المتاهة الاجتماعية في الخدمة

[Mary Naeem]

المتاهة الاجتماعية في الخدمة

توجد أعمال نظنها صالحة وهى رديئة عند الله، فإذا لم تضبط الأنشطة الكنسية وتوجه في المسار التي وضعت من أجله، تصير مجرد حفلات ومسابقات ورحلات ومسرحيات واختبارات ونوادي، تلك الأعمال التي كانت مجرد وسيلة صارت غاية، والسبب في ذلك يرجع إلى عدم وضوح الهدف الروحي في العمل مما يتسبب في فساد الخدمة وصيرورتها عبء على الكنيسة.. إذ أن النشاط الكنسي يكون كنسيًا بقدر ما يكون المسيح واضحًا فيه.

فالكنيسة لا تتسول الشباب ولا تقدم الأنشطة لمجرد تقديم أعمال اجتماعية حركية لا مضمون روحي فيها، تتسرب إليها مفاسد العصر المتردية، أنشطة لها صورة التقوى ولكنها تنكر قوتها.

ويجدر الإشارة هنا إلى أن الكنيسة في أعدادها للأنشطة لا تبخس من شأنها ولكن بروح الإنجيل والصلاة والسلوك بلا عثرة وحراسة أسوار أورشليم، فلنعط الأنشطة مجالها لا كأعمال اجتماعية ولا مجرد إضفاء طلاء مسيحي عليها بل من خلال التقوى المسيحية الرافضة لروح العالم المعادية لله، متجاوزة انحرافات وسقطات العصر بلا تهاون أو تخاذل أو تباطؤ،فالحفلات ليست للتهريج والتشويش والبهرجة لكنها شركة أغابي ومحبة.

والرحلات شركة قديسين ونوال بركة المواضع المقدسة ومواطن جهادهم.

والمسرح أيقونة ووسيلة حية يقدمها أناس اختبروا وعاشوا ما يقدمونه بلا افتعال أو تمثيل.

والكورال خورس تسبيح سمائي ملائكي.

والنادي بنيان روحي ونفسي ونضج للشباب كمعمل خدمة يحتضن ويقوم الشباب.

والأنشطة الفنية ذبيحة حب تصقل المواهب الروحية والنفسية والعاطفية للشباب.

والمعسكرات والمخيمات تأكيد للشركة والوحدانية والتدرب على الدراسة الإنجيلية.

والأنشطة الرياضية نافعة لقليل وهى توظيف لطاقات الشباب الجسدية وتهذيب الغرائز بدلًا من الانحرافات والسقطات.

ومن الصعب أن تؤسس كل هذه الأنشطة دون أن يحيا الشباب مسيحيتهم في أعماقهم الداخلية، إذ أنها ليست للتسلية النفسية والفكرية، وليست أيضًا حركية اجتماعية بل هي ساعية إلى وضوح المسيح في كل نشاط كل النشاط.

هذه المتاهة تحاربنا ونحن معرضون لسهامها لكنها لا تقدر أن تصيبنا أن كان لا ينقصنا الفطنة الروحية وروح الصلاة.