قراءات الأيام السنوية الخاصة والمُحالة
خصصت الكنيسة قراءات الآحاد لإظهار عمل الثالوث القدوس في الكنيسة أما قراءات الأيام فرتبتها على سنكسار اليوم cuna[arion (سيرة قديس اليوم) وجعلتها مرتبطة به. فإذا كان سنكسار أحد الأيام به سيرة أكثر من قديس اختارت الكنيسة إحدى هذه السير وغالبًا ما تكون أبرزها ورتبت عليها قراءات اليوم.
كما رأت الكنيسة أن تميز كبار القديسين بفصول خاصة مناسبة تقرأ في يوم عيد استشهاد أو نياحة الشهيد أو القديس وتسمى "أيام خاصة" وتقرأ نفس هذه الفصول في أعياد بقية القديسين المشابهين له في السيرة، وتسمى "الأيام المحالة" أي التي ليس لها قراءات خاصة ولكنها تحال إلى الأيام الخاصة التي لها قراءات تناسب سيرة قديس هذا اليوم، ومن هنا نشأ نظام "الأيام الخاصة والأيام المحالة عليها" أو كما نقول باللغة الدارجة "المستلفة منها".
فمثلًا يوم 22 طوبة عيد نياحة القديس العظيم الأنبا أنطونيوس أب الرهبان هو من الأيام الخاصة أي التي لها قراءات مرتبة على سيرة هذا القديس العظيم، وحينما تحتفل الكنيسة بعيد أحد الرهبان المشابهين له في السيرة فأنها تحيل القراءات في ذلك اليوم على قراءات يوم 22 طوبة وتقرأ فصول 22 طوبة، وذلك مثل عيد القديس إيلاريون 24 بابه والقديس اسحاق قس القلالي في 19 بشنس... وهكذا.
وعدد الأيام الخاصة في القطمارس السنوي katameooc كله 55 يومًا فقط والباقي أيام محالة. أما الأعياد السيدية أي الخاصة بالسيد المسيح له المجد فكلها أيام خاصة لها قراءات خاصة بكل عيد ما عدا عيد دخول السيد المسيح الهيكل 8 أمشير فيحال إلى قراءات 6 طوبة عيد الختان وقراءاتهما واحدة تشمل العيدين معًا.
19 - 04 - 2014, 12:49 PM
العرض المتطور