القاب الله في العهد القديم كما اعلنها على لسان انبيائه

Mary Naeem · رقم المشاركة : ( 1 ) 29 - 11 - 2016, 05:09 PM

القاب الله في العهد القديم كما اعلنها على لسان انبيائه

و هل هي تتفق مع القاب السيد المسيح في العهد الجديد ؟

تأمل في لقب ( يهوه صباؤوت ) ... رب الجنود -- الرب الملاك اله الجنود ... ايل صباؤوت ... الرب الصباؤووت ... رب القوات ... ملاك الالوهيم ... رئيس رؤساء جند الرب ... ملاك الرب ... ملاك يهوه ... ملاك العهد ... يسوع ابن الله .
تكلمنا في خمس منشورات سابقة عن القاب الله في العهد القديم ذكرنا منها الالقاب الاتية:
++#يهوه..اهيه:كما اعلنه الله لموسي من العليقة وعناه..
اكون الذي اكون ..انا الكائن بذاتي ..اناهو الدائم الكينونة..انا هو الكائن والذي كان والذي ياتي..انا هو..ايجو ايمي..
Ego Eimi..IAM THAT IAM..Iam THE BEING.
++#يهوشع..يهوه المخلص..يسوع (لانه يخلص شعبه من خطاياهم)..وليس باحد غيره الخلاص
++#أدوناي..السيد..LORD..المولي اي صاحب الولاية والسيادة والسلطة..السيد المخوف..الملك العظيم. السيد الهياب..والسيد المسيح هو أدوناي(يا سيد أرنا اﻵب وكفانا..يا سيد ان اردت تقدر ان تطهرني..يا سيد يا ابن داود ارحمني..يا سيد لو كنت ها هنا لم يمت اخي)..يعطيكم السيد نفسه آية ( ها العذراء تحبل وتلد ابنا ويدعون اسمه عمانوئيل)مت1؛23
++#عليون..الله العلي..الله العظيم اﻷبدي..صاحب السلطان والسيادة في السماء واﻷرض....يسوع المسيح(يكون عظيما وابن العلي"عليون"يدعي لو1؛32- مالي ولك يا يسوع ابن العلي أستحلفك بالله"بأبيك"أن لا تعذبني مر5؛6،12)
++#القدوس..إله القداسة..قدوس القدوسين.. .
الله اﻵب قدوس القاب الله في العهد القديم كما اعلنها على لسان انبيائه

فتتقدسون وتكونون قديسن لاني أنا قدوس)لا11؛44 ( ايها اﻵب القدوس احفظهم في اسمك الذين اعطيتني ليكونوا واحدا كما نحن)يو17؛11
الله الابن قدوس(القدوس المولود منك يدعي ابن الله)لو1؛35
( قدوس بلا شر ولا دنس قد انفصل عن الخطاة وصار اعلي من السموات)عب7؛27
الروح القدس قدوس( الذي فيه ايضا إذ آمنتم ختمتم بروح الموعد القدوس)اف1؛13..( وتعين ابن الله بقوة من جهة روح القداسة بالقيامة من الاموات)رو1؛4 ...فالله قدوس ..هو ثالوث قدوس فاﻵب قدوس والابن قدوس والروح القدس قدوس ..ليسوا ثلاث قدوسين إنما قدوس واحد
++#إيلوهيم..إيل شداي..الاله القادر علي كل شئ..
God Almighty.. الله القدير ..إلوي..إيلوه..ثيئوس..إلاه
واسم ايلوهيم جمع وترجمته اﻵلهة ولكن الافعال والصفات المستعملة مع اياوهيم تاتي كلها في صيغة المفرد لان الله واحد في جوهره مثلث في اقانيمه..انه الخالق الازلي. ايلوهيم سفر التكوين الذي يبدأ به الاصحاح الاول..انه سر الخليقة..انه المسيح ( الكل به وله قد خلق الذي هو قبل كل شئ وفيه يقوم الكل) كو1؛17
ولمعرفة المزيد يمكنكم الرجوع للمنشورات السابقة :
نتامل الان في لقب :
++#يهوه صباؤوت..او رب الجنود ..او الرب الملاك..او الرب صباؤوت ..او ملاك اﻹلوهيم. او رب القوات..او رئيس روساء جند الرب..او ملاك الرب..او ملاك يهوه..او ملاك العهد
++الله لم يره أحد قط ..ولا يستطيع أحد أن يراه..لذلك حينما أراد أن يخاطب البشرية "قبل تجسده" كان ياخذ شكل"ملاك" ويظهر في هيئة ملاك ليعلن لنا عن ذاته..من هنا كان لقبه المبارك#ملاك يهوه..#ملاك الحضرة اﻹلهية "الذي في حضن اﻵب"انه ملاك العهد اﻷزلي ..انه هو هو الله الذي رآه اشعياء:
والسيرافيم يسبحون وينشدون..قدوس قدوس قدوس #الرب الصباؤوت..مجده ملء كل الارض اي ان الارض تمتلئ من مجده بإظهار ثالوثه..فلماذا لم يذكر الا الارض هنا مع ان مجده يمﻷ السماء والارض ولا يخلو مكان من مجده؟ أليس هذه اشارة الي تجسده ونزوله الي الارض ..وكنيسة العهد الجديد تنشد(السماء والارض مملوءتان من مجدك الاقدس) لان النور أشرق اشرق من مريم علينا وجاء وبدد الظلمة عن الارض فصارت الارض سماء وصارت الارض سماء وهبطت السماء الي الارض فامتﻷت من مجده)
انه رب القوات الذي باسمه وقف داود امام جليات قائلا له:أنت تأتي الي بسيف وبرمح وبترس وانا آتي اليك بإسم رب الجنود اله صفوف اسرائيل ..انها اسماء مختلفة لاله واحد قدوس يعلن لنا عن نفسه بطرق متعددة ويمهد لاعلان سر تجسده واوةهار اقانيمه ولنتابع بعض من هذه الظهورات لله في العهد القديم حتي كمال استعلانه في العهد الجديد: **استعلان الله لموسي النبي:
انها المرة الاولي التي يظهر الله في ملاك في لهب نار مشتعلة(وظهر له ملاك الرب بلهيب نار) وهو هو قائلا :انا اله ابيك اله ابراهيم واله اسحق واله يعقوب..وغطي موسي وجهه لانه خاف ان ينظر الي الله "ايلوهيم" فملاك الرب هو اهيه الذي اهيه(وحينما ساله موسي عن اسمه قال له:اهيه الذي اهيه.)..وملاك الرب هو "يهوه" اله الاباء( ايضا تقول:يهوه اله ابائكم اله ابراهيم واله اسحق واله يعقوب ارسلني اليكم)خر3؛1،17...انه اقنوم الابن الكلمة حينما كان يشاء ان يظهر لﻹنسان متكلما وحاملا له رسالة الخلاص في العهد القديم كان يدعي "ملاك يهوه"..فهو رسول واله معا..واظهر تثليث اقانيمه (انا اله ابيك "اله"ابراهيم و"اله"اسحق و"اله"يعقوب)..ان الملاك ظهر في العليقة ثم قال انه الاله الذي ظهر فيها..فسماه "ملاكا وإلها"كما قد ظهر في آخر الزمان "لاهوت وناسوت معا..طبيعة واحدة..رب واحد واله واحد بلاهوته وناسوته...
**استعلان الله لابراهيم:
رآه ابونا ابراهيم وقت الظهيرة( رفع عينيه ونظر واذا ثلاثة رجال واقفون لديه.فلما نظر ركض ﻹستقبالهم من باب الخيمة وسجد الي الارض وقال:ياسيد "أدوناي-الرب- السيد-LORD"
ان كنت قد وجدت نعمة في عينيك فلا تتجاوز عبدك)تك18؛3..اي ان أبونا ابراهيم أدرك انه الرب المولي أدوناي!! لقد ظهر الله لابراهيم في هيئة ثلاث رجال اشارة الي الثالوث ﻷن الذي كان يظهر في العهد القديم هو الله الكلمة فقط كما ان الثالوث القدوس ليس فيه انفصال ورسم نزول الله لابراهيم بشبه انسان مع ملاكين لرسم التثليث فقد بين الكتاب أن أحد الثلاثة رجال هو الرب النازل بابراهيم..فقد ادرك ابراهيم من هؤلاء الرجال الثلاث وتحرك قلبه داخله وكشف له روح الله من هم..فنجده ركض لاستقبالهم وسجد الي الارض وقال :يا أدوناي وهي نفس الكلمةالتي استعملها حينما قال: (فلا يسخط المولي شرعت اكلم المولي"الذي هو أدوناي")
**استعلان الله ليعقوب:
لقد عاد يعقوب والخوف يملا قلبه من عيسو أخيه..في تلك الليلة بقي يعقوب وحده وصارعه"انسان" حتي طلوع الفجر ولما رأي انه لا يقدر عليه ضرب حق فخذه فانخلع حق فخد يعقوب في مصارعته معه وقال إطلقني ﻷنه قد طلع الفجر فقال لا أطلقك إن لم تباركني!!لقد ادرك يعقوب أن هذا الانسان الذي يصارعه طوال الليل ليس انسانا عاديا بل ادرك انه الرب وطلب منه البركة..فقال له لا يدعي اسمك فيما بعد يعقوب بل اسرائيل لانك جاهدت مع الله(لم يقل له جاهدت معي وهو الله وهذه اشارة الي تعدد الاقانيم في الله الواحد) والناس وقدرت..فدعا يعقوب إسم المكان"فينئيل" اي وجه الله قائلا لاني نظرت الله وجها لوجه ونجيت نفسي تك32؛22،32 ...ويقول هوشع النبي(في البطن قبض بعقب اخيه..وبقوته جاهد مع الله"ايلوهيم"-جاهد مع "الملاك"وغلب وبكي وإسترحمه وجده في بيت إيل والرب اله الجنود"يهوه إيل صباؤوت" يهوه اسمه) هوشع12؛3،5..هنا يكشف لنا هوشع النبي ان الذي صارع مع يعقوب هو الله ايلوهيم- وهو الملاك-وهوالرب اله الجنود:يهوه اسمه ...
**استعلان الله ليشوع:
رفع يشوع عيناه عندأريحا واذا( "برجل"واقف قبالته وسيف مسلول بيده وهنا سار اليه يشوع سائلا:هل لنا انت او لاعدائنا..فقال كلا بل:"انا رئيس جند الرب"-"انا رئيس يهوه صباؤوت") يش5؛14..انا رئيش جند يهوه..هنا فهم يشوع فسقط علي الارض وسجد وقال له بماذا يكلم أدوني"سيدي"عبده..وهنا فال له:اخلع نعلك من رجليك ﻷن المكان الذي انت واقف عليه هو مقدس ..انه الله انه يهوه..الذي دعي ايضا رئيس جند الرب فهو الرب الصباؤوت وهو رئيس روساء جنده المنيرين في المكان الذي يحل فيه يتقدس..هنا ادرك يشوع انه امام الله فخلع نعليه..وهنا قال يهوه الرب ليشوع. .انظر قد دفعت بيدك اريحا وملكها وجبابرة بأسها .
**استعلان الله لجدعون:
هناك تحت البطمة اتي ملاك يهوه وجلس تحتها وكان جدعون منشغلا بالحنطة وهنا ظهر له ملاك يهوه وقال له..يهوه معك يا جبار البأس. !!فقال له جدعون أسالك يا سيدي إذا كان يهوه معنا فلماذا اصابتنا كل هذه واين كل عجائبه التي اخبرنا بها ابائنا
. فالتفت اليه يهوه وقال :إذهب بقوتك هذه وخلص اسرائيل من كف مديان "أما أرسلتك. قض6؛11،15..لذا ادرك جدعون ان الذي يكلمه هو الله ..هو أدوناي..هو يهوه فقال له أسالك يا أدوناي بماذا اخلص اسرائيل فقال له الرب "يهوه"اني اكون معك"فهو عمانوئيل معنا"....لقد طلب من الرب علامة انه هو "يهوه"الذي يكلمه..لذلك طلب منه ان ينتظره حتي يذهب ويأتي بتقدمة..فقال اني ابقي حتي ترجع!! وظل الرب منتظره تحت البطمة حتي جاء جدعون بتقدمته..وهنا قال له الملاك خذ اﻷحم والفطير وضعهما علي تلك الصخرة وسكب المرق ففعل كذلك اقام مذبح"الصخرة" وقدم ذبيحته..اذ قال له لكي يزيل شكوكه اسكب المرق علي اللحم والفطير لان المرق مثل الماء يمنع من الاحتراق...مد ملاك يهوه طرف العكاز الذي بيده فصعدت نار من الصخرة وإلتهمت كل ما عليها وذهب ملاك الرب عن عينيه..هنا ادرك جدعون انه الرب يهوه..وهنا انتابه الفزع وملآ الخوف قلبه ﻷنه كان يعلم قول الرب لموسي لا تقدر ان تري وجهي لان الانسان لا يراني ويعيش..لذلك صرخ جدعون آه..أدوناي يهوه"آه ..يا سيدي الرب" لاني قد رأيت ملاك يهوه وجها لوجه..فقال له يهوه السلام لك لا تخف لا تموت..فبني جدعون هناك مذبحا ليهوه ودعاه يهوه شالوم (الرب سلام) قض6؛11؛24
**استعلان الله لهاجر جارية ساراي:
عندما هربت من وجه مولاتها اذ وجدها ملاك يهوه علي عين الماء في البرية فامرها بالرجوع الي مولاتها سارة والخضوع تحت يديها وقال لها ملاك يهوه تكثيرا اكثر نسلك فلا يعد من الكثرة ..ها أنت حبلي فتلدين ابنا وتدعين إسمه اسماعيل اي "يسمع إيل"لان الرب قد سمع لمذلتك فدعت اسم الرب الذي تكلم معها"إيل رئي"اي"إله رؤية"تك16؛7،24..انه ملاك الرب..انه الرب الملاك..انه الاقنوم الثاني..انه كلمة الله
**استعلان الله لزوجة منوح :
قال لها الملاك: ها انت عاقر لم تلدي ولكنك تحبلين وتلدين إبنا ولا يعل موس راسه لان الصبي يكون نذيرا"ﻹيلوهيم..لله".واخبرت المرأة زوجها قائلة له:جاء الي "رجل إيلوهيم...ومنظره:"كمنظر ملاك إيلوهيم" مرهب جدا..انه في هيئة رجل ومنظره ملاك..اليس هذا تمهيدا لسر التجسد المجيد..اخبرت المراة رجلها فصلي منوح الي يهوه وقال أسالك يا سيدي ان ياتي الينا ايضا "رجل إيلوهيم"الذي ارسلته ويعلمنا ماذا نعمل للصبي الذي يولد ..فجاء "ملاك إيلوهيم"..ايضا الي المراة وهي جالسة في الحقل ومنوح رجلها ليس معها..فاسرعت وركضت واخبرت زوجها وقالت له:هوذا قد تراءي "لي الرجل"الذي جاء الي في ذلك اليوم..فذهب منوح معها ووجده كما هو كأنه في انتظاره وقال له منوح أأنت الرجل الذي تكلم مع المراة ؟ فقال :"أنا هو"! .... وهنا سال منوح ملاك يهوه الذي كان في هيئه رجل جميل ساله ما اسمك حتي اذا جاء كلامك نكرمك فقال له ملاك يهوه لماذا تسال عن اسمي و هو عجيب ؟ و هذا هو العجب ان اسمه يهوه الرب الازلي الواجب الوجود ... و انه ملاك يهوه الاقنوم الازلي اقنوم الكلمه الذي قال عنه اشعياء : و يدعي اسمه عجيبا مشيرا الها قديرا ابا ابديا رئيس السلام اش 9 : 6
انها بعد من ظهورات الله يهوه في العهد القديم و كان يطلق عليه اسم ملاك الله ... ملاك يهوه و هو هو عمانوئيل الله معنا اخذ جسدا و حل بيننا و راينا مجده كما لابن وحيد مملوء من الاب ظهر في العهد القديم فدعي ملاك الله و تجدسد و تانس في العهد الجديد فدعي ابن الله فملاك هو هو ابن الله هو هو الله يهوه .. عظيم هو سر التقوي الله ظهر في الجسد ... الذي له القوه و المجد و البركه و العزه الي الابد امين