آساف وهو رئيس للمغنين أيام داود وقد كتب اثنى عشر مزمورًا.
بنو قورح وهم نسل قورح الذين مات بعضهم مع داثان وأبيرام عند تذمرهم على هارون لاختصاصه بالكهنوت هو وبنيه، وقد كتبوا إحدى عشر مزمورًا.
سليمان وقد كتب مزمورين هما 72، 127 .
موسى النبي وقد كتب المزمور التسعين.
هيمان وهو قائد المغنين مع آساف وقد كتب المزمور 88.
إيثان الأزراحى وهو قائد أيضًا للمغنين مع آساف وقد كتب المزمور 89.
مزامير بدون عنوان ويسمونها المزامير اليتيمة، وهي مزامير غير منسوبة لكاتب معين ولكن يظن أن بعضها كتبه داود.
وعدد المزامير المعروف كاتبها هو 102 مزمورًا وإجمالى عدد المزامير هو 151، فتكون المزامير المجهول كاتبها عددها 49 مزمورًا.
وَيُنْسَب سفر المزامير كله لداود لما يلي:
كتب أكبر عدد من المزامير أكثر من باقي الكتاب.
تكرر لفظ أورشليم كثيرًا في المزامير وهي العاصمة التي أقامها داود لملكه.
اشتهر بكثرة الصلوات؛ فلأن المزامير معظمها صلوات مرتلة، نسبت كلها لداود.
داود نموذج للملك المثالى؛ كما يريده الله وقلبه مثل قلب الله وهو رمز للمسيح المسيا المنتظر، ولأن مزامير كثيرة تنبأت عن المسيا المنتظر، نسب سفر المزامير للملك داود.
وهناك رأى بعض الآباء، مثل القديس أوغسطينوس ينسب كل المزامير لداود ويعتبر الأشخاص المذكورين في عناوين بعض المزامير مثل بنو قورح وآساف قد رنموا هذه المزامير. أما بالنسبة للمزامير التي تتكلم عن السبي فيعتبرونها نبوات من داود. والمزامير التي بلا عنوان بالطبع ينسبونها لداود اعتمادًا على ما جاء في (أع4: 25) حيث ينسب المزمور الثاني الذي بلا عنوان لداود