حرب الأفكار من أقوال الأنبا مرقس الناسك

[بشرى النهيسى]

الصلاة وحرب الأفكار | من أقوال الأنبا مرقس الناسك في

حينما يفهم العقل عدم نفع صراعه مع التخيلات (الانطباعات) التي قبلها سابقًا، ويعترف أمام الله بذنوبه السابقة؛ ُترفع عنه التجربة ويستعيد قدرته على ضبط القلب وحفظه بعناية فائقة بواسطة الصلاة، مجاهدًا أن يدخل إلى أعماق القلب الداخلية الآمنة، هناك حيث لا تعود زوابع الأفكار الشريرة تكتسح في طريقها النفس والجسد معًا لتلقى بهما في مزالق الشهوة والنجاسة. ولا يوجد بعد أثر للطريق الواسع الرحب الذي تزينه الألفاظ والتصورات العالمية الخادعة، تلك التي تدنس كل من يسلك هذا الطريق مهما بلغت حكمته.

فأعماق النفس الداخلية النقية أي مسكن المسيح تتقبل عقلنا الذي تعرَّى من أغلفة العالم، ليدخل وحده خاليًا من أي شيء من هذا العالم، وقد تحدثنا عن هذا الموضوع هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت في أقسام أخرى... إنما يدخل معه فقط هذه الثلاثة التي أشار إليها الرسول "الإيمان والرجاء والمحبة" (1 كو 3:13).

فإن كان أحد يحب الحق ويروم أن يحفظ قلبه، فانه كما قلت سابقًا يقدر أن يمنع إي محاولة لاجتذابه ولو إلى الانطباعات التي سبق له قبولها. كما يستطيع أيضًا أن يحفظ قلبه متعمقًا في داخله شيئًا فشيئًا حتى يقترب من الله (الساكن فيه)، بشرط ألا يهمل الصلاة والحياة (حسب إرادة الله)، لأن الإنسان لا يقوى على العمل القلبي، ما لم يحترس كل يوم، ليس فقط من الخارج بل ومن الداخل أيضًا، من أي تشتت أقلى أو انجذاب للذة جسدانية.

[بشرى النهيسى]

المثابرة وحرب الأفكار | من أقوال الأنبا مرقس الناسك في

كان يمكن أن تُعرض أفكار الشيطان على آدم، وكان في قدرته أن يصغي إليها أو ينبذها.

فظهور الفكر في ذاته ليس شر أو خير، إنما هو اختبار لإرادتنا الحرة فمن يتمسك بالوصية (ويرفض الفكر) ُيكافأ بإكليل (النصرة) جزاء إيمانه، ومن يميل إلى التراخي يُعلن عن استحقاقه للدينونة جزاء عدم إيمانه.

غير أنه يجب أن تعرف أننا لا ُندان هنا في الحال بعد كل تصرف إن كنا نظهر فيه أننا ناجحون أو مستحقون للتوبيخ. بل بعدما نكمل حياتنا كلها التي خلالها نُجرَّب بالأفكار، فمرة ننتصر وأخرى ننهزم، نسقط ونقوم، نضل الطريق ونرجع إليه، وقد تحدثنا عن هذا الموضوع هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت في أقسام أخرى.... هذا كله يحتسب لنا بعد الرحيل، وبمقتضاه إما ندان أو نتزكى.

ليس مجرد اقتراح الفكر علينا خطية. كلا البتة! لأنه وإن كان ُيعرض علينا كفكر مجرد بغير رضانا، إلا أن الله وهبنا قوة على العمل الروحي، وصار فينا في إرادتنا أن نقاوم الفكر، مميزين الفكر الضار من النافع، قادرين على نبذ الفكر أو قبوله. هذا الذي ليس له أن يتكاثر فينا عن ضرورة إنما كنتيجة لموقف النفس منه (قبولنا إياه).

[Mary Naeem]

شكرا على القول المبارك

ربنا يباركك

[بشرى النهيسى]

شكرا للمرور الجميل
سلام المسيح