يَكشِفُ فِيهَا عَن شَخصِ رَبِّنا يَسُوعَ المَسِيحِ قَبلَ التَّجَسُّدِ

[Mary Naeem]

يَبدَأُ يُوحَنَّا إِنجِيلَهُ بِمُقَدِّمَةٍ مُمَيَّزَةٍ مِن حَيثُ الأُسلُوبِ وَالمُفرَدَاتِ،
حَيثُ يَكشِفُ فِيهَا عَن شَخصِ رَبِّنا يَسُوعَ المَسِيحِ قَبلَ التَّجَسُّدِ،
بِكَونِهِ "الكَلِمَةَ" الأَزَلِيَّ. وتمثِّلُ هذه المقدِّمةُ الأساسَ الذي يَبني
عليه يوحنّا باقيَ إنجيلِه. يَدعُونَا يُوحَنَّا إِلى تَخَطِّي حُدُودِ الزَّمَنِ
لِنَنطَلِقَ إِلى حَضنِ الآبِ الأَزَلِيِّ، لِنَتَعَرَّفَ عَلَى خُطَّةِ اللهِ لِخَلَاصِنَا
وَمَجدِنَا الأَبَدِيِّ، فَنَحيَا مَعَهُ إِلى الأَبَدِ.
وَلِذَلِكَ، قَالَ القَدِّيسُ أَوغُسطِينُوسُ مُعَبِّرًا:
"إِنَّ فَيلَسُوفًا أَفلاطُونِيًّا قَالَ إِنَّ هَذِهِ العِبَارَاتِ الَّتِي جَاءَت
فِي بَدَايَةِ إِنجِيلِ يُوحَنَّا تَستَحِقُّ أَن تُكتَبَ بِحُرُوفٍ مِن ذَهَبٍ"