منتدى الفرح المسيحى  


العودة  

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 04 - 03 - 2016, 09:51 AM
 
كيلارا Female
..::| مشرفة |::..

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو
  كيلارا غير متواجد حالياً  
الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 1049
تـاريخ التسجيـل : Jan 2013
العــــــــمـــــــــر :
الـــــدولـــــــــــة : مصر
المشاركـــــــات : 10,034

"لأن هذا حسن ومقبول لدى مخلصنا الله الذي يريد أن جميع الناس يخلصون وإلى معرفة الحق يقبلون" (1تي 2 :
"لأن هذا حسن ومقبول لدى مخلصنا الله الذي يريد أن جميع الناس يخلصون وإلى معرفة الحق يقبلون"
(1تي 2 : 3-4)

ويعلق
القديس يوحنا الذهبي الفم قائلًا:
[ما هو هذا المقبول؟ الصلاة من أجل جميع الناس! هذا هو المقبول لدى الله، هذه هي إرادته!...
تمثل بالله، فإنه يريد أن جميع الناس يخلصون!
وها هو سّر صلاة الإنسان من أجل الجميع!
إن كان الله يريد أن جميع الناس يخلصون، فلترد أنت أيضًا هذا!
وإذ تكون هذه هي إرادتك، فصلِ لكي تتحقق هذه الإرادة، فإن الإرادة (الرغبة) تقود إلى الصلوات.]


ربما يسأل أحد: هل نصلي من أجل الأمم الوثنيين؟
يجيب
القديس يوحنا الذهبي الفم:
[لا تخف من أن تصلي من أجل الأمم، فإن الله يريد ذلك، إنما خف من أن تصلي ضد أحد، إذ لا يريد الله هذا.
إن كنت تصلي من أجل الوثنيين فالطبع يلزمك أيضًا الصلاة من أجل الهراطقة.
فلنصل من أجل الجميع ولا نضطهد أحدًا.]



قد يتساءل البعض:
لماذا أصلي من أجلهم؟
أما تكفي إرادة الله نحوهم؟
يجيب
القديس يوحنا الذهبي الفم: [للصلاة نفع عظيم لهم ولك فإنها تجتذبهم للحب، وتهبك أنت لطفًا. الصلاة قادرة على جذبهم للإيمان.]


أخيرًا فإن الرسول يؤكد حب الله لخلاص الجميع ليس فقط لكي نصلي في عبادتنا الكنسية والخاصة عن الجميع، إنما لينزع الثنائية الغنوسية التي تقسم المؤمنين إلى كاملين وبسطاء.

أبونا تادرس يعقوب
رد مع اقتباس
 


الانتقال السريع

قد تكون مهتم بالمواضيع التالية ايضاً
الموضوع
يظهر حنان الله الذي يريد أن الجميع يخلصون وإلى معرفة الحق يقبلون
يود أن الجميع يخلصون وإلى معرفة الحق يقبلون
الحق "غنوسيًا" أي صاحبَ معرفة روحية، غايته أن يتعرف على الله (الحق) ويراه
"يريد أن جميع الناس يخلصون"
حصري اوديو محاضرة قداسة البابا (الله يريد الجميع يخلصون والى معرفة الحق يقبلون ) 14\9


الساعة الآن 09:58 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024