تاريخ الكنيسة القبطية

[magdy-f]

هذه القصة من تاريخ مصر تُعدّ محطة هامة من محطات انتقال مصر الفرعونية إلى مصر القبطية..




تمّت أحداثها عام 391م في عهد البطريرك السكندري البابا "ثاوفيلوس" (23) (385- 412م) الذي تنبأ عنه البابا أثناسيوس الرسولي بأنه "سيكون مطرقة قوية لهدم معابد الوثنيين"، وفي أيام الإمبراطور الروماني الأرثوذكسي "ثيئودوسيوس الكبير" (378- 395م) الذي أمر بتعميم الديانة المسيحية واعتبارها الديانة الرسمية للإمبراطورية الرومانية.

كان هيكل "سيرابيوم" بالإسكندرية على جانب عظيم من المتانة والاتساع، وكان مبنياً على قمة تل يُصعَد إليه بسلّم يبلغ مائة درجة، وكانت حجارته من داخل مغطاة بالنحاس والفضة والذهب، وفي وسطه ردهة واسعة، وتحته سراديب وطرق سرّية، وهو مقسّم إلى غرف يختصّ بعضها بالكهنة وبعضها بالمصلّين وبعضها بالضيوف، وفيه مكتبة كبرى.

في هذا الصرح الشامخ تحصّنت الأقلية الوثنية من أهل الإسكندرية.. وكانوا كلما شاهدوا مسيحياً قريباً منهم قبضوا عليه وجذبوه عندهم وعذّبوه لكي يبخّر لأصنامهم، وإذا أبَى كانوا يقدّمونه ذبيحة لآلهتهم.. وقد افتخر بعد ذلك هيلاريوس كاهن الإله جوبيتر بأنه ذبح مرة بيده تسع ذبائح آدمية على مذابح الأصنام.. ولما ازدادت تعدّياتهم نصحهم الوالي بالحُسنى ليكفّوا عن شرّهم، ولكن الفيلسوف "أولمبيوس" قائدهم كان يغريهم بفصاحته على عدم التسّليم.. ولما لم يذعنوا اضطر الوالي أن يشهر أمر الملك القاضي بهدم هيكل سيرابيوم، فوقع الرعب في قلوبهم وتركوا الهيكل تحت جنح الظلام وتفرّقوا.. فلما علم ذلك الوالي والبطريرك أتيا باحتفال عظيم لكي ينقضا هذا الهيكل، وكان آخر ما بقى من الديانة الوثنية.

وكان فيه صنم كبير جداً يداه ممتدتان من الحائط الواحد إلى الآخر، وهو مصنوع من الخشب ومغطّى بالمعادن ومطعّم بحجارة كريمة، وقد إسودّ لونه لتقادم عهده إذ كان موضوع إجلال المصريين مدة 600 سنة.. وكانت تخرج منه أصوات لا يُعرَف مصدرها، فكانوا يعتبرونها دليلاً على عظمة هذا الإله.. فلما تقدّموا لتحطيم ذلك الصنم، خاف بعضهم إذ كانوا لا يزالون مصدقين بخرافات أجدادهم، ووقفوا جامدين ظانين أنه إذا كُسِر هذا الصنم يخرب العالم.. ولكن البطريرك أمر جندياً بإجراء العمل حالاً فرفع يده وضرب الصنم ضربة أزعجت جميع المشاهدين كأن عدواً قوياً فاجأهم، ولكنه على أثر ضربة أخرى انكسرت بها رأس الصنم تحوّل خوفهم إلى ضحك عندما رأوا أنه قد خرج من جوفه جملة فئران كانت معشعشة فيه!! وحينئذ تقدّم الآخرون وأكملوا تحطيمه وأحرقوه، وذروا رماده في الريح، ونقضوا جميع أبنية هذا الهيكل.. وبنوا فوقها كنيستان، إحداهما شُيّدت في مكان معبد إيزيس وسُمّيت باسم الملك هونوريوس والأخرى أُقيمت على أطلال معبد سيرابيس وسُمّيت باسم الملك أركاديوس (هونوريوس وأركاديوس هما ابني الإمبراطور ثيئودوسيوس الكبير).

وقد كتب سقراط المؤرخ الكنسي فيما بعد عن ذلك الهيكل قائلا:

عندما تهدّم هيكل سيرابيس وأصبح أنقاضاً بالية وُجدت كتابة منقوشة على حجارته باللغة الهيروغليفية لها شكل صليب وهيئته تماماً، فلما رآها المسيحيون والوثنيون قال كل فريق منهما أن هذه شارات ودلائل من ديانتنا الخاصة بنا دون الغير ذلك لأن المسيحيين يعتقدون أن الصليب علامة الفداء وتذكار الخلاص الذي عمله المسيح للجنس البشري ولذلك قالوا أن هذه الإشارات التي وُجدت على الحجارة تدل على ديانتهم وتنبئ بها، أما الوثنيون فقالوا لا يبعد أن تكون هذه العلامات دلائل على المسيح وسيرابيس في آن واحد وذلك لأنها مشتركة بين المسيحيين من حيثية الشكل وبين الوثنيين من جهة الكتابة والحفر. وبينما كان الطرفان يتباحثان ويتجادلان في هذا الشأن ظهر لهم وثني اعتنق الديانة المسيحية وكان ملمّاً بمعرفة الهيروغليفية عارفاً باللغة المصرية القديمة، فترجم لهما هذه الكتابة الموضوعة بشكل صليب وإذا هي "الحياة الآتية"، فلما سمع المسيحيون هذه الترجمة قالوا لم يبق بعد دليل على أنها تشير إلى ديانتنا وأنها وُضعت لتنبئ بها. ثم ظهرت كتابات أخرى باللغة المصرية وأوضحت معنى شكل الصليب هذا إيضاحاً تاماً ومعناها "أنه عندما يبتدئ الناس يعيشون العيشة الجديدة (أي يصيرون مسيحيين) فلا بد من سقوط هيكل سيرابيوم"، فلما طرق هذا القول مسامع الوثنيين قبل الكثيرون منهم الديانة المسيحية معترفين بخطاياهم تائبين إلى ربهم عما فرط منهم ثم تعمّدوا بمعمودية التوبة الصحيحة.

ومن المعلوم أن البابا ثاوفيلس هو أول من أطلق على الكنيسة المصرية اسم "الكنيسة القبطية".

[magdy-f]

+ حدث اثناء تجول العائلة المقدسة فى مصر

ان سمع رجل اسمه ودامون الارمنتي انهم وصلوا إلى الاشمونين .

فدفعه تطلعه نحو المسيا المنتظر إلى ان يذهب ليمتع قلبه برؤية الملك المرتقب .

وبما ان رب المجد قد أعلن انه لا يرد كل من يأتي إليه فقد منح ودامون تحقيق تطلعاته .

فرآه وسجد له وخلال هذه الزيارة اعلمه السيد المسيح بأن بيته سيصبح كنيسة .

وفى اثناء غيابه سأل عنه بعض الاصدقاء

فأخبرهم أهل بيته بسفره والغرض الذي سافر من أجله .

فلما عاد ودامون من رحلته جاء إليه هؤلاء الاصدقاء وأخذوا يستفسرون منه عما رآه فاندفع بحماسة فرحته إلى وصف مشاهداته ثم أكد لهم في النهاية بأن هذا هو ( ابن الإنسان )

الملك المرتقب الذي لن ينقذ مصر وحدها بل العالم بأسره .


واستمعوا إليه في ذهول وانفتحـت قلوب البعض منهم

بينما غلظت قلوب البعض الاخر .

فذهب الفريق الثاني وأبلغ الوالي الرومانى بما أكده ودامـون .

ورأى هذا الوالي في هذا الوليد خطرا على قيصر ومملكته .

فاستحضر ودامون واستجوبه ورأى اصراره على يقينه من ان ذاك الذي رآه هو الملك الذي طالما تطلعوا نحو مجيئه .

فأمر بقطع رأسه حتى لا يسري اقتناعه إلى غيره ..

وهكذا نال اكليل الشهادة

ورب المجد مازال طفلا هاربا لاجئا إلى بلادنا .

فصدق عليه قول الرسول بولس :

هؤلاء لم ينالوا المواعيــد بل من بعيد نظروها وحيوها وصدقوها ..

و ودامون لم يحياها فقط بل دفع دمه تهليلا بتحقيقها ...

فابن مصر – ودامون الأرمنتي –

هو في الواقع الشهيد الأول

لأنه سبق استشهاد رئيس الشمامسة اسطفانوس بسنوات غير قليلة ..

المرجع : كتاب قصة الكنيسة القبطية / د. ايريس حبيب المصري

[magdy-f]

حدث فى ايام البابا زخارياس الاول ( البطريرك الـ 64 ) ان جاءت امرأة إلى الانبا زخارياس وقدمت له مبلغا من المال . فقال لها الأنبا زخارياس : الرب يقبل عطاياكى ويباركك ، وصمت ..

وانتظرت هى ان يقول لها شيئا أخر أو أن يستمر فى الدعاء ولكنه لم يقل شيئا ، فخرجت وهى تشعر بالضجر . فجاء تلميذه يخبره بذلك فقال له ان يستدعيها مرة أخرى .

فلما جاءت إليه أمر تلميذه بأن يحضر ميزان ثم وضع تقدمتها فى كفة ( وكانت التقدمة ثقيلة بطبيعة الحال ) , وفى الكفة الأخرى وضع ورقة كتب عليها : الرب يقبل عطاياكى ويباركك ..

وعندها رجحت الكفة التى فيها الورقة !!!

فقال البابا القديس للمرأة : يا ابنتى خذى منهما ما تشائين ، فخرت على ركبتيها باكية وأخذت الورقة ورجت منه أن يصلى من أجلها واتخذت من هذه الورقة حماية لها على كل الشدائد لمعرفتها بأن بركة الرب تغنى ولا يزيد معها تعب .

المراجع: كتاب قصة الكنيسة القبطية / د.ايريس حبيب المصري .

[magdy-f]

حدث فى بدايـة دخول العرب إلى مصـر أن عاش في الاسكندرية رجل اسمه ديسقورس


تعرض في وقت ما إلى ضيقة جعلته ينكر فاديه ويعتنق الاسلام وقضى عدة سنوات بعيدا عن مخلصه وربه ..


وكان لديسقورس اخت متزوجة في الفيوم فلما وصلتها اخباره بعثت إليه بخطاب تقول فيه :

" لقد كنت اشتهـي ان يأتي إلي خبر موتـك وانت ثابت على ايمانك لنلتقــي في الفردوس ونفرح بالحياة مع ربنـا ومخلصنـا .. وخبـر موتك كان سيقـع عليّ اهون من جحودك .


فأعلم ان هذا الخطاب هو اخر صلة بيني وبينك ، فلا تحاول ان تريني وجهك ولا حتى أن تكاتبني " ..


فهذه الأخت الوفيـــة – ولو اننا لا نعرف اسمها - سلكت نفس مسلك القديسة الشهيدة دميانــة مع ابيها ...

فلما وصل خطابها إلى ديسقورس بكى بكاء مراً إذ قد صحا ضميره فقام مسرعا وشد وسطه بزنار .


وصلى متضرعا بحرارة ورسم نفسه بعلامة الصليب المقدس وخرج يتمشى في شوارع المدينة لابسا الصليب على صدره فاقتاده البعض إلى الوالي الذي قال له :


اما دخلت فى ديننا ؟ فماذا اصابك ؟ أجاب ديسقورس : بالحقيقة انى قد ولدت مسيحيا وأريد ان اموت مسيحيا . فضربه والقاه في السجن ثم ارسل إلى حاكم مصر يعرض عليه الموضوع .


فرد عليه الحاكم يقول :إن لم يعد إلى دين الحكام فيجب حرقه ، فاستحضره الوالي وأبلغه أمر الحاكم فقال ديسقورس :


لقد سبق ان قلت لك انني ولدت مسيحيا وأريد أن أموت مسيحيا .. فصدر الأمر بإحراقه . فأخذه الجند خارج المدينة وحفروا حفرة عميقة أوقدوا فيها النار .

فلما علا لهيبها طرحوه فيها . فنال الاكليل الذي لا يضمحل وسبق أخته إلى الفردوس ... فتحيــة إعزاز لهذه الأخت الوفيـة التى وضعت ولائها للفادي الحبيـب فوق كل اعتبـار ...


المراجع : كتاب قصة الكنيسة القبطية / د. ايريس حبيب المصري

[magdy-f]

كان فى مدينة الاسكندرية فى ايام البابا ثيؤفيلس البطريرك الـ 23 رجلا يهوديا اسمه فيلكسينوس غنيا جدا .


وكان يعيش بالقرب منه رجلان مسيحيان على غاية من الفقر


فوسوس الشيطان إلى احدهما بالتجديف فقال لرفيقه :

لماذا نتعبد للمسيح ونحن فقيران ؟


وهذا اليهودي غني جدا .

اجابه صديقه :

ليس لمال هذا العالم حساب عند الله ولو كان له حساب لما أعطاه لعابدى الاوثان وللقتلة واللصوص والزناة .


فالانبياء كانوا فقراء وكذلك الرسل والرب له المجد كان فقيرا إلى حد انه كان يعيش على صدقة المحسنين ...

على ان عدو الخير قسى قلب المجدف فلم يقبل توجيهات صديقه ثم زاد على ذلك بأن مضى إلى فيلكسينوس ورجا منه أن يقبله في خدمته فقال له :

لا يحل لي ان اعاشر إلا من يدين بديني فإن شئت أعطيك صدقة .. أجابه :

خذني عندك وأنا أعتنق دينك وأعمل كل ما تأمرني به ..

فأخذه إلى مجمع اليهود وهناك سأله رئيسهم :

احقا تجحد مسيحك وتصير يهوديا مثلنا ؟

أجابه : نعم ..

وهكذا جحد المخدوع ربه امام الجميع ..

وتمادى رئيس المجمع في تجبره وأمر ان يعمل صليبا من الخشب ووضعوا في يد الجاحد قصبة عليها إسفنجة مملؤة خلا وفي اليد الاخري حربة وقالوا له : أبصق على هذا الصليب وقدم له الخل واطعنه بالحربة ، وقل :

طعنتك ايها المسيح ... ففعل كل ما أمروه به وعندما طعن بيده الآثمة الصليب سال منه دم وماء !!!!

فسقط ذلك الجاحد ميتا يابسا كأنه حجرا على الارض فاستولى الخوف على الحاضرين وآمن منهم كثيرون وصاحوا قائلين :

واحد هو إله النصارى ونحن نؤمن به ..

وأخذوا من الدم ومسحوا به عيونهم ووجوههم وأخذ منه فيلكسينوس ايضا ورش منه على ابنة له ولدت عمياء فأبصرت في الحال .


فآمن هو وأهل بيته وكثيرون من اليهود وأعلموا البابا ثيؤفيلس بكل ما جرى فجاء البابا ومعه عددا من الكهنة والشمامسة والشعب وأتوا إلى مجمع اليهود وحين أبصر الدم والماء أخذ منه وتبارك به وبارك كل من معه ثم جمع الدم والماء في إناء للبركة وأمر بحمل الصليب إلى الكنيسة وبعد أن أخذ اقرار جميع الحاضرن بايمانهم عمدهم باسم الآب والإبن والروح القدس .

وباركهم ثم عاد كل منهم إلى منزله شاكرين السيد المسيح وممجدين اسمه القدوس ...

المراجع :
السنكسار القبطى .
كتاب قصة الكنيسة القبطية / د. ايريس حبيب المصري

[magdy-f]

كان البابا متاؤس الاول البطريرك الـ 87 فى فترة رهبنته عائشا فى البرية


وحدث ذات مرة ان صحبته ضبعة وهو سائر فى البرية واخذت منه ( صرة ملابسه ) التى تحتوى على كل مقتنياته


فاستشعر بأن لها طلبا وسار معها إلى أن وقفت امام صخرة مجوفة .


فنزل إلى قاع التجويف فوجد جرو الضبعة ( ابنها ) فحمله على كتفه وصعد به إليها وتعبيرا عن شكرها له أخذت تلعق يديه وقدميه ..


ثم حملت صرة الملابس مرة اخرى وأوصلته إلى المغارة التي شاء أن يقطنها آنذاك ...

وتكملة لهذا اللقاء العجيب بين السائح متاؤس والضبعة نروي لقاء اكثر عجبا


ففى صباح اليوم التالي سمع خربشة على بابه قلما فتحه وجد الضبعة ومعها ضبعة أخرى تحمل جروا أعمى ..


فركع على الأرض وبلل قبضة من الرمل بلعابه ثم طلى بها عيني الجرو فانفتحتا .


فأخذت الضبعتان تلعقان يديه ورجليه وظلتا تحرسانه طيلة الفترة التي قضاها بتلك المغارة ..

فما أعجب عمل الله فى قديسيه الذين أخضع كل شئ تحت قدميهم ...

المرجع : كتاب قصة الكنيسة القبطية / د. ايريس حبيب المصري .

[magdy-f]

* عاش فى اواخر العصر المملوكي صائغ قبطي كان مدمنا للصلاة إلى حد انه كان عندما يفتح دكانه كل صباح يركع عند مدخلها ويصلى ، ثم يختتم صلاته بقوله جهرا : قوته عظيمة .. وعظيمة العظيمة ومدبرة وحكيمة ، وان نزلت البحر تطلع سليمة ...


وكان مقابل دكانه على الناحية الاخرى من الشارع دكان لصائغ يهودي كلما سمع هذه الصلاة تساءل : كيف تطلع سليمة بعد ان تنزل فى البحر ؟ ..

و حدث ان خاتم السلطان انفك فصه فأشار عليه البعض بالصائغ القبطي , فأعطى له الخاتم قائلا له : ان عليه ان يركبه في ثلاثة ايام وإلا سيقطع رأسه ..


ووصل هذا الحديث إلى الصائغ اليهودي ، الذي وجد وسيلة لفتح دكان جاره وفتح الدرج وأخذ منه الفص ثم خرج اغلق الدكان وهو يقول لنفسه " الان سأعرف كيف تخرج سليمة حتى ان نزلت البحر " وذهب إلى النيل والقى بالفص فيه .

وكان اليوم التالي هو يوم تذكار رئيس الملائكة ميخائيل وكان الصائغ القبطي ممن يكرمون رئيس الملائكة ويستشفعون به وكان معتادا ان يوزع على الفقراء في هذا اليوم الفطير والسمك ..


فمر على صياد صديقا له ورجا منه أن يوصل السمك إلى بيته لأن عليه عملا له اهمية خاصة .


ولما فتح الدكان لم يجد الفص حيث تركه وفتش في مختلف الاركان التي يمكن ان يكون وضعه فيها وبالطبع لم يجده فقال لنفسه : لن اموت الا مرة واحدة سواء بسيف السلطان او بغيره فلأذهب لاصطحب زوجتي وأولادي لنوزع السمك والفطير – واتكالي على الله ..

ولما عاد إلى البيت وجد أن امرأته أعدت كل شئ ولكنها قالت له :

ان الصياد لم يحضر لنا السمك الصغير كالمعتاد ،بل احضر لنا سمكة ضخمة معتذرا أنه لم يوفق فى العثور على النوع الصغير .. ثم استكملت حديثها بقولها : تصور انني لما فتحت خياشيم السمكة وجدت هذا ! وأخرجت من جيبها فصا ووضعته في يد زوجها – فاذا به فص الخاتم السلطانى .. !!

ودهش الصائغ كيف وصل هذا الفص إلى داخل هذه السمكة التي صارت من نصيبهم .. ولكنه رفع شكره وتمجيده لله ثم ضاعف المال الذي وزعه في هذا اليوم مقدما تسبحة لرئيس جند السماء .. وركب الفص في الخاتم وحمله إلى السلطان ..


وبُهت الصائغ اليهودي حين رأى جاره القبطي قد أتى إلى دكانه في اليوم الرابع فذهب إليه وسأله : ماذا فعلت بخاتم السلطان ؟ أجابه :


لقد أصلحته وأوصلته إليه . وبدت الدهشة على وجه اليهودي وفي صوته وهو يقول : كيف ؟؟ فتفرس فيه زميله القبطي وقال : مالك مندهشا ؟ ورد عليه : أخبرني ماذا جرى لأخبرك عن سبب الدهشة التي تملكتني .. فروى له كل ماحدث بالتفصيل .. وعندها أخبره اليهودي بما فعل وانتهى إلى القول : انت على حق . لأن قوته عظيمة وعظيمة العظيمة . ومدبرة وحكيمة . وان نزلت البحر تطلع سليمة ... والآن يا صديقي علمني عن السيد المسيح لأني أمنت باسمه القدوس .

واعتمد الصائغ اليهودي بالصبغة المقدسة ، وصار يردد كل يوم مع صديقه صلاته المحببة .

المرجع : كتاب قصة الكنيسة القبطية / د. ايريس حبيب المصري .

[magdy-f]

* حدث ان جاء السلطان التركي عبد العزيز إلى مصر تلبية لدعوة اسماعيل باشا والي مصر


واحتفاء بمجئ السلطان دعا الخديوي مختلف الناس إلى قصره لتحية ضيفه ..


وكان التقليد السلطاني يقضي بأن من يمثل بين يدي السلطان عليه أن يقبل طرف ثوبه ..

فلما وصل البابا المرقسي وكان فى ذلك الوقت هو البابا ديمتريوس الثانى البطريرك الـ 111


إلى حيث يجلس السلطان اقترب منه وقبل صدره ناحية القلب ، فأصيب الحاضرون بدهشة لهذا التصرف


وسأل السلطان عن معناه وكان مع البابا احد الكهنة الذين يجيدون التركية فترجم كلام باباه مجيبا على السؤال بقوله :

في كتابنا المقدس آية تقول أن قلب الملك في يد الله فأنا بتقبيلي صدركم انما قبلت يد ملك الملوك وسلطان السلاطين ...


فأنشرح السلطان وابتسم مسرورا وقرر ان يمنح الكنيسة القبطية كل ما تحتاجه لتعمير الكنائس في ذلك الوقت ...

[magdy-f]

كان المعلم ابراهيم الجوهري يصلي القداس الالهي فى كنيسة السيدة العذراء بحارة زويلة


وكان متعجلا لأنه لديه موعدا مع الوالي في ذلك اليوم


فأرسل إلى كاهن الكنيسة الذي كان يقوم بصلاة القداس

قائلا :

المعلم يقول لك أن تسرع قليلا وتبكر في الصلاة ليتمكن من اللحاق بالديوان

فأجاب الكاهن وكان رجلا قديسا :

المعلم فى السماء واحد والكنيسة لله وليست لأحد فإن لم يعجبه فليبن كنيسة أخرى .

ولم يغضب المعلم ابراهيم من هذا الرد ولم يفعل ما يفعله غيره عند الغضب من الكاهن ويهجر كنيسته إلى كنيسة أخرى ،

بل أعتبر كلام هذا الكاهن هو صوت الروح القدس

الذي يدعوه لبناء كنيسة أخرى

وبالفعل استصدر المعلم ابراهيم قرارا من الوالي ببناء كنيسة جديدة وسماها على اسم الشهيد أبي سيفين .


فلما تم بناؤها قال للكاهن الذي تسبب في بنائها :

حمدا لله الذي جعل كلامك سببا فى بناء كنيسة أخرى فزادت حسناتك وميراثك فى السماء ..


وهو بذلك ارجع ايضا الفضل فى بناء الكنيسة إلى الكاهن ولم ينسب شيئا إلى نفسه ..


المراجع : كتاب تاريخ الكنيسة القبطية / القس منسى يوحنا .

كتاب قصة الكنيسة القبطية / د. ايريس حبيب المصري .

[magdy-f]

ذهب سفير قيصر روسيا لزيارة البابا بطرس الجاولي ( البطريرك الـ 109 )


ولما دخل الدار البابوية وجد رجلا جالسا على دكة بسيطة تحيط به بعض الكتب التي كان يطالعها فطلب منه أن يوصله إلى البابا المرقسي ...


وأصابه الذهول حينما علم أن هذا الجالس امامه هو البابا القبطي ولم يصدق كلامه فى بادئ الأمر ...


فسأله السفير عن تجاهله المظاهر الخارجية فأجابه فى وداعة :

ليس العبد افضل من سيده ..

وسيدي كان بسيطا في ملبسه .

. بسيطا فى معيشته ...

فازداد السفير ذهولا وسأل :

وما حال الكنيسة ؟

اجاب البابا الجليل : هي بخير بحمد الله ومادامت كنيسته فهو يرعاها ولن يتخلي عنها ابدا ..


فعاد السفير يسأل :

الم تفكروا فى الحمايـة ؟


فاستفسر البابا عما يقصده زائره ،

فافهمه السفير بانهم على استعداد لوضع الكنيسة القبطية تحت رعاية قيصر روسيا الذي له الصولة والجولة والذي جعل نفسه حامي الارثوذكس في العالم ...


عندها سأله البابا بطرس :


الا يموت القيصر الذي تصفه كل هذا الوصف ؟

اجابه السفير :

انه بشر فلابد له ان يموت مثل سائر البشر ...

فقال البابا القديس :

اننا فى حمايـــة ملك لا يمــوت ..


فتضاعفت دهشة السفير وأحس بقوة هذا الرجل المتواضع الذي كان مهيبا رغم بساطته وقال :


حقا لم اقابل من يستحق ان يكون خليفة للسيد المسيح على هذه الارض غير هذا الرجل الذي لم تخدعه مظاهر العالم ..

وحالما خرج من الدار البابوية ذهب لقصر الوالي وقال له :

فى زيارتى لمصر اثار انبهاري شيئين اثنين .

اهرامات الفراعنة ....

وعظمــــة بطريــــرك الأقبــــاط ...

المراجع : كتاب قصة الكنيسة القبطية / د. ايريس حبيب المصري .