|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
رقم المشاركة : ( 1 )
|
|||||||||||
|
|||||||||||
كواليس التحقيق مع 220 متهماً فى أحداث "النهضة" .. بعضهم اعترف بانتمائه للجماعة.. وآخرين ذهبو للحصول على وجبة.. وطفلان أكدا أنهما جاءا لركوب "مراجيح الإخوان" رام الله - دنيا الوطن انتهى 15 وكيل نيابة من نيابات جنوب الجيزة المختلفة برئاسة المستشار حاتم فضل رئيس نيابة قسم الجيزة من التحقيق مع 220 متهما من المنتمين لجماعة الإخوان المسلمين ألقت قوات الأمن القبض عليهم لإثارتهم الشغب أثناء فض اعتصام ميدان النهضة والعثور على أسلحة بحوزة بعضهم. ووجهت النيابة للمتهمين 10 اتهامات تضمنت تهمة الإرهاب والانضمام لعصابة مسلحة والقتل العمد والشروع فى القتل وترويع المواطنين وإثارة الفوضى وحيازة أسلحة نارية وذخيرة بدون ترخيص وتعطيل أحكام القانون ومقاومة السلطات فضلا عن اتهامات أخرى. وباشر التحقيق فريق ضخم من النيابات العامة بجنوب الجيزة والذى ضم كل من أسامة حنفى وأحمد حمزاوى من نيابة حوادث جنوب الجيزة وعمرو أباظة ومحمد فريد نصر من نيابة مركز الجيزة وتامر الغريانى رئيس نيابة العياط وهانى شتا وعمرو جمال من نيابة الصف وأحمد المغازى رئيس نيابة بولاق الدكرور وإيهاب إسماعيل مدير نيابة العمرانية وعلام أسامة ومحمد كريم من نيابة قسم الجيزة. واستمع المحققون لأقوال ما يقرب من 10 متهمين، حيث قرر بعضهم أمام عمرو أباظة رئيس نيابة مركز الجيزة أنهم كانوا فى اعتصام النهضة لمواجهة عودة ما أسماه بـ"الشرعية" ومناصرة الإخوان، فى حين قال آخر إنه توجه إلى النهضة للحصول على الوجبات التى يقوم الإخوان بتوزيعها، وليس له علاقة بما يحدث فيها، ومثل أمام المحقق طفلان أعمارهما تتراوح بين 12 و16 سنة وبمواجهتهما بالاتهامات قالا "يا بيه إحنا مالناش دعوة وكنا رايحين نركب المراجيح اللى عاملينها الإخوان فى النهضة فى العيد"، وقال متهم آخر إنه توجه لإنهاء بعض الأوراق فى مديرية أمن الجيزة ومكث فى ميدان النهضة لقرب المسافة إلى المديرية لحين إنهاء الأوراق وتكرر ذات الموقف مع باقى المحققين فمنهم من يعترف بمناصرته للشرعية وانتمائه للإخوان، ومنهم من ينكر صلته بالأحداث وبقائه فى النهضة لمجرد الاستفادة منه، ولم يصدر قرار بحق المتهمين حتى الآن، حيث من المقرر صدوره بعد الفجر فور الانتهاء من عرض نتيجة التحقيقات على المستشار ياسر التلاوى المحامى العام الأول لنيابات جنوب الجيزة وتحديد موقف كل متهم. |
|