المزمور الثَّانِي وَالأَرْبَعُونَ حنين إلى الله

[Mary Naeem]

المزمور الثَّانِي وَالأَرْبَعُونَ
حنين إلى الله

لإمام المغنين - قصيدة لبني قورح

"كما يشتاق الإيل إلى جداول المياه .." (ع1)


مقدمة:

1. كاتبه :

أ - يرى البعض أنهم بنو قورح الذين لم يموتوا مع قورح في تذمره على الكهنوت (عد26: 11)، خاصة وأن بعضهم تعرض للنفى عند نهر الأردن، كما ذكر في (ع6). وكاتب هذا المزمور تعود أن يقود الصاعدين إلى الهيكل في الترنيم (ع4).

ب- داود هو كاتبه وبنو قورح هم الذين لحنوه، وهذا هو الرأى الأرجح، بدليل أن كاتب المزمور يتكلم بصيغة المفرد، ويذكر كلمة "نفسى" كما في (ع1، 2). والأماكن المذكورة في (ع6) كان داود منفيًا فيها أثناء مطاردة شاول الملك له، ويظن أن داود كتب هذا المزمور عندما طرده أبشالوم من مملكته.

2. هذا المزمور يبين أشواق الإنسان إلى هيكل الله، والوجود مع الله، وتألمه لابتعاده عن العبادة الجماعية في الهيكل، إذ يشعر أن الله وحده هو القادر أن يروى عطش نفسه.

3. هذا المزمور مرتبط بالمزمور الذي يليه في موضوعه، لدرجة أن بعض الدارسين ظنوا أن المزموران قصيدة واحدة، خاصة وأن القسم الأول والقسم الثاني في هذا المزمور ينتهى كل منهما بنفس الآية، وهي نفسها أيضًا التي تنتهي بها مز43 (مز42: 5، مز43: 5) وبالتالي اعتبرت كقرار يتكرر في هذه القصيدة الواحدة، التي تعتبر مرثاة شخصية، تعبر عن آلام الماضى والحاضر والمستقبل التي يعانى منها الكاتب.

4. المزامير الثمانية من مز42 - مز49 هى من وضع، أو تلحين بنى قورح.

5. هذا المزمور قد يكون نبوة عن أحزان المسبيين في بابل، ويشتاقون للرجوع إلى أورشليم، كما أنها نبوة عن أشواق المؤمنين في العهد القديم إلى كنيسة المسيح في العهد الجديد، وتمثل كل المؤمنين المتغربين على الأرض، والمشتاقين إلى أورشليم السماوية، أي ملكوت السموات.

6. هذا المزمور هو المزمور الأول من القسم الثاني بحسب تقسيم اليهود والذي يبدأ بهذا المزمور وينتهى بالمزمور 72.

7. هذا المزمور غير موجود بالأجبية.