مقاييس اختيار الزوجة الفاضلة

[Mary Naeem]

مقاييس اختيار الزوجة الفاضلة



لا شك أن اختيار فتاة أصعب كثير من اختيار الزوج

" رجلا واحدا بين ألف وجدت أما امرأة فبين كل أولئك لم أجد (جا 7 : 28) "،

فمن يجد الزوجة الصالحة فأنه يجد كنز " امرأة فاضلة من يجدها لان ثمنها يفوق اللآلئ (أم 31 : 10)،

فلذلك حث الكتاب المقدس الرجل على التفتيش عنها " ابحث و اطلب فتتعرف لك و إذا فزت بها فلا تهملها (سيراخ 6 : 28) "

وأوصاه أن يتأمل في فضائلها وأدبها قبل التقدم للزواج منها لأن " لطف المرأة ينعم رجلها. و ادبها يسمن عظامه. (سي 26 :16-17)

وطمأن الرجل بأنه إذا طلب من الله إرشاده فأن هذه الزوجة الصالحة ستصبح من نصيبه " المرآة الصالحة نصيب صالح تمنح حظا لمن يتقي الرب (سي 26 : 3) "

وحذره من الميل نحو المرآة المخزية لأن " المرآة الفاضلة تاج لبعلها أما المخزية فكنخر في عظامه (أم 12 : 4)"

وذلك حتى تربي الأطفال وتقدمهم وزنة صالحة للرب ولكي تعبر سنين عمرك بسلام " المرآة الفاضلة تسر رجلها و تجعله يقضي سنيه بالسلام(سي26: 2)..

فأن وجدت مثل هذه الفتاة أتخذها لك زوجة على الفور دون تردد " لذلك عزمت أن اتخذها قرينة لحياتي علما بأنها تكون لي مشيرة بالصالحات و مفرجة لهمومي و كربي(حك 8:
9)"

ولذلك لابد أن تضع نصاب عينك في فترة التعارف الأولى بعض النقاط لتحديد الشخصية التي يمكن أن تتعرف عليها من خلال كلمات الكتاب المقدس :-

1. هل هي محبة للصمت

المرآة المحبة للصمت عطية من الرب والنفس المتأدبة لا يستبدل بها (سي26 :18)

مثل العقبة الكثيرة الرمل لقدمي الشيخ مثل المرأة الخبيثة اللسان للرجل الهادئ (سي 25: 27)

2. هل هي خجولة

المرآة الحيية ( المستحيية أو الخجولة ) نعمة على نعمة (سي 26 : 19)

3. هل مشورتها لك صالحة

لذلك عزمت أن اتخذها قرينة لحياتي علما بأنها تكون لي مشيرة بالصالحات و مفرجة لهمومي و كربي (الحكمة 8 : 9)

4. هل هي محبوبة لمجتمعها

أن كانت لك امرأة على وفق قلبك فلا ترفضها أما المكروهة فلا تسلم إليها نفسك (سي7 : 28)

لا تجعل للماء مخرجا و لا للمرآة الشريرة سلطانا. أن لم تسلك طوع يدك تخزيك أمام أعدائك.

5. هل هي عاقلة وحكيمة

مغبوط من يساكن امرأة عاقلة و من لم يزلل بلسانه و من لم يخدم من لا يستاهله (سي25 :11)

خزامة ذهب في فنطيسة خنزيرة المرأة الجميلة العديمة العقل (أم 11 : 22)

المرأة الجاهلة صخابة حمقاء و لا تدري شيئا (أم 9 : 13)

6. هل هي متنعمة

و المرأة المتنعمة فيك و المترفهة التي لم تجرب أن تضع اسفل قدمها على الأرض للتنعم و الترفه تبخل عينها على رجل حضنها و على ابنها و بنتها (تث 28 :
56)

7. هل مع جمالها حكمة وصلاح

الشمس تشرق في على الرب و جمال المرأة الصالحة في عالم بيتها (سي26 :21)

الحسن غش و الجمال باطل أما المرأة المتقية الرب فهي تمدح (ام 31 : 30)

اصرف طرفك عن المرأة الجميلة و لا تتفرس في حسن الغريبة (سي 9 : 8)

8. هل هي محتشمة

لا يكون متاع رجل على امرأة.. لان كل من يعمل ذلك مكروه لدى الرب إلهك(تث22: 5)

المحتشمة نعمة على نعمة والنفس العفيفة لا قيمة توازيها (سي26 :15)

9. هل تغار كثيراً

لكن المرأة الغائرة من المرأة وجع قلب و نوح (سي 26 : 8)

مقاييس اختيار الرجل :

موصفات الزوج الفاضل تتكون عدة عناصر، فوجد أن هناك بعض الفتيات يختارن بسطحية، وذلك بالنظر إلى ساعة الرجل أوحذائه أو تليفونه المحمول أو… الخ

دون النظر للجوهر. مثلما فعل شعب بنو إسرائيل عند اختيار ملك لهم فاختاروا شاول بطول القامة وكان اختيار غير موفق لهم،

لكن يعلمنا الكتاب المقدس أن نتخذ قرارنا من منبع الحكمة وأن نلاحظ الأمور الآتي ذكرها ونضعها نصاب أعيننا في فترة التعارف الأولى وندونها لتحديد الشخصية التي يمكن أن نتوفق معها أم لا بمعنى:-

1. هل هو طيب القلب

لبسة الرجل و ضحكة الأسنان و مشية الإنسان تخبر بما هو عليه (سي 19 : 27)

طلاقة الوجه من طيب القلب و البحث عن الأمثال يجهد الأفكار (سيراخ 13 : 32)

المتواضع القلب يتأمل في ذلك ( أعمال الله ) أما الرجل الجاهل الضال فيتأمل في الحماقات (سي 16 : 2)

2. هل هو حكيم

أن كان أحد لا يعثر في الكلام فذاك رجل كامل قادر أن يلجم كل الجسد أيضا (يع3 : 2)

أرابت رجلا حكيما في عيني نفسه الرجاء بالجاهل أكثر من الرجاء به (أم
26 : 12)

الرجل المبتدع ( (في الأمور اللاهوتية والكنسية )) بعد الإنذار مرة و مرتين اعرض عنه (تي3: 10)

الرجل الذكي يستر المعرفة و قلب الجاهل ينادي بالحمق (أم 12 : 23)

اذهب من قدام رجل جاهل إذ لا تشعر بشفتي معرفة (أم 14 : 7)

3. هل هو عاقل

العاقل يكتم كلامه إلى حين و شفاه المؤمنين تثني على عقله (سي 1 :
30)

الأحمق يرفع صوته عند الضحك أما ذو الدهاء فيبتسم قليلا بسكون. (سي 23 : 23 )

قدم الأحمق تسرع إلى داخل البيت أما الإنسان الواسع الخبرة فيستحيي.(سي23:
25)

4. هل هو واسع الخبرة

الجاهل يتطلع من الباب إلي داخل البيت أما الرجل المتأدب فيقف خارجا.

(سي 23 : 26 )

المحتقر صاحبه هو ناقص الفهم أما ذو الفهم فيسكت (أم 11 : 12)

ناقص العقل و هو تقي خير من وافر الفطنة و هو يتعدى الشريعة (سي 19 : 21)

رجل ذو رأيين هو متقلقل في جميع طرقه (يع 1 : 8)

5. هل هو كريم

الرجل المتنعم فيك و المترفه جدا تبخل عينه على أخيه و امرأة حضنه و بقية أولاده الذين يبقيهم (تث 28 : 54)

6. هل سمعته جيدة

الصيت افضل من الغنى العظيم و النعمة الصالحة أفضل من الفضة و الذهب(ام22: 1)

7. هل هو محب للمال والغنى

و أما الذين يريدون أن يكونوا أغنياء فيسقطون في تجربة و فخ و شهوات كثيرة غبية و مضرة تغرق الناس في العطب و الهلاك (1تي 6 : 9)

لا أحد أقبح جرما من البخيل لماذا يتكبر التراب و الرماد (سي 10 : 9)

غضب و وقاحة و فضيحة عظيمة المرآة التي تنفق على زوجها (سي 25 : 22)

من أحب الذهب لا يزكى و من اتبع الفساد يشبع منه (سي 31 : 5)

8. هل هو راضي

مبارك الرجل الذي يتكل على الرب و كان الرب متكله (ار 17 : 7)

الرجل الذي يترصد مائدة الغريب عيشه لا يعد عيشا و نفسه تتنجس بأطعمة غريبة (سي40 :30)

عين البخيل لا تشبع من حظه و ظلم الشرير يضني نفسه (سي 14 : 9)

9. هل هو سعيد

سعيد هو الرجل الذي يترأف و يقرض يدبر أموره بالحق (مز 112 : 5)

10. هل هو معيب في لبسه

أم ليست الطبيعة نفسها تعلمكم أن الرجل أن كان يرخي شعره فهو عيب له (1كو 11: 14)

لا يلبس رجل ثوب امرأة لان كل من يعمل ذلك مكروه لدى الرب إلهك (تث 22: 5)

11. هل هو رحيم


الرجل الرحيم يحسن إلى نفسه و القاسي يكدر لحمه (ام 11 : 17)

12. هل هو عادل

الرجل الفقير الذي يظلم فقراء هو مطر جارف لا يبقي طعاما (ام 28 :
3)

13. هل هو أمين

أكثر الناس ينادون كل واحد بصلاحه أما الرجل الأمين فمن يجده (ام 20 : 6)

الرجل الأمين كثير البركات و المستعجل إلى الغنى لا يبرا (ام
28 : 20)

المرتد في القلب يشبع من طرقه و الرجل الصالح مما عنده (ام 14 :
14)

14. هل هو حليم ورجل سلام

لا تستصحب غضوبا و مع رجل ساخط لا تجئ (أم 22 :
24)

مجد الرجل أن يبتعد عن الخصام و كل أحمق ينازع (ام 20 : 3)

الكثير التوبخ المقسى عنقه بغتة يكسر و لا شفاء (ام 29 : 1)

كلمات الحكماء تسمع في الهدوء أكثر من صراخ المتسلط بين الجهال (جا 9 : 17)

الرجل الغضوب يهيج الخصومة و بطيء الغضب يسّكن الخصام (ام 15 : 18)

الرجل الغضوب يهيج الخصام و الرجل السخوط كثير المعاصي (أم 29 : 22)

تعقل الإنسان يبطئ غضبه و فخره الصفح عن معصية (أم 19 :
11)

مدينة منهدمة بلا سور الرجل الذي ليس له سلطان على روحه (أم 25 :
28)

السريع الغضب يعمل بالحمق و ذو المكايد يشنا (ام 14 : 17)

15. هل هو حلاف ( معتاد الحلفان )

الرجل الحلاف يمتلئ آثما و لا يبرح السوط من بيته (سي 23 :
12)

16. هل هو صادق

رجل الأكاذيب يطلق الخصومة و النمام يفرق الأصدقاء (أم
16 : 28)

في معصية رجل شرير شرك أما الصديق فيترنم و يفرح (أم 29 : 6)

17. هل هو كاتم أسرار

المشورة في قلب الرجل مياه عميقة و ذو الفطنة يستقيها (أم 20 :
5)

الساعي بالوشاية يفشي السر فلا تخالط المفتح شفتيه (أم 20 : 19)

الذي يفشي الأسرار يهدم الثقة و لا يجد صديقا لنفسه (سي 27 : 17)

أما الذي يفشي الأسرار فشانه اليأس (سي 27 : 24)

18. هل هو ذو ثقة :

سن مهتومة و رجل مخلعة الثقة بالخائن في يوم الضيق (ام 25 : 19)

حماقة الرجل تعوج طريقه و على الرب يحنق قلبه (أم 19 : 3)

19. هل علاقته بأسرته علاقة جيدة :

الابن الحكيم يسر آباه و الرجل الجاهل يحتقر أمه (ام 15 : 20)

السالب آباه أو أمه و هو يقول لا باس فهو رفيق لرجل مخرب (ام 28 : 24)

20. هل هو محب للتنقل:-

مثل العصفور التائه من عشه هكذا الرجل التائه من مكانه (أم 27 : 8)

بئس حياة الإنسان من بيت إلى بيت و حيثما ضاف لم يفتح فاه (سي 29 : 31)

21. هل مستقر في عمله

فان الذي يشتغل
بكل عمل خير ممن يتمشى أو ينتفخ و هو في فاقة إلى الخبز (سي10: 30)