الشرير ممتلئ من أفكار وأفعال الشر، وفى كبرياء يتمادى في شره ليسئ إلى المسكين ويحاول إهلاكه، أي ليس عند الشرير شفقة ولا محبة.
شر الشرير لا يسمح به الله إلا بالمقدار الذي يفيد المسكين. ولكن يجعل شر الشرير يأتي على رأسه ومؤامراته تؤذيه هو نفسه، كما تأكد هذا المعنى في (مز7: 15، 16؛ مز9: 15). وقد تكرر هذا المعنى كثيرًا في الكتاب المقدس مثل بابل التي أسقطت الكثيرين تخرب تمامًا، كما يذكر لنا سفر الرؤيا (رؤ17: 5، 6؛ 18: 6) وآخاب الذي أساء إلى نابوت ولحست الكلاب دم نابوت، فالكلاب أيضًا لحست دم آخاب، كما أعلمه إيليا (1 مل21: 19).