رقم المشاركة : ( 1 )
|
|||||||||||
|
|||||||||||
حدّد المجمع المسكوني الأوّل عقيدة الثالوث الأقدس باستعمال ثلاث صفات : الأولى: "الجوهر" أو "الطبيعة" للدلالة على الكائن الإلهي في وحدانيّته. فنقول الثالوث الواحد. نحن لا نؤمن بثلاثة آلهة بل بإله واحد في ثلاثة أقانيم، الثالوث المتساوي في الجوهر. الأشخاص الإلهيّة لا يتقاسمون الطبيعة الإلهية، بل كلّ شخص له كلّ الجوهر والطبيعة. الثانية: "الشخص" أو "الأقنوم" للدلالة على الآب والابن والروح القدس في تميزهم الحقيقيّ الواحد عن الآخر، من جهة علاقاتهم الأصليّة. الآب هو المصدر الذي يَلد، الابن هو المولود، الروح القدس هو الذي ينبثق. فنقول الوحدانيّة الإلهية ثالوث. الثالثة: "العلاقة" للدلالة على أنّ واقع التميز بينهم قائم في الارتباط بين الأشخاص. الآب مرتبط بالإبن، والابن بالآب، والروح بالاثنين، والجوهر واحد. وكلّ واحد منهم هو كلّه للآخر. |
|