أم‏ ‏ذهبي‏ ‏الفم‏ ‏فقد‏ ‏اختارت‏ ‏الطريق‏ ‏الأفضل‏ ‏طريق‏ ‏الذين‏ ‏تبتلوا‏ ‏لله‏ ‏وانقطعوا‏ ‏لعبادته‏ ‏وهي‏ ‏تواظب‏ ‏علي‏ ‏التضرعات‏ ‏والصلوات‏ ‏ليلا‏ ‏ونهارا‏.‏

علي‏ ‏أن‏ (‏أنثوسا‏) ‏وجدت‏ ‏هدفا‏ ‏عزيزا‏ ‏آخر‏ ‏أوقفت‏ ‏له‏ ‏وعليه‏ ‏حياتها‏ ‏مع‏ ‏عبادتها‏ ‏المتواصلة‏. ‏هذا‏ ‏الهدف‏ ‏هو‏ ‏تربية‏ ‏ابنها‏ ‏يوحنا‏ ‏التربية‏ ‏المسيحية‏ ‏المثالية‏ ‏فلم‏ ‏تهمله‏ ‏بل‏ ‏عاشت‏ ‏معه‏ ‏ومن‏ ‏أجله‏ ‏ربته‏ ‏ولازمته‏ ‏وأعطته‏ ‏كل‏ ‏حبها‏ ‏ووقتها‏ ‏وجهدها‏ ‏وأولته‏ ‏كل‏ ‏رعايتها‏.‏

أن‏ (‏أنثوسا‏) ‏أم‏ ‏وامرأةولم‏ ‏تكن‏ ‏لها‏ ‏شهرة‏ ‏ولدها‏ ‏القديس‏ ‏ولكن‏ ‏فضلها‏ ‏علي‏ ‏الأجيال‏ ‏لا‏ ‏ينسي‏ ‏لأنها‏ ‏هي‏ ‏التي‏ ‏ربته‏ ‏وأنشأته‏ ‏وهي‏ ‏التي‏ ‏قدمته‏ ‏لله‏ ‏وللكنيسة‏ ‏وللعالم‏ ‏خير‏ ‏رجل‏ ‏مجمل‏ ‏بالفضائل‏.‏
كان‏ ‏يمكنها‏ ‏أن‏ ‏تتزوج‏ ‏برجل‏ ‏يؤنس‏ ‏وحدتها‏ ‏ككل‏ ‏امرأة‏ ‏ولكنها‏ ‏رأت‏ ‏أن‏ ‏مثل‏ ‏هذا‏ ‏الزواج‏ ‏سيحتل‏ ‏في‏ ‏قلبها‏ ‏وفكرها‏ ‏مكانا‏ ‏يحتاجه‏ ‏ولدها‏ ‏فآثرت‏ ‏أن‏ ‏تضحي‏ ‏براحتها‏ ‏وسعادتها‏ ‏حتي‏ ‏لا‏ ‏تنقص‏ ‏سعادة‏ ‏ولدها‏ ‏وراحته‏.‏

فلما‏ ‏كبر‏ (‏يوحنا‏) ‏إلي‏ ‏سن‏ ‏المدرسة‏ ‏أرسلته‏ ‏أمه‏ ‏إلي‏ ‏إحدي‏ ‏المدارس‏ ‏في‏ ‏أنطاكية‏ ‏وظل‏ ‏يرتقي‏ ‏في‏ ‏سلم‏ ‏الدراسة‏ ‏درجة‏ ‏درجة‏.. ‏وفي‏ ‏مرحلة‏ ‏الشباب‏ ‏انتظم‏ ‏دارسا‏ ‏في‏ ‏مدرسة‏ ‏للبيان‏ ‏أنشأها‏ ‏الخطيب‏ ‏الشهير‏ (‏ليبانيوس‏) (314 ‏حوالي‏ 393) ‏في‏ ‏أنطاكية‏ ‏وتتلمذ‏ ‏عليه‏ (‏يوحنا‏) ‏كما‏ ‏تتملذ‏ ‏عليه‏ ‏القديس‏ ‏باسيليوس‏ ‏الكبير‏.

‏ونال‏ ‏يوحنا‏ ‏أعلي‏ ‏شهادة‏ ‏في‏ ‏زمانه‏ ‏في‏ ‏الفصاحة‏ ‏والبلاغة‏ ‏كما‏ ‏مضي‏ ‏إلي‏ ‏أثينا‏ ‏ودرس‏ ‏الحكمة‏ ‏والفلسفة‏ ‏في‏ ‏مدارسها‏ ‏ثم‏ ‏ذهب‏ ‏إلي‏ ‏الإسكندرية‏ ‏وأمضي‏ ‏في‏ ‏مدرستها‏ ‏اللاهوتية‏ ‏الشهيرة‏ ‏خمس‏ ‏سنوات‏, ‏عاد‏ ‏بعدها‏ ‏إلي‏ ‏بلده‏ ‏أنطاكية‏ ‏شابا‏ ‏مرموقا‏ ‏يشار‏ ‏إليه‏ ‏بالبنان‏, ‏وصار‏ ‏محط‏ ‏أنظار‏ ‏الناس‏ ‏جميعا‏. ‏

وكاد‏ ‏يوحنا‏ ‏يتيه‏ ‏عن‏ ‏نفسه‏ ‏في‏ ‏جو‏ ‏الإعجاب‏ ‏الذي‏ ‏أحاط‏ ‏به‏ ‏وهو‏ ‏شاب‏ ‏صغير‏, ‏لولا‏ ‏أن‏ ‏تلقفته‏ ‏يد‏ ‏صديق‏ ‏مخلص‏ ‏هو‏ ‏حبيب‏ ‏عمره‏ (‏باسيليوس‏) ‏الذي‏ ‏رافقه‏ ‏وزامله‏, ‏وزين‏ ‏له‏ ‏حياة‏ ‏القداسة‏, ‏وأقنعه‏ ‏ببطلان‏ ‏الحياة‏ ‏الدنيا‏, ‏وأبرز‏ ‏له‏ ‏تفاهة‏ ‏الأرضيات‏ ‏بإزاء‏ ‏السمائيات‏, ‏وزوال‏ ‏الزمنيات‏ ‏بإزاء‏ ‏الأبديات‏ ‏فأصغي‏ ‏إلي‏ ‏نصائح‏ ‏صديقه‏, ‏

وتنبهت‏ ‏فيه‏ ‏تعاليم‏ ‏أمه‏_ (_‏أنثوسا‏_) _‏التي‏ ‏أرضعته‏ ‏إياها‏ ‏مع‏ ‏لبن‏ ‏الرضاعة‏ ‏فتشددت‏ ‏روحه‏ ‏واعتزم‏ ‏علي‏ ‏أن‏ ‏يتبتل‏ ‏منقطعا‏ ‏لخدمة‏ ‏الله‏ ‏في‏ ‏أحد‏ ‏الأديار‏ ‏فعلمت‏ ‏أمه‏ ‏بذلك‏ ‏ومع‏ ‏ابتهاجها‏ ‏بتقواه‏ ‏ومسيرته‏ ‏في‏ ‏طريق‏ ‏الكمال‏ ‏المسيحي‏ ‏إلا‏ ‏أنه‏ ‏آلمها‏ ‏أن‏ ‏يتركها‏ ‏وحيدة‏ ‏وهي‏ ‏التي‏ ‏بذلت‏ ‏في‏ ‏سبيله‏ ‏حياتها‏ ‏فأخذت‏ ‏تبكي‏ ‏متضرعة‏ ‏إليه‏ ‏أن‏ ‏يرجئ‏ ‏أمر‏ ‏رهبنته‏ ‏حتي‏ ‏توفي‏ ‏أيامها‏ ‏وتنتقل‏ ‏إلي‏ ‏العالم‏ ‏الآخر‏ ‏فبكي‏ ‏لبكائها‏ ‏وأقنعته‏ ‏بكلامها‏ ‏وعدل‏ ‏مؤقتا‏ ‏عن‏ ‏مفارقتها‏ ‏وبقي‏ ‏معها‏ ‏في‏ ‏البيت‏ ‏عابدا‏ ‏وكان‏ ‏لا‏ ‏يخرج‏ ‏إلا‏ ‏لعمله‏ ‏ثم‏ ‏عود‏ ‏إلي‏ ‏عكوفه‏ ‏وصلواته‏.‏

ومن‏ ‏رموز‏ ‏الامهات‏ ‏في‏ ‏المسيحية‏ ‏أيضا‏ ‏القديسة‏ ‏مونيكا‏ ‏أم‏ ‏القديس‏ ‏أغسطينوس
ولدت‏ ‏سنة‏ 332‏م‏ ‏في‏ ‏قرية‏ ‏تاغستا‏ (‏سوق‏ ‏الأخرس‏ ‏الآن‏) ‏بشمال‏ ‏أفريقيا‏, ‏وتربت‏ ‏تربية‏ ‏مسيحية‏ ‏صادقة‏. ‏كانت‏ ‏وهي‏ ‏طفلة‏ ‏تترك‏ ‏رفيقاتها‏ ‏أحيانا‏ ‏وتترك‏ ‏لعبها‏ ‏وتختفي‏ ‏وراء‏ ‏شجرة‏ ‏تركع‏ ‏وتصلي‏. ‏وكلما‏ ‏كانت‏ ‏تكبر‏ ‏كانت‏ ‏تتفتح‏ ‏في‏ ‏قلبها‏ ‏رياحين‏ ‏المسيحية‏. ‏كان‏ ‏جمالها‏ ‏بارعا‏, ‏وقامتها‏ ‏فارعة‏, ‏وعقلها‏ ‏سديدا‏, ‏وحكمتها‏ ‏عظيمة‏.

‏تزوجت‏ ‏مونيكا‏ ‏بغير‏ ‏إرادتها‏ ‏من‏ ‏رجل‏ ‏وثني‏ ‏شرير‏ ‏يدعي‏ ‏باتروشيوس‏, ‏كان‏ ‏يشغل‏ ‏وظيفة‏ ‏كبيرة‏, ‏فخدع‏ ‏أهلها‏ ‏به‏. ‏كانت‏ ‏أمه‏ ‏حسود‏ ‏شريرة‏ ‏كما‏ ‏كان‏ ‏الخدم‏ ‏أشرارا‏, ‏لكنها‏ ‏أيقنت‏ ‏بعد‏ ‏زواجها‏ ‏أن‏ ‏الله‏ ‏يريدها‏ ‏لحياة‏ ‏الإيمان‏ ‏فلم‏ ‏تتذمر‏ ‏لشرور‏ ‏زوجها‏ ‏وحماتها‏ ‏بل‏ ‏كانت‏ ‏تظهر‏ ‏لهما‏ ‏جمال‏ ‏المسيحية‏ ‏ووداعتها‏. ‏

هزمت‏ ‏حماتها‏ ‏أمام‏ ‏تواضعها‏ ‏وطول‏ ‏أناتها‏ ‏ولم‏ ‏تعد‏ ‏تسمح‏ ‏للخدم‏ ‏أن‏ ‏يشوا‏ ‏بمونيكا‏ ‏لديها‏ ‏أو‏ ‏لدي‏ ‏باتروشيوس‏, ‏بل‏ ‏وطلبت‏ ‏من‏ ‏ابنها‏ ‏جلد‏ ‏الخدم‏ ‏الأشرار‏. ‏كانت‏ ‏مونيكا‏ ‏تقابل‏ ‏ثورات‏ ‏غضب‏ ‏زوجها‏ ‏بالحلم‏ ‏والصمت‏ ‏والصبر‏. ‏وحينما‏ ‏كان‏ ‏يهدأ‏ ‏كانت‏ ‏تشكو‏ ‏له‏ ‏برقة‏ ‏وحنان‏ ‏ما‏ ‏نالها‏ ‏من‏ ‏غضبه‏ ‏فكان‏ ‏يلوم‏ ‏نفسه‏ ‏ويعد‏ ‏بإصلاح‏ ‏ذاته‏, ‏لكنه‏ ‏كان‏ ‏يعود‏ ‏لسيرته‏ ‏الأولي‏. ‏رزقت‏ ‏بثلاثة‏ ‏أولاد‏ ‏كان‏ ‏أكبرهم‏ ‏أغسطينوس‏, ‏فكانوا‏ ‏موضع‏ ‏عنايتها‏ ‏وكانت‏ ‏تتعزي‏ ‏بهم‏ ‏عن‏ ‏حماقة‏ ‏زوجها‏ ‏وشراسته‏.

أهم‏ ‏ما‏ ‏تتصف‏ ‏به‏ ‏هذه‏ ‏القديسة‏ ‏البارة‏ ‏هو‏ ‏إيمانها‏ ‏بقوة‏ ‏الصلاة‏ ‏بالصلوات‏ ‏الحارة‏ ‏الخارجة‏ ‏من‏ ‏قلبها‏ ‏المفعم‏ ‏بالإيمان‏ ‏كسبت‏ ‏كلا‏ ‏من‏ ‏زوجها‏ ‏الشرير‏ ‏وابنها‏ ‏الذي‏ ‏انحرف‏, ‏شأن‏ ‏شباب‏ ‏عصره‏. ‏وضعت‏ ‏في‏ ‏قلبها‏ ‏أنها‏ ‏لابد‏ ‏أن‏ ‏تربح‏ ‏نفس‏ ‏زوجها‏, ‏وكان‏ ‏إيمانها‏ ‏وطيدا‏ ‏حتي‏ ‏كانت‏ ‏ترشد‏ ‏المعذبات‏ ‏مثلها‏ ‏بأن‏ ‏الصلاة‏ ‏هي‏ ‏مفتاح‏ ‏الفرج‏. ‏كانت‏ ‏الثمرة‏ ‏الأولي‏ ‏لصلاتها‏ ‏هي‏ ‏إيمان‏ ‏زوجها‏ ‏الوثني‏, ‏ففرحت‏ ‏لذلك‏ ‏جدا‏ ‏ونسيت‏ ‏آلامها‏, ‏لكنه‏ ‏ما‏ ‏لبث‏ ‏أن‏ ‏مرض‏ ‏ومات‏ ‏وترملت‏ ‏في‏ ‏شبابها‏.

‏استجاب‏ ‏الله‏ ‏لدعاء‏ ‏مونيكا‏ ‏فقبل‏ ‏زوجها‏ ‏باترشيوس‏ ‏الإيمان‏ ‏في‏ ‏الوقت‏ ‏الذي‏ ‏كان‏ ‏أغسطينوس‏ ‏في‏ ‏السابعة‏ ‏عشر‏ ‏من‏ ‏عمره‏. ‏بعد‏ ‏وفاة‏ ‏زوجها‏ ‏تفرغت‏ ‏لأولادها‏ ‏ولخدمة‏ ‏القريب‏ ‏وأعمال‏ ‏العبادة‏, ‏فكانت‏ ‏تذهب‏ ‏كل‏ ‏يوم‏ ‏إلي‏ ‏الكنيسة‏. ‏وهبها‏ ‏الله‏ ‏نعمة‏ ‏الدموع‏ ‏حتي‏ ‏اشتهرت‏ ‏بين‏ ‏قديسي‏ ‏الكنيسة‏ ‏بهذه‏ ‏الفضيلة‏. ‏وكانت‏ ‏تخصص‏ ‏أوقاتا‏ ‏طويلة‏ ‏لزيارة‏ ‏المرضي‏ ‏وخدمتهم‏ ‏وخدمة‏ ‏الفقراء‏ ‏وتعزية‏ ‏الأرامل‏ ‏وتقوية‏ ‏قلوب‏ ‏الزوجات‏ ‏المتزوجات‏ ‏بأزواج‏ ‏أشرار‏ ‏والأمهات‏ ‏اللواتي‏ ‏لهن‏ ‏أولاد‏ ‏شاردون‏.‏

دولاجي‏ ‏الأم‏ ‏الشهيدة
تعتبر‏ ‏هذه‏ ‏الشهيدة‏ ‏بكر‏ ‏شهداء‏ ‏إسنا‏ ‏وشفيعة‏ ‏المدينة‏, ‏ويعتبرها‏ ‏البعض‏ ‏شفيعة‏ ‏الصعيد‏ ‏كله‏.‏
في‏ ‏زمن‏ ‏الاضطهاد‏ ‏الذي‏ ‏أثاره‏ ‏الطاغية‏ ‏دقلديانوس‏ ‏كانت‏ ‏منطقة‏ ‏إسنا‏ ‏بالصعيد‏ ‏الأعلي‏ ‏غنية‏ ‏بقديسيها‏ ‏من‏ ‏إكليروس‏ ‏وعلمانيين‏, ‏متبتلين‏ ‏ومتزوجين‏. ‏

قام‏ ‏أريانوس‏ ‏والي‏ ‏أنصنا‏ ‏برحلة‏ ‏تجول‏ ‏في‏ ‏بلاد‏ ‏الصعيد‏ ‏ليري‏ ‏مدي‏ ‏تنفيذ‏ ‏مراسيم‏ ‏سيده‏ ‏الإمبراطور‏, ‏ولكي‏ ‏يشبع‏ ‏شهوة‏ ‏قلبه‏ ‏الداخلية‏ ‏في‏ ‏تعذيب‏ ‏المسيحيين‏ ‏وقتلهم‏, ‏وقد‏ ‏تردد‏ ‏علي‏ ‏هذه‏ ‏المدينة‏ ‏علي‏ ‏الأقل‏ ‏ثلاث‏ ‏مرات‏.‏

لقاء‏ ‏مع‏ ‏الصبية‏ ‏القديسين
لم‏ ‏نسمع‏ ‏شيئا‏ ‏عن‏ ‏زوج‏ ‏القديسة‏ ‏الأم‏ ‏دولاجي‏, ‏ولا‏ ‏نعرف‏ ‏حتي‏ ‏اسمه‏, ‏إذ‏ ‏يبدو‏ ‏أنها‏ ‏كانت‏ ‏أرملة‏. ‏

يذكر‏ ‏التاريخ‏ ‏أنها‏ ‏كانت‏ ‏غنية‏ ‏وزعت‏ ‏ما‏ ‏لديها‏ ‏علي‏ ‏الفقراء‏ ‏والمساكين‏. ‏وحالما‏ ‏دخل‏ ‏أريانوس‏ ‏والي‏ ‏أنصنا‏ ‏مدينة‏ ‏إسنا‏ ‏قابله‏ ‏أربعة‏ ‏صبية‏ ‏أشقاء‏ ‏وهم‏ ‏صوروس‏ ‏وهرمان‏ ‏وأبانوفا‏ ‏وشنطاس‏, ‏كانوا‏ ‏يسوقون‏ ‏دابة‏ ‏محملة‏ ‏بالبطيخ‏. ‏فأوقفهم‏ ‏وأمرهم‏ ‏أن‏ ‏يسيروا‏ ‏معه‏ ‏للسجود‏ ‏للأوثان‏, ‏لكن‏ ‏الصبية‏ ‏الشجعان‏ ‏أبوا‏ ‏وأعلنوا‏ ‏مسيحيتهم‏. ‏

حاول‏ ‏معهم‏ ‏بالإغراء‏ ‏فلم‏ ‏يفلح‏, ‏فأخذ‏ ‏الوالي‏ ‏يتوعدهم‏ ‏بأنه‏ ‏سيلحق‏ ‏بهم‏ ‏التعذيب‏ ‏حتي‏ ‏الموت‏, ‏وإذ‏ ‏لاحظ‏ ‏إصرارهم‏ ‏علي‏ ‏التمسك‏ ‏بالإيمان‏ ‏أمهلهم‏ ‏لكي‏ ‏يتراجعوا‏ ‏عن‏ ‏إصرارهم‏.‏