ملكوت‏ ‏العظماء‏... ‏ونموذج‏ ‏البسطاء‏... ‏والطريق‏ ‏إلي‏ ‏السماء‏ ‏

[tito227]

ملكوت‏ ‏العظماء‏... ‏ونموذج‏ ‏البسطاء‏... ‏والطريق‏ ‏إلي‏ ‏السماء‏ ‏
للقمص‏ ‏روفائيل‏ ‏سامي
طامية‏- ‏فيوم


‏+ ‏ملكوت‏ ‏العظماء‏:-
‏في‏ ‏تلك‏ ‏الساعة‏ ‏تقدم‏ ‏التلاميذ‏ ‏إلي‏ ‏يسوع‏ ‏قائلين‏ ‏فمن‏ ‏هو‏ ‏أعظم‏ ‏في‏ ‏ملكوت‏ ‏السماواتمت‏18: 1‏نقف‏ ‏الآن‏ ‏أمام‏ ‏سؤال‏ ‏ربما‏ ‏يكون‏ ‏محيرا‏ ‏للعقل‏ ‏البشري‏ ‏عمن‏ ‏هو‏ ‏الأعظم‏ ‏في‏ ‏ملكوت‏ ‏السماوات‏ ‏والإجابة‏ ‏تختلف‏ ‏من‏ ‏فكر‏ ‏إلي‏ ‏فكر‏ ‏ومن‏ ‏أمة‏ ‏إلي‏ ‏أمة‏ ‏ولكن‏ ‏المسيحية‏ ‏تجعلنا‏ ‏ننظر‏ ‏إلي‏ ‏هذا‏ ‏الملكوت‏ ‏الذي‏ ‏صار‏ ‏شهوة‏ ‏الآباء‏ ‏وتطلعهم‏ ‏كما‏ ‏قال‏ ‏الرسول‏ ‏بولس‏ ‏في‏ ‏رسالته‏ ‏إلي‏ ‏أهل‏ ‏فيلبي‏ ‏لي‏ ‏اشتهاء‏ ‏أن‏ ‏أنطلق‏ ‏وأكون‏ ‏مع‏ ‏المسيح‏ ‏ذاك‏ ‏أفضل‏ ‏جدا‏ ‏في‏1 : 23‏ولعل‏ ‏سائل‏ ‏يسأل‏: ‏ما‏ ‏هو‏ ‏هذا‏ ‏الملكوت؟‏ ‏وما‏ ‏سر‏ ‏التعلق‏ ‏به؟‏ ‏والإجابة‏ ‏أنه‏ ‏ملكوت‏ ‏العظماء‏ ‏يجلس‏ ‏علي‏ ‏عرشه‏ ‏المخلص‏ ‏الفادي‏ ‏والذي‏ ‏خرج‏ ‏غالبا‏ ‏ولكي‏ ‏يغلب‏ ‏ويدخله‏ ‏الذين‏ ‏قبلوا‏ ‏الفادي‏ ‏والخلاص‏ ‏وانتصروا‏ ‏علي‏ ‏العالم‏ ‏وشهواته‏ ‏ليفوزوا‏ ‏بما‏ ‏قال‏ ‏عنه‏ ‏الرائي‏ ‏ثم‏ ‏رأيت‏ ‏سماء‏ ‏جديدة‏ ‏و‏ ‏أرضا‏ ‏جديدة‏ ‏لأن‏ ‏السماء‏ ‏الأولي‏ ‏و‏ ‏الأرض‏ ‏الأولي‏ ‏مضتا‏ ‏والبحر‏ ‏لا‏ ‏يوجد‏ ‏فيما‏ ‏بعد‏. ‏وأنا‏ ‏يوحنا‏ ‏رأيت‏ ‏المدينة‏ ‏المقدسة‏ ‏أورشليم‏ ‏الجديدة‏ ‏نازلة‏ ‏من‏ ‏السماء‏ ‏من‏ ‏عند‏ ‏الله‏ ‏مهيأة‏ ‏كعروس‏ ‏مزينة‏ ‏لرجلها‏. ‏وسمعت‏ ‏صوتا‏ ‏عظيما‏ ‏من‏ ‏السماء‏ ‏قائلا‏ ‏هوذا‏ ‏مسكن‏ ‏الله‏ ‏مع‏ ‏الناس‏ ‏و‏ ‏هو‏ ‏سيسكن‏ ‏معهم‏ ‏و‏ ‏هم‏ ‏يكونون‏ ‏له‏ ‏شعبا‏ ‏والله‏ ‏نفسه‏ ‏يكون‏ ‏معهم‏ ‏إلها‏ ‏لهم‏. ‏وسيمسح‏ ‏الله‏ ‏كل‏ ‏دمعة‏ ‏من‏ ‏عيونهم‏ ‏والموت‏ ‏لا‏ ‏يكون‏ ‏فيما‏ ‏بعد‏ ‏ولا‏ ‏يكون‏ ‏حزن‏ ‏ولا‏ ‏صراخ‏ ‏ولا‏ ‏وجع‏ ‏فيما‏ ‏بعد‏ ‏لأن‏ ‏الأمور‏ ‏الأولي‏ ‏قد‏ ‏مضت‏. ‏وقال‏ ‏الجالس‏ ‏علي‏ ‏العرش‏ ‏ها‏ ‏أنا‏ ‏أصنع‏ ‏كل‏ ‏شيء‏ ‏جديدا‏ ‏و‏ ‏قال‏ ‏لي‏ ‏أكتب‏ ‏فإن‏ ‏هذه‏ ‏الأقوال‏ ‏صادقة‏ ‏وأمينة‏. ‏ثم‏ ‏قال‏ ‏لي‏ ‏قد‏ ‏تم‏ ‏أنا‏ ‏هو‏ ‏الألف‏ ‏والياء‏ ‏البداية‏ ‏والنهاية‏ ‏أنا‏ ‏أعطي‏ ‏العطشان‏ ‏من‏ ‏ينبوع‏ ‏ماء‏ ‏الحياة‏ ‏مجانا‏.‏من‏ ‏يغلب‏ ‏يرث‏ ‏كل‏ ‏شيء‏ ‏و‏ ‏أكون‏ ‏له‏ ‏إلها‏ ‏و‏ ‏هو‏ ‏يكون‏ ‏لي‏ ‏ابنارؤ‏21: 1-.7‏
‏+ ‏ونموذج‏ ‏البسطاء‏:-
‏فدعا‏ ‏يسوع‏ ‏إليه‏ ‏ولدا‏ ‏وأقامه‏ ‏في‏ ‏وسطهم‏. ‏وقال‏ ‏الحق‏ ‏أقول‏ ‏لكم‏ ‏إن‏ ‏لم‏ ‏ترجعوا‏ ‏وتصيروا‏ ‏مثل‏ ‏الأولاد‏ ‏فلن‏ ‏تدخلوا‏ ‏ملكوت‏ ‏السماوات‏. ‏فمن‏ ‏وضع‏ ‏نفسه‏ ‏مثل‏ ‏هذا‏ ‏الولد‏ ‏فهو‏ ‏الأعظم‏ ‏في‏ ‏ملكوت‏ ‏السماوات‏. ‏ومن‏ ‏قبل‏ ‏ولدا‏ ‏واحدا‏ ‏مثل‏ ‏هذا‏ ‏باسمي‏ ‏فقد‏ ‏قبلني‏. ‏ومن‏ ‏أعثر‏ ‏أحد‏ ‏هؤلاء‏ ‏الصغار‏ ‏المؤمنين‏ ‏بي‏ ‏فخير‏ ‏له‏ ‏أن‏ ‏يعلق‏ ‏في‏ ‏عنقه‏ ‏حجر‏ ‏الرحي‏ ‏ويغرق‏ ‏في‏ ‏لجة‏ ‏البحر‏ ‏مت‏18: 2-6 ‏الملك‏ ‏الأعظم‏ ‏ومن‏ ‏بيده‏ ‏مفتاح‏ ‏الملكوت‏ ‏يعطي‏ ‏نموذجا‏ ‏عمليا‏ ‏وحي‏ ‏لمن‏ ‏يستحق‏ ‏أن‏ ‏يدخل‏ ‏الملكوت‏ ‏وهو‏ ‏البساطة‏ ‏التي‏ ‏أشار‏ ‏لها‏ ‏بالطفل‏ ‏فهي‏ ‏بساطة‏ ‏القلب‏ ‏الذي‏ ‏يتعامل‏ ‏بحب‏ ‏كما‏ ‏الطفل‏. ‏قلب‏ ‏فيه‏ ‏تسامح‏ ‏وبراءة‏ ‏الطفولة‏ ‏التي‏ ‏دعي‏ ‏إليها‏ ‏الرسول‏ ‏قائلا‏: ‏أيها‏ ‏الإخوة‏ ‏لا‏ ‏تكونوا‏ ‏أولادا‏ ‏في‏ ‏أذهانكم‏ ‏بل‏ ‏كونوا‏ ‏أولادا‏ ‏في‏ ‏الشر‏ ‏وأما‏ ‏في‏ ‏الأذهان‏ ‏فكونوا‏ ‏كاملين‏1‏كو‏ 14:20 ‏لم‏ ‏يتخذ‏ ‏السيد‏ ‏في‏ ‏تعليمه‏ ‏نماذج‏ ‏الكبرياء‏ ‏أو‏ ‏نماذج‏ ‏من‏ ‏عظماء‏ ‏العالم‏ ‏إنما‏ ‏أعطي‏ ‏لجماعة‏ ‏التلاميذ‏ ‏نموذجا‏ ‏في‏ ‏البساطة‏ ‏والطهارة‏ ‏والاتضاع‏ ‏والاحتمال‏ ‏كما‏ ‏يقول‏ ‏في‏ ‏إنجيل‏ ‏القديس‏ ‏متي‏ ‏تعالوا‏ ‏إلي‏ ‏يا‏ ‏جميع‏ ‏المتعبين‏ ‏والثقيلي‏ ‏الأحمال‏ ‏وأنا‏ ‏أريحكم‏. ‏احملوا‏ ‏نيري‏ ‏عليكم‏ ‏و‏ ‏تعلموا‏ ‏مني‏ ‏لإني‏ ‏وديع‏ ‏و‏ ‏متواضع‏ ‏القلب‏ ‏فتجدوا‏ ‏راحة‏ ‏لنفوسكم‏. ‏لأن‏ ‏نيري‏ ‏هين‏ ‏و‏ ‏حملي‏ ‏خفيف‏ ‏مت‏11: 28-30 ‏أكيد‏ ‏أنها‏ ‏نماذج‏ ‏مؤيدة‏ ‏بنعمة‏ ‏الروح‏ ‏القدس‏ ‏الذي‏ ‏قاد‏ ‏الكنيسة‏ ‏ببساطتهم‏ ‏وحفروا‏ ‏لها‏ ‏جذور‏ ‏الإيمان‏ ‏المستقيم‏ ‏فلم‏ ‏يجد‏ ‏التاريخ‏ ‏بساطة‏ ‏أعظم‏ ‏من‏ ‏بساطة‏ ‏القديس‏ ‏أنبا‏ ‏بيشوي‏ ‏ليسجلها‏ ‏لنا‏ ‏بحروف‏ ‏من‏ ‏ذهب‏ ‏فبعد‏ ‏قرون‏ ‏طويلة‏ ‏نجد‏ ‏أقواله‏ ‏وأعماله‏ ‏مدرسة‏ ‏يتعلم‏ ‏منها‏ ‏وفيها‏ ‏تلاميذه‏ ‏من‏ ‏الرهبان‏ ‏وهل‏ ‏نجد‏ ‏أبسط‏ ‏من‏ ‏الأنبا‏ ‏شنودة‏ ‏رئيس‏ ‏المتوحدين‏ ‏الذي‏ ‏أرسي‏ ‏قواعد‏ ‏الوحدة‏ ‏والانطلاق‏ ‏نحو‏ ‏السماء‏ ‏فصارت‏ ‏مدرسته‏ ‏نموذجا‏ ‏لكل‏ ‏العالم‏ ‏وهكذا‏ ‏الأنبا‏ ‏أنطونيوس‏ ‏وأثناسيوس‏ ‏وغيرهم‏ ‏من‏ ‏البسطاء‏.‏
‏+ ‏والطريق‏ ‏إلي‏ ‏السماء‏:-
‏ويل‏ ‏للعالم‏ ‏من‏ ‏العثرات‏ ‏فلابد‏ ‏أن‏ ‏تأتي‏ ‏العثرات‏ ‏ولكن‏ ‏ويل‏ ‏لذلك‏ ‏الإنسان‏ ‏الذي‏ ‏به‏ ‏تأتي‏ ‏العثرة‏. ‏فإن‏ ‏أعثرتك‏ ‏يدك‏ ‏أو‏ ‏رجلك‏ ‏فاقطعها‏ ‏والقها‏ ‏عنك‏ ‏خير‏ ‏لك‏ ‏أن‏ ‏تدخل‏ ‏الحياة‏ ‏أعرج‏ ‏أو‏ ‏أقطع‏ ‏من‏ ‏أن‏ ‏تلقي‏ ‏في‏ ‏النار‏ ‏الأبدية‏ ‏ولك‏ ‏يدان‏ ‏أو‏ ‏رجلان‏. ‏وأن‏ ‏أعثرتك‏ ‏عينك‏ ‏فاقلعها‏ ‏وألقها‏ ‏عنك‏ ‏خير‏ ‏لك‏ ‏أن‏ ‏تدخل‏ ‏الحياة‏ ‏أعور‏ ‏من‏ ‏أن‏ ‏تلقي‏ ‏في‏ ‏جهنم‏ ‏النار‏ ‏ولك‏ ‏عينان‏ ‏مت‏18: 7-9 ‏أعد‏ ‏لنا‏ ‏المخلص‏ ‏طريق‏ ‏السماء‏ ‏وفتح‏ ‏لنا‏ ‏الباب‏ ‏وعرفنا‏ ‏كيفية‏ ‏الوصول‏ ‏ولكنه‏ ‏في‏ ‏أول‏ ‏الطريق‏ ‏علق‏ ‏لنا‏ ‏لافتة‏ ‏بها‏ ‏تحذير‏ ‏يجب‏ ‏أن‏ ‏نلتفت‏ ‏إليه‏ ‏وهو‏ ‏العثرة‏ ‏الروحية‏ ‏هذه‏ ‏التي‏ ‏نبهنا‏ ‏إليها‏ ‏الكتاب‏ ‏علي‏ ‏فم‏ ‏الرسول‏ ‏قائلا‏ ‏إني‏ ‏أتعجب‏ ‏أنكم‏ ‏تنتقلون‏ ‏هكذا‏ ‏سريعا‏ ‏عن‏ ‏الذي‏ ‏دعاكم‏ ‏بنعمة‏ ‏المسيح‏ ‏إلي‏ ‏إنجيل‏ ‏آخر‏. ‏ليس‏ ‏هو‏ ‏آخر‏ ‏غير‏ ‏أنه‏ ‏يوجد‏ ‏قوم‏ ‏يزعجونكم‏ ‏ويريدون‏ ‏أن‏ ‏يحولوا‏ ‏إنجيل‏ ‏المسيح‏. ‏ولكن‏ ‏أن‏ ‏بشرناكم‏ ‏نحن‏ ‏أو‏ ‏ملاك‏ ‏من‏ ‏السماء‏ ‏بغير‏ ‏ما‏ ‏بشرناكم‏ ‏فليكن‏. ‏اناثيما‏.... ‏أفاستعطف‏ ‏الآن‏ ‏الناس‏ ‏أم‏ ‏الله‏ ‏أم‏ ‏أطلب‏ ‏أن‏ ‏أرضي‏ ‏الناس‏ ‏فلو‏ ‏كنت‏ ‏بعد‏ ‏أرضي‏ ‏الناس‏ ‏لم‏ ‏أكن‏ ‏عبدا‏ ‏للمسيح‏. ‏وأعرفكم‏ ‏أيها‏ ‏الإخوة‏ ‏الإنجيل‏ ‏الذي‏ ‏بشرت‏ ‏به‏ ‏أنه‏ ‏ليس‏ ‏بحسب‏ ‏إنسان‏. ‏لإني‏ ‏لم‏ ‏أقبله‏ ‏من‏ ‏عند‏ ‏إنسان‏ ‏ولا‏ ‏علمته‏ ‏بل‏ ‏بإعلان‏ ‏يسوع‏ ‏المسيح‏ ‏غل‏1: 6-12 ‏ويقول‏ ‏الكتاب‏ ‏أيضا‏ ‏محذرا‏ ‏هوذا‏ ‏قد‏ ‏جاء‏ ‏الرب‏ ‏في‏ ‏ربوات‏ ‏قديسيه‏. ‏ليصنع‏ ‏دينونة‏ ‏علي‏ ‏الجميع‏ ‏ويعاقب‏ ‏جميع‏ ‏فجارهم‏ ‏علي‏ ‏جميع‏ ‏أعمال‏ ‏فجورهم‏ ‏التي‏ ‏فجروا‏ ‏بها‏ ‏وعلي‏ ‏جميع‏ ‏الكلمات‏ ‏الصعبة‏ ‏التي‏ ‏تكلم‏ ‏بها‏ ‏عليه‏ ‏خطاة‏ ‏فجار‏. ‏هؤلاء‏ ‏هم‏ ‏مدمدمون‏ ‏متشككون‏ ‏سالكون‏ ‏بحسب‏ ‏شهواتهم‏ ‏وفمهم‏ ‏يتكلم‏ ‏بعظائم‏ ‏يحابون‏ ‏بالوجوه‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏المنفعة‏ ‏يه‏1: 14-16 ‏فطريق‏ ‏السماء‏ ‏يؤدي‏ ‏إلي‏ ‏ملكوت‏ ‏العظماء‏ ‏عن‏ ‏طريق‏ ‏نموذج‏ ‏البسطاء‏ ‏الأحباء‏ ‏مهللين‏ ‏مع‏ ‏المزمورطوباهم‏ ‏الذين‏ ‏بلا‏ ‏عيب‏ ‏في‏ ‏الطريق‏, ‏السالكون‏ ‏في‏ ‏ناموس‏ ‏الرب‏, ‏طوباهم‏ ‏الذين‏ ‏يفحصون‏ ‏عن‏ ‏شهادته‏, ‏ومن‏ ‏كل‏ ‏قلوبهم‏ ‏يطلبونه‏ ‏مز‏119: 1-2 ‏وإلي‏ ‏اللقاء‏ ‏في‏ ‏عظة‏ ‏الأحد‏ ‏المقبل‏ ‏مع‏
‏الكنيسة‏ ‏السهرانة‏ ‏والجموع‏ ‏الحيرانة‏ ‏والأواني‏ ‏المليانة‏.‏