|
رقم المشاركة : ( 1 )
|
|||||||||||
|
|||||||||||
من وحي زمن صوم الباعوثة او صوم اهل نينوى هناك معاني لا تقاس ولا يفي حقها الحديث مختصرها الكلمتين فوق حتى يسوع قالها لبني قومه مرتين كيف يجب معاملة الغريب والمختلف وكان يزيد هذه العبارة " اي فضلاً لكم فالعشارون او الوثنيون يفعلون ذلك" .. حقيقة ماذا نقبل او العمل بالوصايا هل نطيع و كيف ومِن مَن ومن اجل من؟ الأخرى هي خروج يونان من الحوت هي لا ترمز فقط لقيامة يسوع هي حرية أبناء الله من حوت العالم الذي لا يشبع لكي يملئ بطنه فهل نحن طعام هذا الحوت وعبيده انها دعوة حرية ودعوة خلاص بصيغة خيالية او أسطورية او نسخ لقصص رافدينية بنّفس و وحي مقدس لا شي أثمن من حرية الإنسان نينوى تائبة من عبوديتها وهي المدينة العظيمة المدينة التي هي سيدة لنفسها تابت واستمعت لغريب نينوى مدينة مقدسة لأنها ليست بابل المتكبرة يونان رمز احيانا البخيل والمستعجل ولكنه محبوب فقط الفرح بكلمة الله تساعدنا ان نخرج جميعنا وحتى الغرباء من بطن الواقع الغير مستحب أينما كنا وفي أي زمان تذكروا جيدا حرية أبناء الله وهي تشمل الجميع ولها أضحى ابن الله متجسدا ولتضحى كل المدن مخلّصه وفي مأمن من الهلاك طلبة مستجابة وحياة مباركة |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
قد تكون مهتم بالمواضيع التالية ايضاً |
الموضوع |
آرميا النبي | فلماذا كان يطلب النقمة لنفسه |
مزامير النقمة |
لي النقمة أنا أجازي _ كبريانوس |
السلام لك يا ام الرحمة.. يا أم الله ياحنونة يا كنز الرحمة والمعونة |
لي النقمة انا اجازي |