لقد كانت تعاليمُ يَسُوع ثوريَّةً وجاءَت معَ تحذيرٍ

[Mary Naeem]

كانَ يسُوعُ يُظهِرُ التمييز بينَ تعاليمِهِ وبينَ تعاليمِ القادَة الدينيِّين. لقد كانت تعاليمُهُ مثل الخمر الذي لم يختَمِر بعد، وتعليم القادَةِ الدينيين مثل قربَةِ جلدٍ قديمة. فلو قامَ بِتعليمِهِ في إطارِ المُؤسَّسة الدينيَّة، فإنَّ ضغطَ تعاليم يسوع التي هي بمثابَةِ "خمرٍ جديدة" كانَ ستُؤدِّي إلى تفجُّرِ أوِ إنشقاقِ المُؤسَّسة الدينيَّة. كانت هذه طريقَةٌ أُخرى للقَول أنَّ تعليمَهُ كانَ غيرَ مُنسجِمٍ معَ تعليمِ مُعظَمِ المُجتَمَعِ الدِّيني للكتبة والفرِيسيِّين.

لقد كانَ يسُوعُ أيضاً يُولي قيمَةً لتأثيرِ تعليمِهِ على أولئكَ الذين يقتَرِبُونَ منهُ بشكلٍ سَليم. كانَ يُحذِّرُ تلاميذَهُ أنَّ تعليمَهُ سوفَ يضعُ عليهم ضغطاً. فإن كانُوا مثل قربةِ خمرٍ جِلدِيَّةٍ قديمة، وإن لم يكُونُوا راغِبينَ بالإستسلامِ للتغييرات التي سيُحدِثُها تطبيقُ تعليمِهِ في حياتِهم، فإنَّ تعليمَهُ كانَ سيجعَلُ عقُولَهم تتشقَّقُ إذا صحَّ التعبير، مثل قِرَبِ الخمرِ العتيقة.

لقد كانت تعاليمُ يَسُوع ثوريَّةً، وجاءَت معَ تحذيرٍ – بأنَّهُ علَينا أن ندعَ تعاليمَهُ تُغَيِّرُ حياتَنا. إنَّ إستخدامَهُ لإستِعارَةِ قربَةِ الخمر الجلديَّة الجديدة ترتَبِطُ بمُعجِزَةِ الولادَةِ الجديدة. عندما نُولَدُ ثانِيَةً، سوفَ نكُونُ مثل قِرَبِ خمرٍ جِلديَّةٍ جديدَةٍ التي تستطيعُ أن تتحمَّلَ ضغطَ خمر تعاليم يسُوع الجديدة.