أقباط عائدون لدهشور يضطرون لتركها مرة أخرى ..

[Mary Naeem]

أقباط عائدون لدهشور يضطرون لتركها مرة أخرى .. ويؤكدون : الجيران رحبوا بنا لكن البيوت مهدمة ومحروقة

الخميس 09 August 2012 - 04:08 م

كشف عدد من أقباط قرية دهشور المهجرين عن تعرض منازلهم للاعتداءات والهدم, وقال عائدون للقرية إن 36 أسرة فقط عادت إلى القرية من أصل 120 أسرة بسبب تعرض منازل باقي الأسر للهدم بشكل شبه كامل, مضيفين أن كل أسرتين أو 3 أسر تتشارك في منزل واحد بسبب تعرض باقي المنازل للهدم.
وقال هاني فرج أحد المهجرين من القرية: فوجئنا بكمية الخراب التي طالت البيت المكون من دورين، فلا يوجد شيء سليم في الأثاث المنزلي ولا المحلات التي نمتلكها، فعدت مرة أخرى إلى بيت والدي أنا وأولادي وزوجتي.
وأكد فرج عودة 36 أسرة فقط من الـ120 أسرة المهجرة، وجلوس كل اسرتين او ثلاثة فى منزل واحد لعدم وجود مكان لهم وقال: الباقى من الأسر بيوتهم دمرت تماما مثل بيتي ولا تكفى الـعشرة آلاف جنيه التي حصلنا عليها كتعويض من المحافظة لإصلاح التلفيات.
وقال فرج إن جيرانه رحبوا بعودتهم, إلا أنه أضاف:"اضطررنا لترك القرية مرة أخرى بسبب ما تعرض له المنزل من تخريب.
ومن جانبه, أكد أشرف منسي عضو مركز تنمية المجتمع المحلى بدهشور تعرض بيوت الأقباط للتدمير والعبث, مضيفا أنها غير مؤهلة للحياة فيها.
بدوره, قال القس تكلا عبد السيد كاهن كنيسة دهشور : وعدنا بان هذه التعويضات مبدئية لحين استكمال اللجنة المُقيمة للخسائر متابعتها للأسر المتضررة وتعويضها بشكل كافي بحسب تقديرهم لحجم الخسائر.
وأشار القس إلى عودة اغلب الأسر إلى منازلها, وأضاف الباقي على الاستعداد للرجوع إلا أن الأماكن غير مهيأة لما طالته من حرق ونهب وعدم إبقاء شيء بها.
ورفض تكلا مطالبات البعض من المتشددين بالقرية بتركه كنيسته وابتعاده عن القرية لحين هدوء الأمور, وقال: ليس من حق احد أن يقرر إبعادي عن الكهنوت أو نقلى من كنيسة لأخرى عدا الجهة الدينية المختصة بذلك.
وأضاف: أنا لم اسرق ولم أقم بفعل يسيء إلى عملي كأب كاهن، وإذا كان لتلك الاصوات رأى اخر فعليها الاثبات بالأدلة.
إلى ذلك, قال شيخ مسجد التوحيد وهو اكبر جامع بالقرية إن الأمن قرر عمل صندوق بمليون جنيه على اسم الشهيد معاذ ويستفيد منه أهل القرية، والمسيحيين سيعودون في حماية الشرطة وأهالي القرية عدا بيت أسرة المكوجي المتسبب فى قتل معاذ، واذا ارادوا العودة فليكن ولكننا لسنا مسئولين عن أمنه وحمايته.