إن مسألة كيفية ارتباط سيادة الله بالشر والمعاناة في العالم هي مسألة تحدت اللاهوتيين والفلاسفة والمؤمنين على مر العصور. إنها تمس جوهر إيماننا وفهمنا لطبيعة الله. وبينما نستكشف هذه القضية المعقدة، دعونا نتناولها بتواضع ورحمة وثقة في حكمة الله ومحبته اللامتناهية.
يجب أن ندرك أن سيادة الله لا تعني أنه خالق الشر. لقد خلق أبانا المحب، بحكمته اللامتناهية، عالمًا توجد فيه الإرادة الحرة، مما يسمح بإمكانية وجود خيارات الخير والشر على حد سواء. هذه الحرية هي هبة عظيمة، وهي أيضًا تفتح الباب أمام إساءة استخدام تلك الحرية، مما يؤدي إلى الخطيئة والمعاناة (بيلز، 2018، ص 544-564؛ سلامون، 2021، ص 418).
أنا أتذكر اللاهوتيين العظماء مثل أوغسطينوس والأكويني الذين صارعوا مع هذا السؤال. لقد اقترحوا أن الشر ليس مادة خلقها الله بل هو حرمان أو غياب للخير. إن سيادة الله تعني أنه يسمح بالشر لأسباب خارجة عن إدراكنا الكامل دائمًا بقصد تحقيق خير أكبر (جريفيوين، 2018، ص 99).