الناموس والعهد الجديد

[Mary Naeem]

الناموس والعهد الجديد



كثيراً ما يمر علينا هذا السؤال: ما علاقة ناموس العهد القديم بالعهد الجديد وما تأثيره على حياتنا؟ هل نحن ملزمين بالناموس؟

يجب علينا التأني في إجابة هذا السؤال والشرح في هذا الموضوع. لأن رفض النامس بالكامل او التشبث به بالكامل سيكون من الهرطقات التي حاربتها المسيحية.

رفض الناموس بالكامل هي هرطقة تسمى اللاناموسية وهي تعني نكران ناموس الله وتطبيقه في حياة المؤمن. اللاناموسية تعني ان النعمة لا تحررنا فقط من لعنة الناموس من تخلصنا من اي التزام لطاعته.

عكس اللاناموسية هرطقة أخرى هي الناموسية، في حين الأولى تلغي الناموس نجد ان الاخيرة ترفع الناموس فوق النعمة وبه ان الخلاص بتطبيق الناموس لا بنعمة الله.

الهرطقتين مرفوضتين فناموس الله لا يُنكر والرسول بولس يؤكد على أهمية الناموس في رومية 3: 31 "أَفَنُبْطِلُ النَّامُوسَ بِالإِيمَانِ؟ حَاشَا! بَلْ نُثَبِّتُ النَّامُوسَ" في النفس الوقت علينا الحذر من التمسك بحرفية الناموس وإستبعاد روحه وعلينا الإبتعاد عن الإعتقاد بأن الإنسان بأعماله يستطيع ان يكسب طريقه الى ملكوت السماوات. علينا أيضاً الحذر من إضافة قوانين وشرائع بشرية ووضعها فوق الناموس الإلهي.

علينا ان نأخذ روح الناموس ونطبيقه في حياتنا لأن الناموس هو مرآة تظهر وتعكس بر الله الكامل فالناموس يوضح لنا حالة الخطية التي نحن عليها. الناموس يبرز لنا ضعفنا لكي نسعى ونجد القوة في المسيح.

الناموس هو قانون ينهي عن فعل الشر، فهو الميزان الذي يظهر الشر على حقيقه لكي يحد منه.

الناموس يعلن أيضاً ما هو مسر لله، فتطبيق الناموس يسر الله لان كل ما في الناموس أعمال خيرة تعكس بر الله. تطبيق الناموس يجعلنا ننمو في البر.

من المهم التأكيد على أن خلاصنا ليس في الناموس لأن خلاصنا هو في نعمة الله التي خلصتنا من لعنة الناموس فنحن مبررين ليس لأننا نطيع الناموس بل لكي نصبح مطيعين لناموس الله. فالمؤمن يحب الله ويحب حفظ وصاياه وتطاعتها وتطبيقها في حياته.

الخلاصة
اللاناموسية هي رفض ناموس الله بالكامل والناموسية هي التقيد والتمسك بحرف الناموس اكثر من روحه. الأثنين هرطقتين وجب علينا الإبتعاد عنهما. ناموس الله هو مرآة لبره فهو يظهر لنا حقيقة طبيعة الأعمال ويوضح لنا ما هي الأعمال التي تسر الله. تطبيق الناموس يساعدنا في النمو في البر.
من المهم التأكيد ان خلاصنا هو بالنعمة وليس بتطبيق الناموس لكن لا يمكن ان يكون إيمان بدون أعمال.