منتدى الفرح المسيحى  


العودة  

الملاحظات
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 10 - 12 - 2021, 11:39 PM
الصورة الرمزية بشرى النهيسى
 
بشرى النهيسى Male
..::| VIP |::..

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو
  بشرى النهيسى غير متواجد حالياً  
الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 124929
تـاريخ التسجيـل : Oct 2021
العــــــــمـــــــــر :
الـــــدولـــــــــــة : مصر
المشاركـــــــات : 25,619

عظة عن المسيح بحسب إنجيل مارمرقس
القس مرقس ميلاد


مسيح مارمرقس من جهة الرموز


النقطة الأولى: مسيح مارمرقس من جهة الرموز


† كل من البشيرين الأربعة (متى، ومرقس، ولوقا، ويوحنا) اهتم أن يظهر جانب في شخص المسيح:

† إنجيل متى قدم لنا المسيح الملك.

† إنجيل مرقس قدم لنا المسيح الخادم والمسيح النبي أيضًا، فالنبي والخادم مرتبطين معًا لأن النبي يخدم مقاصد الله.

† إنجيل لوقا إنجيل النعمة وأيضًا إنجيل الكهنوت لأن النعمة نأخذها من خلال الكهنوت.

† إنجيل يوحنا قدم لنا الله الكلمة المتجسد

† لكي نتعرف بوضوح على المسيح كما هو معلن في إنجيل مارمرقس لا بد أن نقارنه بما هو معلن في متى ولوقا ويوحنا ولكن من خلال الرموز، وسيتضح ذلك فيما يلي:-




رموز المسيح في أنهار الجنة الأربعة


الرمز الأول
النهر الخارج من عدن (سفر التكوين – إصحاح 2)
† أول ما نلتقي بالمسيح مرموز إليه في البشائر الأربعة في سفر التكوين الإصحاح الثاني. يقول الكتاب أن هناك نهر يخرج من عند الرب ليسقي جنة عدن وهذا النهر ينقسم إلى أربعة فروع:

نهر فيشون - نهر حداقل - نهر الفرات - نهر جيحون

"وَكَانَ نَهْرٌ يَخْرُجُ مِنْ عَدْنٍ لِيَسْقِيَ الْجَنَّةَ، وَمِنْ هُنَاكَ يَنْقَسِمُ فَيَصِيرُ أَرْبَعَةَ رُؤُوسٍ: اِسْمُ الْوَاحِدِ فِيشُونُ، وَهُوَ الْمُحِيطُ بِجَمِيعِ أَرْضِ الْحَوِيلَةِ حَيْثُ الذَّهَبُ. وَذَهَبُ تِلْكَ الأَرْضِ جَيِّدٌ. هُنَاكَ الْمُقْلُ وَحَجَرُ الْجَزْعِ. وَاسْمُ النَّهْرِ الثَّانِى جِيحُونُ، وَهُوَ الْمُحِيطُ بِجَمِيعِ أَرْضِ كُوشٍ. وَاسْمُ النَّهْرِ الثَّالِثِ حِدَّاقِلُ، وَهُوَ الْجَارِي شَرْقِيَّ أَشُّورَ. وَالنَّهْرُ الرَّابعُ الْفُرَاتُ" (سفر التكوين 2: 10-14).


† النهر الخارج من عرش الله وهذا يرمز إلى كلمات النعمة التي في الكتاب المقدس "كلمة الحياة" متفرعة لأربعة فروع هي البشائر الأربعة.

† كل نهر من هذه الأنهار أشار لإنجيل من الأناجيل الأربعة أو لشخص المسيح في إنجيل من الأربعة أناجيل. وسيتضح ذلك من الآتي:

النهر الأول: فيشون يرمز إلى إنجيل متى:
† يقول عنه الكتاب محيط بأرض الذهب.

† ومعروف أن الذهب يخص الملوك. فهذا النهر يشير للمسيح الملك.

† والإنجيلي متى هو الذي أعلن شخصية المسيح كملك في وسط البشائر الأربعة بصورة واضحة.


النهر الثاني: نهر جيحون ويرمز إلى إنجيل مارمرقس.
† نهر جيحون محيط بأرض كوش وكوش هذه جنوب مصر. و"نهر جيحون" هو "نهر النيل" كما نقول في التسبحة.

† مارمرقس جاء وكرز في هذه المنطقة. لم ينزل مارمرقس أرض كوش ولكن مارمرقس كرز في أرض مصر أي كرز في هذه المنطقة التي فيها نهر جيحون الذي هو نهر النيل.

† لذلك هذا النهر يشير إلى إنجيل مارمرقس.

† كذلك يقول لنا الكتاب المقدس في سفر أرميا عندما رمي أرميا في الجب:

"أَمَرَ الْمَلِكُ عَبْدَ مَلِكَ الْكُوشِيَّ قَائِلًا: خُذْ مَعَكَ مِنْ هُنَا ثَلاَثِينَ رَجُلًا، وَأَطْلِعْ إِرْمِيَا مِنَ الْجُبِّ قَبْلَمَا يَمُوتُ" (سفر إرميا 38: 10).

أي أن كوش مرتبطة بالعبد أي بالخادم، وقد تحدثنا عن هذا الموضوع هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت في أقسام أخرى مثل أرشيف مارمرقس وغيره. وسنجد أن إنجيل مارمرقس هو الذي قدم لنا المسيح الخادم.

† لذلك لو أردنا أن نلخص إنجيل مارمرقس في آية، تكون هذه الآية هي:

"لأَنَّ ابْنَ الإِنْسَانِ أَيْضًا لَمْ يَأْتِ لِيُخْدَمَ بَلْ لِيَخْدِمَ وَلِيَبْذِلَ نَفْسَهُ فِدْيَةً عَنْ كَثِيرِينَ" (إنجيل مرقس 10: 45)

† هذه الآية هي عنوان إنجيل مارمرقس. فمن خلال الرمز مارمرقس سيكلمني عن المسيح الخادم.
ت

النهر الثالث: نهر حداقل ويرمز إلى إنجيل لوقا
† يقول عنه الكتاب أنه يجري شرقي أشور.

† ومعروف أن أشور من ألد أعداء إسرائيل. لذلك فهذا النهر يشير لمسيح النعمة. لأن كلمة "نعمة" معناها عطية لمن لا يستحق.

† والإنجيلي لوقا هو الذي قدم شخص المسيح كنبع للنعم.


النهر الرابع: نهر الفرات يرمز لإنجيل يوحنا
† وكلمة الفرات معناها غزير أو مثمر.

† الإنجيل الذي قدم شخص المسيح الغني في لاهوته هو إنجيل القديس يوحنا.
رد مع اقتباس
 


الانتقال السريع

قد تكون مهتم بالمواضيع التالية ايضاً
الموضوع
إنجيل مارمرقس الرسول
شرح مفهوم تأله ألمؤمنين بالفداء بحسب إنجيل ربنا يسوع المسيح
أسماء المسيح في إنجيل مارمرقس - القس مرقس ميلاد
المسيح الخادم في إنجيل مارمرقس
إنجيل مارمرقص


الساعة الآن 08:37 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024