من قوال الانبا موسى فى الوصول للملكوت

[بشرى النهيسى]

الوصول للملكوت:
يساعد عليه: الحزن والتنهد دائماً - البكاء على الذنوب والآثام - انتظار الموت في كل يوم وساعة.

الشرب: لا تحب الخمر لئلا يحرمك من رضى الرب.

القنية: محبة المقتنيات تزعج العقل، والزهد فيها يمنحه استنارة.

نياح الجسد: نسك النفس هو بغض التنعم ونسك الجسد هو العوز.

العفة: + لنحب طهارة القلب والجسد لننجو من الدنس.

+ الذي يريد كرامة الرب عليه أن يتفرغ لطهارة نفسه من الدنس.

+ الذي يتهاون بعفة جسده يخجل في صلاته.

نياح الجسد
"لا تأمن للجسد إذا رأيت نفسك مستريحًا من المُحاربات في أي وقت من الأوقات؛ لأنه من شأن الأوجاع أن تثور فجأة بخداع ومخاتلة عسى أن يتوانى لإنسان عن السهر والتحفظ وحينئذ يهاجم لأعداء النفس الشقية ويختطفونها لذلك يحذرنا ربنا قائلا:"اسهروا".

الشهوة: "قهر الشهوة يدل على تمام الفضيلة والانهزام لها يدل على نقص المعرفة".

الأكل: ابغض شهوة البطن لئلا يحيط بك عماليق، ضبط شهوة البطن يقلل من تأثيرات الشهوات، . شهوة الأطعمة توقظ الغرائز والانفعالات والامتناع عنها يقمعها. وشهوة البطن أساس كل الأوجاع.

+ الشبع من النوم يثير الأفكار وخلاص القلب هو السهر الدائم - النوم الكثير يولد الخيالات الكثيرة والسهر بمعرفة يزهر العقل ويثمره - النوم الكثير يجعل الذهن كثيفا مظلما والسهر بمقدار يجعله لطيفًا نيرًا. من ينام بمعرفه هو أفضل ممن يسهر في الكلام الباطل.
التجول في العالم

ملازمة خوف الله تحفظ النفس من المحاربات وحديث أهل العالم والاختلاط بهم يظلم النفس وينسيها التأمل.

قتال الزنا: إذا حسن لك الزنى اقتله بالتواضع وإلجأ بنفسك إلى الله فتستريح، وإذا حوربت بجمال الجسد فتذكر نتانتة بعد الموت فانك تستريح.

[بشرى النهيسى]

جمع العقل


(أ) مقاومة الأفكار الشريرة:
"سأل أحد الاخوة الانبا موسى الاسود: ماذا اصنع لكي أمنع أمرا يتراءى لى دائما، فقال له الشيخ: إنك إن لم تصبح مقبورا كالميت فلن تستطيع أن تمنعه (يقصد الفكر).


(ب) طرد الخزف والشك:
ليكن قلبك من نحو الافكار شجاعة جدًا فتخف عنك حدتها، اما الذي يفزع منها. يثبت عدم ايمانه بللة حقا ولن يستطيع الصلاة قدام يسوع سيدة من كل قلبة ما لم يطرد الأفكار اول.


ضبط الحواس

(أ) النظر:
+ احفظ عينيك لئلا يمتلئ قلبك أشباحا خفية.

+ من ينظر إلى امرأة بلذة فقد أكمل الفسق بها.


(ب) اللسان:
+ كمثل بيت لا بابًا له ولا أقفال، يدخل إليه كل من يقصده، كذلك الإنسان الذي لا يضبط لسانه.

+ من يهتم بضبط لسانه يدل على أنه محب للفضيلة، وعدم ضبط اللسان يدل على أن صاحبه خال من أي عمل صالح.

+ احفظ لسانك فيسكن في قلبك خوف الله.

+ لنستعمل اللسان في ذكر الله والعدل لنتخلص من الكذب.


العمل
تعب الجسد:
+ أهم أسلحة الفضائل هي إتعاب الجسد بمعرفة والكسل والتواني يولد المحاربات.

+ اتعب جسدك لئلا تخزى في قيامة الصديقين.

+ اذا سكنت مع اخوة فلا تأمرهم بعمل ما. بل اتعب معهم لئلا يضيع اجرك.

+ لا تحب الراحة ما دمت في هذه الدنيا.

+ إن الارتداد الخفي من العمل الظالم العقل، أما احتمال الإنسان وجلده في الأتعاب فهذا ينير العقل بربنا ويقوى ويسلح الروح.

اعمل، لأن البطالة مفسدة للنفس

إياك والبطالة لئلا تحزن. أحرى بك أن تعمل بيديك ليصادف المسكين منك خبزه، لأن البطالة موت وسقطة للنفس.



رفض العالم
+ لنرفض شرف العالم وكراماته لنتخلص من المجد الباطل.

+ لا تهتم بشئون العالم كأنها غاية أملك في هذه الحياة، وذلك لتستطيع أن تخلص.

+ ابغض كلام العالم كي تبصر الله بقلبك لأن الذي يخلط حديثه بحديث أهل العالم يزعج قلبه.



الأصحاب والجيران
سأل أخ أنبا موسى: قائلًا: "كيف يبتعد الإنسان بنفسه عن جاره؟

قال له الشيخ: ما لم يضع الإنسان في قلبه أنه قد صار في القبر منذ ثلاث سنين، فلن تكون له القوة الكافية لحفظ هذا القول.



إكليل الجهاد والثمار
الجهاد: "مَنْ يحتمل ظلما من أجل الرب يعتبر شهيدًا. ومَنْ يَتَمَسْكَن من أجل الرب يعوله الرب. ومَنْ يصير جاهلًا من أجل الرب يحكمه الرب"..

[Mary Naeem]

شكرا على القول المبارك

ربنا يباركك

[بشرى النهيسى]

شكرا جدا
للمرور الغالى
ربنا يفرح قلبك