|
 |
 |
 |
|
رقم المشاركة : ( 1 )
05 - 10 - 2017, 02:05 PM
|
|||||||||||
|
|||||||||||
|
رساله من شخص مسيحي الي الشيخ برهامي  اخى العزيز الشيخ ياسر برهامى تحياتى لحضرتك اخى العزيز أسميك اخى العزيز لأنك اخى بالفعل ، خلقك اللة مثلى إنساناً بشر اعطانى وإياك نعم كثيرة نعمة البصر والسمع وخلق لنا عقل وقلب وميزنا عن باقى المخلوقات بأن اعطانا قلب يشعر ويحس يتالم ويفرح ويحب حتى نستطيع ان نحب اللة ونحب بَعضُنَا بعضاً ثم انا وانت أبناء لنفس الأب والام لنا أب واحد ابينا آدم وأم واحدة امنا حواء لذلك انت اخى الذى كرمة اللة يقول الله جل وعلا : ( وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا ) الإسراء/ ولما كنت انا وانت أبناء آدم وقد كرمنا اللة لذا فأنت اخى الكريم العزيز اما بعد اخى العزيز دائبت فى دروسك وخطاباتك مع مريديك او حتى فى الاعلام ان تنصب عداء بينك وبين المسيحيين عموماً واقباط مصر على وجة الخصوص وسميت اى تعاطف انسانى بشرى مع الأقباط انة نوع من الموالاة التى حرمها الاسلام ونهى عنها داعياًانصارك وعموم المسلمين الا يكون بينهم وبين آخوانهم فى الوطن والإنسانية اى نوع من مشاعر المودة والحب او حتى حسن الجوار مخالفاً بذلك الفطرة الانسانية ذاتها وان النفس البشرية جُبلت على المحبة ،< جُبلت القلوب على الحب > حديث صحيح نصبت نفسك يا سيدى المفسر الوحيد للقرأن ظل اللة على الارض محذراً اى شخص من محاولة الاجتهاد و إستخلاص اى معنى حتى لو كان طيب ، وهنا اتوجة لحضرتك ببعض الإسئلة لماذا أخذت بعض الأيات وأعرضت عن الباقى الذى يخلق هذا التوازن ويرسم طريق وسطى ما يجعلك ان تحب الانسان فى ذاتة وتكرة نقائصة تحب الفضيلة وتكرة الاثم وفى كل الأحوال تحب أخيك الانسان وهنا اسمحلى ان اعطيك بعض الأمثلة فقط استخرجتها من القرأن و أولتها وفسرتها بما يشيع الحب بين الانسانية غير معتبراً لتحذيرك ونهيك عن محاولة الاجتهاد ١ - 7) لَّا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ (8) إ عزيزى الشيخ ياسر لماذا تخالف تعاليم دينك فى ان تبر وتقسط ٢- وَلَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ ۖ وَقُولُوا آمَنَّا بِالَّذِي أُنزِلَ إِلَيْنَا وَأُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلَٰهُنَا وَإِلَٰهُكُمْ وَاحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (46 هل تجد ان إشاعة الكراهيه هى من الحسن الذى ذكرة القران ٣- لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا ۖ وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُم مَّوَدَّةً لِّلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَىٰ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ القرأن نفسة اعترف بأن اقرب الناس مودة يعنى حب للمسلمين هم النصارى و ليس السبب انهم نصارى والموجودين الان يرفضوا ذلك الاسم ليس هذا هو السبب الذى وضعة القرأن إنما لسبب الحقيقى ان منهم قسيسين و رهباناً وهو اعتراف من القرأن بطهارة ونقاء هؤلاء وفى عموم المسيحيين انهم لا يستكبرون ٣- (إذ قال الله يا عيسىإني متوفيك ورافعك إلي ومطهرك من الذين كفروا وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا إلى يوم القيامة عندى الكثير جداً من الآيات التى تبسط مساحة هائلة بين اتباع الديانات لتبادل المودة والاحترام لكنك تفضل آيات على ايات تحكم بعضها وتحجب الاخر وهكذا اخيراً دعنى اذكرك ان الذى استقبل المسلمين هو النجاشي وكان مسيحياً دعنى اذكرك ان الذى استقبل عّمرو بن العاص هم المسحيين وأحسنوا اليهم واستضافوهم اخيراً اذكر نفسى بِمَا قالة السيد المسيح احبوا أعداءكم باركوا لاعنيكم 
|
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
| قد تكون مهتم بالمواضيع التالية ايضاً |
| الموضوع |
| تذكر أن السيد المسيح هو في كل مسيحي |
| الشيخ ياسر برهامى ! |
| استاذ جامعي قبطي يرد على فتاوى تاكسي الشيخ برهامي |
| فتوى «تاكسى وميكروباص الشيخ برهامى» |
| فتوى «تاكسى الشيخ برهامى» |
العرض الشجري