شرح الكتاب المقدس - العهد القديم - ملوك الثاني 11 - تفسير سفر الملوك الثاني

[Mary Naeem]

<B>

شرح الكتاب المقدس - العهد القديم - القس أنطونيوس فكري

ملوك الثاني 11 - تفسير سفر الملوك الثاني






الآيات 1-3:- فلما رات عثليا ام اخزيا أن ابنها قد مات قامت فابادت جميع النسل الملكي فاخذت يهوشبع بنت الملك يورام اخت اخزيا يواش بن اخزيا وسرقته من وسط بني الملك الذين قتلوا هو ومرضعته من مخدع السرير وخباوه من وجه عثليا فلم يقتل وكان معها في بيت الرب مختبا ست سنين وعثليا مالكة على الأرض.
عثليا هي بنت أخاب وإيزابل وهي أرملة يهورام ملك يهوذا وهي أدخلت عبادة البعل ليهوذا وكانت تشبه أمها في شرورها وقوتها. وظهرت وحشيتها في شهوتها للسلطة في قتل كل النسل الملكى وربما هي أرادت أن تبيد كل عائلة داود. ولقد تسلطت على زوجها (2 مل 27،18:8 + 2 أي 6:21) وعلى ابنها (2 أي 2:22-4) ومما فعله يهورام أنه قتل جميع إخوته 2 أي 4:21 وكان الفلسطينيين والعرب قد قتلوا أولاد يهورام (2 أي 1:22) وكان ياهو قد قتل إخوة أخزيا أي أولاد إخوته (2 مل 14،13:10) والذين أبادتهم عثليا هم أولاد اخزيا ما عدا يوآش الذي حفظه الله لأجل وعده لداود. يهوشبع = هي بنت يهورام من إمراة أخرى غير عثليا وكانت زوجة للكاهن يهوياداع (2 أي 11:22) وخبأت الطفل في غرف بيت الرب. وعثليا لم تجسر على وضع يديها على كهنة الرب ولكن عبادة الرب أُهملت وانتشرت عبادة البعل. وهناك تامل:-
كما إختبأ يوآش في بيت الرب هكذا علينا كلنا أن نحتمى بالكنيسة منتظرين انتهاء فترة غربتنا على الأرض لاستعلان المجد الذي لنا. ولاحظ أن يوآش قد قضى في إختبائه 6 سنين ليتمجد على العرش وهو في سن السابعة أي الكمال.

الآيات 4-16:- وفي السنة السابعة ارسل يهوياداع فاخذ رؤساء مئات الجلادين والسعاة وادخلهم إليه إلى بيت الرب وقطع معهم عهدا واستحلفهم في بيت الرب واراهم ابن الملك.و امرهم قائلًا هذا ما تفعلونه الثلث منكم الذين يدخلون في السبت يحرسون حراسة بيت الملك.و الثلث على باب سور والثلث على الباب وراء السعاة فتحرسون حراسة البيت للصد.و الفرقتان منكم جميع الخارجين في السبت يحرسون حراسة بيت الرب حول الملك.و تحيطون بالملك حواليه كل واحد سلاحه بيده ومن دخل الصفوف يقتل وكونوا مع الملك في خروجه ودخوله.ففعل رؤساء المئات حسب كل ما امر به يهوياداع الكاهن واخذوا كل واحد رجاله الداخلين في السبت مع الخارجين في السبت وجاءوا إلى يهوياداع الكاهن.فاعطى الكاهن لرؤساء المئات الحراب والاتراس التي للملك داود التي في بيت الرب.و وقف السعاة كل واحد سلاحه بيده من جانب البيت الايمن إلى جانب البيت الايسر حول المذبح والبيت حول الملك مستديرين واخرج ابن الملك ووضع عليه التاج وأعطاه الشهادة فملكوه ومسحوه وصفقوا وقالوا ليحي الملك.و لما سمعت عثليا صوت السعاة والشعب دخلت إلى الشعب إلى بيت الرب.و نظرت وإذا الملك واقف على المنبر حسب العادة والرؤساء ونافخوا الابواق بجانب الملك وكل شعب الأرض يفرحون ويضربون بالابواق فشقت عثليا ثيابها وصرخت خيانة خيانة.فامر يهوياداع الكاهن رؤساء المئات قواد الجيش وقال لهم اخرجوها إلى خارج الصفوف والذي يتبعها اقتلوه بالسيف لأن الكاهن قال لا تقتل في بيت الرب.فالقوا عليها الايادي ومضت في طريق مدخل الخيل إلى بيت الملك وقتلت هناك.
غالبًا كان يهوياداع هو رئيس الكهنة. وهو دعا القادة والسعاة من اللاويين وكان الجميع في اشتياق للخلاص من حكم عثليا. ويهوياداع اختار يوم السبت يوم تجمع الشعب ويوم تغيير الحرس فكان داود قد قسم الكهنة واللاويين 24 قسما يخدم كل قسم أسبوع ثم يذهب للراحة ويأتي القسم الجديد ليبدأ الخدمة فكان القسمان أو المجموعتان يتواجدان معًا يوم السبت. وهو قسم الحراس حسب الاعتياد حتى لا تلاحظ عثليا أن هناك مؤامرة لكنه ركز على حراسة الملك يوآش. باب سور= هو الباب الأساسي هكذا اسمه في 2 أي 5:23 وفي (7) الخارجين فى السبت = هم من أنهوا مدة خدمتهم ويستعدون للانصراف. هؤلاء كان عليهم عدم الانصراف والالتفاف حول الملك لحراسته. وفي (9) الداخلين مع الخارجين = الداخلين هم من أتى دورهم للخدمة. إذا المعنى أن العدد قد تضاعف. وفي (12) وأعطاه الشهادة = تنفيذًا لوصية موسى تث 18:17-20 وفي (10) الحراب والأتراس التي للملك داود= هذه كانت للزينة فقط ولكنها أعطيت هنا لللاويين 2 أي 9:23 أما الحراس فكانت أسلحتهم معهم.
تامل:-
كما حيًا الجميع الملك يوآش بعد طرد عثليا علينا بطرد الشيطان ومحبة الخطايا من قلوبنا لنسبح المسيح حين يملك على قلوبنا. بل هذا ما سيحدث في اليوم الأخير حين يطرح الشيطان وجنوده في البحيرة المتقدة بالنار أما المخلصين فسيكون لهم تسبيحتهم.

آية 17:- وقطع يهوياداع عهدا بين الرب وبين الملك والشعب ليكونوا شعبا للرب وبين الملك والشعب.

قطع يهوياداع 3 عهود:
1.بين الله والشعب فالشعب يعبد الله دائما.
2.وبين الملك والشعب ليخدم شعبه.
3.والشعب والملك ليحبوه.

</B>