مزمور 119 | طاعة لكل الوصايا

[Mary Naeem]

طاعة لكل الوصايا

في مثابرتنا لحفظ الوصايا باستقامة قلب نقبل ناموس المسيح كله،
فلا نعرف أنصاف الحلول. نقبل الحياة الجديدة فيه بناموسها
السماوي الروحي، نتفهم أسرار العهدين القديم والجديد وشرائعهما،
لا على مستوي الحرف القاتل، وإنما على مستوى الروح الذي يبني.
بهذا نقول: "حينئذ لا أخزى إذا ما تطلعت على جميع وصاياك" [6].
* مادمنا نقول أن الأنبياء هم الطرق، فعندما نقرأ الشرائع
والنواميس والأنبياء نكون قد سلكنا باستقامة في الطريق بالرب،
فنفهم طرقه وندركها، حينئذ لا نخزى أبدًا،
إذ تصير هي طرقنا فنحفظ جميع وصايا الله.
العلامة أوريجينوس

* من يحفظ وصية ويترك غيرها يكون قد غدر بجميع الوصايا، إذ يهين الله الذي أوصى بها وربطها بعضها ببعض. فإن الذي قال لا تزنِ قال أيضًا لا تسرق، فإن سرقت تصير مدينًا للشريعة كلها، ولكن من يحرص على جميع الوصايا لا يخزى في يوم الدينونة الرهيبة.
أنثيموس أسقف أورشليم

إن كان العصيان للوصية قد دفع بأبوينا إلي الخزي، إذ يقول آدم: "سمعت صوتك في الجنة فخشيت لأني عريان فاختبأت" تك 10:3، فإن طاعة السيد المسيح على الصليب قد نزعت عن المؤمنين اللعنة وأزالت الخزي وفتحت أبواب الفردوس حتى للص التائب! من يعصى الوصية يدخل إلي العار والخزي، ومن يبغى الطاعة الكاملة لا الجزئية للوصايا يجني ثمر المجد، ويرتدي ثوب العرس، ويترنم بفرح قائلًا: "حينئذ لا أخزى إذا ما تطلعت على جميع وصاياك" [6]... فالوصية هي ارتباط بالكلمة الإلهي الذي يهبه بهاءً ومجدًا أمام الآب وملائكته وقديسيه، ويهبه مهابة وسلطانًا ليدوس الحيات والعقارب وكل قوة العدو.