الرَّبّ يسوع عن أكل جَسَده وشرب دَمه أنَّه أمرٌ لم يقدر رؤساء اليهود أن يتقبلوه

[Mary Naeem]

مَن أَكَلَ جَسدي وشَرِبَ دَمي ثَبَتَ فِيَّ وثَبَتُّ فيه.



تشير عبارة "مَن أَكَلَ جَسدي وشَرِبَ دَمي" إلى قول الرَّبّ يسوع عن أكل جَسَده وشرب دَمه أنَّه أمرٌ لم يقدر رؤساء اليهود أن يتقبلوه، لأنَّ الشَّريعة تُحرِّم شرب الدَم (الأحبار 17: 10). وبالرَّغم من ذلك، إن جَسَد المسيح ودَمه هما غِذَاء حقيقيٌ للنفس. وقد اكّد بولس الرَّسول هذه الحقيقة باستخدام تعبير الجَسَد والدَّم في حديثه عن التناول "أَنَّ الرَّبَّ يسوع في اللَّيلَةِ الَّتي أسلِمَ فيها أخَذَ خُبْزًا وشَكَرَ، ثُمَّ كَسَرَه وقال: هذا هو جَسَدي، إِنَّه مِن أَجْلِكُم. اِصنَعوا هذا لِذِكْري. وصَنَعَ مِثلَ ذلكَ على الكَأسِ بَعدَ العَشاءِ وقال: هذه الكَأسُ هي العَهْدُ الجَديدُ بِدَمي. كُلُّمَا شَرِبتُم فاصنَعوه لِذِكْري" (1قورنتس 11: 23-26). أمَّا عبارة "ثَبَتَ فِيَّ وثَبَتُّ فيه" إلى اتحاد حميم بالمسيح والتشبّه به، وقبول إرادته، والتمتع برضاه، والأمن من الخوف، والتَّعزية في الضَّيق، والنَّجاة من الدَّينونة، وكل ذلك ناتج عن تمثُّل طبيعة الرَّبّ، كما جاء في تعليم بولس الرَّسول " فما أَنا أَحْيا بَعدَ ذلِك، بلِ المسيحُ يَحْيا فِيَّ. وإِذا كُنتُ أَحْيا الآنَ حَياةً بَشَرِيَّة، فإِنِّي أَحْياها في الإِيمانِ بِابنِ اللهِ الَّذي أَحبَّني وجادَ بِنَفْسِه مِن ًاجْلي" (غلاطية 2: 20). أمَّا عبارة "ثَبَتُّ فيه" إلى اتحاد يسوع بالمؤمنين تلبية لصلاته الكهنوتية " فَلْيكونوا بِأَجمَعِهم واحِدًا: كَما أَنَّكَ فِيَّ، يا أَبَتِ، وأَنا فيك فَلْيكونوا هُم أَيضًا فينا لِيُؤمِنَ العَالَم بِأَنَّكَ أَنتَ أَرسَلتَني" (يوحنا 17: 21). فيا لها من مسؤولية فردية وجماعية!