تأملات فى سفر التكوين الأصحاح التاسع

[Mary Naeem]

تأملات فى سفر التكوين الأصحاح التاسع

1 وَبَارَكَ اللهُ نُوحًا وَبَنِيهِ وَقَالَ لَهُمْ: «أَثْمِرُوا وَاكْثُرُوا وَامْلأُوا الأَرْضَ. 1 And God blessed Noah and his sons, and said unto them, Be fruitful, and multiply, and replenish the earth.



2 وَلْتَكُنْ خَشْيَتُكُمْ وَرَهْبَتُكُمْ عَلَى كُلِّ حَيَوَانَاتِ الأَرْضِ وَكُلِّ طُيُورِ السَّمَاءِ، مَعَ كُلِّ مَا يَدِبُّ عَلَى الأَرْضِ، وَكُلِّ أَسْمَاكِ الْبَحْرِ. قَدْ دُفِعَتْ إِلَى أَيْدِيكُمْ. 2 And the fear of you and the dread of you shall be upon every beast of the earth, and upon every fowl of the air, upon all that moveth upon the earth, and upon all the fishes of the sea; into your hand are they delivered.

3 كُلُّ دَابَّةٍ حَيَّةٍ تَكُونُ لَكُمْ طَعَامًا. كَالْعُشْبِ الأَخْضَرِ دَفَعْتُ إِلَيْكُمُ الْجَمِيعَ. 3 Every moving thing that liveth shall be meat for you; even as the green herb have I given you all things.

4 غَيْرَ أَنَّ لَحْمًا بِحَيَاتِهِ، دَمِهِ، لاَ تَأْكُلُوهُ. 4 But flesh with the life thereof, which is the blood thereof, shall ye not eat.



5 وَأَطْلُبُ أَنَا دَمَكُمْ لأَنْفُسِكُمْ فَقَطْ. مِنْ يَدِ كُلِّ حَيَوَانٍ أَطْلُبُهُ. وَمِنْ يَدِ الإِنْسَانِ أَطْلُبُ نَفْسَ الإِنْسَانِ، مِنْ يَدِ الإِنْسَانِ أَخِيهِ. 5 And surely your blood of your lives will I require; at the hand of every beast will I require it, and at the hand of man; at the hand of every man's brother will I require the life of man.

6 سَافِكُ دَمِ الإِنْسَانِ بِالإِنْسَانِ يُسْفَكُ دَمُهُ. لأَنَّ اللهَ عَلَى صُورَتِهِ عَمِلَ الإِنْسَانَ. 6 Whoso sheddeth man's blood, by man shall his blood be shed: for in the image of God made he man.

7 فَأَثْمِرُوا أَنْتُمْ وَاكْثُرُوا وَتَوَالَدُوا فِي الأَرْضِ وَتَكَاثَرُوا فِيهَا». 7 And you, be ye fruitful, and multiply; bring forth abundantly in the earth, and multiply therein.

8 وَكَلَّمَ اللهُ نُوحًا وَبَنِيهِ مَعهُ قَائِلاً: 8 And God spake unto Noah, and to his sons with him, saying,



9 «وَهَا أَنَا مُقِيمٌ مِيثَاقِي مَعَكُمْ وَمَعَ نَسْلِكُمْ مِنْ بَعْدِكُمْ، 9 And I, behold, I establish my covenant with you, and with your seed after you;

10 وَمَعَ كُلِّ ذَوَاتِ الأَنْفُسِ الْحَيَّةِ الَّتِي مَعَكُمِْ: الطُّيُورِ وَالْبَهَائِمِ وَكُلِّ وُحُوشِ الأَرْضِ الَّتِي مَعَكُمْ، مِنْ جَمِيعِ الْخَارِجِينَ مِنَ الْفُلْكِ حَتَّى كُلُّ حَيَوَانِ الأَرْضِ. 10 And with every living creature that is with you, of the fowl, of the cattle, and of every beast of the earth with you; from all that go out of the ark, to every beast of the earth.

11 أُقِيمُ مِيثَاقِي مَعَكُمْ فَلاَ يَنْقَرِضُ كُلُّ ذِي جَسَدٍ أَيْضًا بِمِيَاهِ الطُّوفَانِ. وَلاَ يَكُونُ أَيْضًا طُوفَانٌ لِيُخْرِبَ الأَرْضَ». 11 And I will establish my covenant with you, neither shall all flesh be cut off any more by the waters of a flood; neither shall there any more be a flood to destroy the earth.

12 وَقَالَ اللهُ: «هذِهِ عَلاَمَةُ الْمِيثَاقِ الَّذِي أَنَا وَاضِعُهُ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ، وَبَيْنَ كُلِّ ذَوَاتِ الأَنْفُسِ الْحَيَّةِ الَّتِي مَعَكُمْ إِلَى أَجْيَالِ الدَّهْرِ: 12 And God said, This is the token of the covenant which I make between me and you and every living creature that is with you, for perpetual generations:

13 وَضَعْتُ قَوْسِي فِي السَّحَابِ فَتَكُونُ عَلاَمَةَ مِيثَاق بَيْنِي وَبَيْنَ الأَرْضِ. 13 I do set my bow in the cloud, and it shall be for a token of a covenant between me and the earth.

14 فَيَكُونُ مَتَى أَنْشُرْ سَحَابًا عَلَى الأَرْضِ، وَتَظْهَرِ الْقَوْسُ فِي السَّحَابِ، 14 And it shall come to pass, when I bring a cloud over the earth, that the bow shall be seen in the cloud:

15 أَنِّي أَذْكُرُ مِيثَاقِي الَّذِي بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَبَيْنَ كُلِّ نَفْسٍ حَيَّةٍ فِي كُلِّ جَسَدٍ. فَلاَ تَكُونُ أَيْضًا الْمِيَاهُ طُوفَانًا لِتُهْلِكَ كُلَّ ذِي جَسَدٍ. 15 And I will remember my covenant, which is between me and you and every living creature of all flesh; and the waters shall no more become a flood to destroy all flesh.

16 فَمَتَى كَانَتِ الْقَوْسُ فِي السَّحَابِ، أُبْصِرُهَا لأَذْكُرَ مِيثَاقًا أَبَدِيًّا بَيْنَ اللهِ وَبَيْنَ كُلِّ نَفْسٍ حَيَّةٍ فِي كُلِّ جَسَدٍ عَلَى الأَرْضِ». 16 And the bow shall be in the cloud; and I will look upon it, that I may remember the everlasting covenant between God and every living creature of all flesh that is upon the earth.

17 وَقَالَ اللهُ لِنُوحٍ: «هذِهِ عَلاَمَةُ الْمِيثَاقِ الَّذِي أَنَا أَقَمْتُهُ بَيْنِي وَبَيْنَ كُلِّ ذِي جَسَدٍ عَلَى الأَرْضِ». 17 And God said unto Noah, This is the token of the covenant, which I have established between me and all flesh that is upon the earth.

18 وَكَانَ بَنُو نُوحٍ الَّذِينَ خَرَجُوا مِنَ الْفُلْكِ سَامًا وَحَامًا وَيَافَثَ. وَحَامٌ هُوَ أَبُو كَنْعَانَ. 18 And the sons of Noah, that went forth of the ark, were Shem, and Ham, and Japheth: and Ham is the father of Canaan.



19 هؤُلاَءِ الثَّلاَثَةُ هُمْ بَنُو نُوحٍ. وَمِنْ هؤُلاَءِ تَشَعَّبَتْ كُلُّ الأَرْضِ. 19 These are the three sons of Noah: and of them was the whole earth overspread.

20 وَابْتَدَأَ نُوحٌ يَكُونُ فَلاَّحًا وَغَرَسَ كَرْمًا. 20 And Noah began to be an husbandman, and he planted a vineyard:

21 وَشَرِبَ مِنَ الْخَمْرِ فَسَكِرَ وَتَعَرَّى دَاخِلَ خِبَائِهِ. 21 And he drank of the wine, and was drunken; and he was uncovered within his tent.

22 فَأَبْصَرَ حَامٌ أَبُو كَنْعَانَ عَوْرَةَ أَبِيهِ، وَأَخْبَرَ أَخَوَيْهِ خَارِجًا. 22 And Ham, the father of Canaan, saw the nakedness of his father, and told his two brethren without.

23 فَأَخَذَ سَامٌ وَيَافَثُ الرِّدَاءَ وَوَضَعَاهُ عَلَى أَكْتَافِهِمَا وَمَشَيَا إِلَى الْوَرَاءِ، وَسَتَرَا عَوْرَةَ أَبِيهِمَا وَوَجْهَاهُمَا إِلَى الْوَرَاءِ. فَلَمْ يُبْصِرَا عَوْرَةَ أَبِيهِمَا. 23 And Shem and Japheth took a garment, and laid it upon both their shoulders, and went backward, and covered the nakedness of their father; and their faces were backward, and they saw not their father's nakedness.

24 فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ نُوحٌ مِنْ خَمْرِهِ، عَلِمَ مَا فَعَلَ بِهِ ابْنُهُ الصَّغِيرُ، 24 And Noah awoke from his wine, and knew what his younger son had done unto him.


25 فَقَالَ: «مَلْعُونٌ كَنْعَانُ! عَبْدَ الْعَبِيدِ يَكُونُ لإِخْوَتِهِ». 25 And he said, Cursed be Canaan; a servant of servants shall he be unto his brethren.

26 وَقَالَ: «مُبَارَكٌ الرَّبُّ إِلهُ سَامٍ. وَلْيَكُنْ كَنْعَانُ عَبْدًا لَهُمْ. 26 And he said, Blessed be the LORD God of Shem; and Canaan shall be his servant.

27 لِيَفْتَحِ اللهُ لِيَافَثَ فَيَسْكُنَ فِي مَسَاكِنِ سَامٍ، وَلْيَكُنْ كَنْعَانُ عَبْدًا لَهُمْ». 27 God shall enlarge Japheth, and he shall dwell in the tents of Shem; and Canaan shall be his servant.

28 وَعَاشَ نُوحٌ بَعْدَ الطُّوفَانِ ثَلاَثَ مِئَةٍ وَخَمْسِينَ سَنَةً. 28 And Noah lived after the flood three hundred and fifty years.

29 فَكَانَتْ كُلُّ أَيَّامِ نُوحٍ تِسْعَ مِئَةٍ وَخَمْسِينَ سَنَةً، وَمَاتَ. 29 And all the days of Noah were nine hundred and fifty years: and he died.
1* البركة بتتجدد لآدم الثانى أثمر وأكثر وأملأ الأرض كلها ونلاحظ أن ألوهيم هو الذى أعطى هذه البركة ,طيب لماذا لم يقلها الرب الأله أو يهوة إله العهد !؟ لأنه هنا قال بارك الله نوح وبنيه ولكن العهد دايما مع واحد فقط وهو سام كما سنرى بعدين .
2* ربنا أعطى له السلطان كما قال لآدم فى الأول تسلطوا على كل الخليقة ,وهنا نوح وبنيه أخذوا البركة والسلطان فى الخليقة الجديدة .
3* لأول مرة يسمح للأنسان أن يأكل اللحوم وسوف نرى لماذا ربنا سمح له بأكل اللحوم وليس لأن الأنسان أصبح شهوانيا لأن نوح لم تشتغل الشهوة فيه ولكن السر هو أن ربنا بدأ يرفع الأنسان لمستوى آخر وهو الأكل من الذبائح !ولو ركزنا سابقا الأنسان كان يقدم ذبيحة كمحرقة كلها بتحرق لله كاملا ,ولكن الله بيعد شعبه للذبائح وهنا بدأ يشرك شعبه من الأكل من الذبيحة .كما سنرى أن الكهنة بتأكل من ذبيحة الخطية وذبيحة الأثم وأن الشعب كان يأكل من ذبيحة السلامة , ولذلك بدأ يسمح لهم بأكل اللحوم وكل ده تدريب لما تمر الأجيال ويأمرأن نأكل جسده ونشرب دمه .
4*حتى7* ألا أن الله حرم أكل الحيوان بدمه لأن الدم فيه النفس وفيه الحياه والدم فقط للكفارة رمز لدم المسيح ولم يعطى لهم بعد هذا التصريح بأكل الدم !وكل ذلك بصرف النظر عن الأمور الطبيه أن الأنسان يصاب بأمراض أو توحش أو أو أو لو أنه شرب الدم يعنى لما يقوم بذبح الحيوان يقوم بسفك دمه على الأرض ولا يشرب دمه ففى العهد القديم كان الناس محرومين من شرب الدم وحتى فى أول مجمع أنعقد فى أورشليم أتمنع حتى المسيحيين من الزنا والمخنوق والدم! ,تعالوا نشوف الشريعة الجديدة : ما قبل نوح كان الأنسان يحكمه الضمير فقط وأبتداء من نوح أعطى ربنا شريعة جديدة وأطلب أنا دمكم لأنفسكم فقط من يد كل حيوان أطلبه ,وأعطى حكم الأنسان للأنسان سافك دم الأنسان بالأنسان يسفك دمه يعنى اللى بيقتل يقتل بيد الأنسان وذلك ألى مجىء المسيح ,وكما رأينا فى الأول كان ربنا مانع وهنا أصبح هناك الحكم البشرى موجود على الأرض ولذلك وضعت القوانين أبتداء من شريعة حمورابى ألى الآن من الشرائع والتنظيمات البشرية فى العالم كله وقد سمح بيها ربنا لتنظيم الشعوب ,كما أنه فى الأول سمح بتعدد الزوجات من أجل قساوة قلب الأنسان ولكن لما جاء المسيح أصبحت زوجة واحدة.
8*حتى 11* وهنا لو كان نوح لوحده كان الكتاب المقدس سيقول كلم الرب ,ولن يوجد طوفان ينهى الأرض بعد ذلك ,وحتى ربنا لما سينهى العالم ليس بالمياه ولكن بالنار يعنى حريق وتنحل العناصر محترقة ولذلك فى المجىء الثانى فى نهاية العالم لن يكون مياه لأنها صارت للروح القدس أنها مصدر الحياه ولكن بعد ذلك ستكون النهاية بالنار.
12*قوس قزح وننتبه أن ربنا قال وضعت وليس أضع لأن قوس قزح كان ظاهرة طبيعية موجودة فى الأول ولكن ربنا هنا خصصها كعلامة ميثاق بينه وبين الأنسان أنه لايهلك الأرض بمياه الطوفان مرة أخرى ولذلك إلى الآن الناس بتفرح بعد الشتاء لما بتشوف منظر قوس قزح فى السماء والحقيقة ده كان العهد الجميل اللى ما بين الله وما بين الأنسان وقوس قزح عبارة عن ألوان الطيف السبعة فى منظر جميل وكأن العهد ما بين الله وما بين الأنسان عهد جميل روحوا وأنظروا ما أطيب الرب والمنظر ده رأيناه فى سفر الرؤيا أصحاح4 : 3 3وَكَانَ الْجَالِسُ فِي الْمَنْظَرِ شِبْهَ حَجَرِ الْيَشْبِ وَالْعَقِيقِ، وَقَوْسُ قُزَحَ حَوْلَ الْعَرْشِ فِي الْمَنْظَرِ شِبْهُ الزُّمُرُّدِ. وكأن ربنا يقول من يريد أن يرانى فليرانى فى عهدى معاه أننى لا أريد أن أهلك ولكن أريد أن أنجى يعنى ربنا أرادته أن لا يهلك أحد والخلاص لكل أنسان .
13* حتى 16* ميثاق عهد لكل جسد على الأرض وبدلا من أن يكون مصيره الموت فأصبح أمام الأنسان أن يدخل فى عهد وميثاق بينه وبين الله ويتمتع بهذا العهد ويتمتع بهذا الميثاق وعلشان كده فى مرة من مرات خلوتكم مع ربنا أن تأخذوا قوس قزح مجال تأملكم .
17*حتى 27* المتكلم ألوهيم لأنه قال هذا الميثاق بينى وبين كل جسد على الأرض ,قد ذكر الكتاب المقدس أن حام أبو كنعان يعنى عايز يقول لنا حاجة هنا وحدث موقف سخيف لكن مهم وجميل فى نفس الوقت ,أبتدأ نوح يكون فلاحا طبيعى الأرض كلها خربانه ,العجيبه هنا أن نوح اللى أستمر 600 سنة ببره وكماله ,وفى لحظة واحدة يتعرى ,ويضيع كل ال600 سنة وكأنه بيعيد ذهننا لآدم الأول ,وكل مرة الأنسان بيتعرى ويتعرى وكل هذا لكى يرينا أن كل الذى تم ماهو إلا رموز لكن لم يكن يستطيع أن يفعل شيئا ,يعنى كل اللى حصل ده كان رمز للخليقة الجديدة التى لا يمكن أن تكون فعلا إلا فى شخص المسيح ,وهنا كل ما ربنا يعمل حاجة للأنسان يرجع الأنسان يتعرى ويرجع يغلط ,والعجيبة أن العرى أصبح مرتبط بالخطية بشكل فظيع جدا ,فكل ما تزيد الخطية فى حياة الشعوب كل ما نجد الشعوب بتتعرى أكثر والحدق يفهم ,والعرى يصبح ظاهرى ,ولكن تعالوا ننظر للرمز الجميل فى حكاية هذا العرى : لقد قلت سابقا أن نوح رمز للسيد المسيح ,نوح سكر فتعرى فأستهزىء به وكان نوح رمز جميل جدا للسيد المسيح الذى عندما سيشرب الكأس (يوحنا 18: 11 11فَقَالَ يَسُوعُ لِبُطْرُسَ: «اجْعَلْ سَيْفَكَ فِي الْغِمْدِ! الْكَأْسُ الَّتِي أَعْطَانِي الآبُ أَلاَ أَشْرَبُهَا؟».) فتعرى على الصليب وصار مفضوح على الصليب ,فأستهزأوا بيه كما رأينا الناس اللى كانوا تحت الصليب فكان رمز جميل للعمل الذى سيفعله السيد المسيح من أجل البشرية أنه يقبل هذا العرى ويقبل تلك الفضيحة من أجل خلاص الأنسان ,هنا الموقف اللى حصل بين نوح وأولاده واحد ويبدوا أن الذى رأى منظر عرى نوح هو كنعان الذى أخبر والده حام الذى شارك أبنه فى الأستهزاء بأبيه وبعدين ذهب وهو يضحك ليقول لأخوته الأثنين وكان يظن أنهم سيشاركوهم الضحك ولكن كانوا أخوته الأثنين على مستوى المسئولية أنهم ذهبوا بسرعة وستروا عورة أبيهم بدون أن يروها يعنى رجعوا للخلف بدون أن يروا عورة أبيهم وغطوها ,فكان الموقف الصعب الذى حدث أن نوح لعن كنعان أبن حام وكان يقال على أبن الأبن أبن وهنا يقول الكتاب أبنه الصغير وحام لم يكن الصغير وهنا المذكور هو كنعان أصغر الأبناء فى ذلك الوقت والظاهر أبوه كان مدلعه وهذه كانت النتيجة الأستهزاء بكبار السن !وأستحق هذه اللعنه القاسية ,والحقيقة أن هذه اللعنة هى ثانى لعنة توجه مباشرة لأنسان بعد قايين ,وطبيعى لم يستطع نوح أن يلعن حام المشترك مع أبنه لأن ربنا باركه من قبل ,أن من باركه الرب لا يستطيع أى مخلوق أن يلعنه ,وهو هنا أستطاع أن يلعن أبنه ولو لم يبارك الله حام لكان نوح لعن الأثنين ! ,وتعالوا نشوف اللعنة التى أعطاها لكنعان هى فى الواقع لعنه عجيبة جدا قال له عبد العبيد تكون لأخوتك ,وهذا ما حدث فعلا ,وكما قلنا أن حام هو أبوالناس اللى سكنوا فى أفريقيا والمشهورين بأن لونهم أسود ,والتاريخ يشهد أن ما وجد من عبيد معظمهم ذو اللون الأسود ومعظمهم من أفريقيا وكانوا عبيد لسام وليافث ,ونتأمل هنا فى كلمة عبد العبيد يعنى أحقر العبيد !,لكن من ستروا عورة أبيهم أخذوا بركتين مختلفتين 1- مبارك الرب إله سام يعنى أعطى لسام إله العهد شوفوا جمال الكتاب المقدس للذى يتمعن فى كل كلمه .2- ليفتح الله ليافث هنا ألوهيم أو إله الخليقة ويافث هم الأوروبيين وليسوا أصحاب العهد كسام الذى من نسله يأتى أبراهيم ومن أبراهيم أسرائيل,ومن هنا نرى دقة الكتاب المقدس والألفاظ ,وأعتقد لو واحد كان بيألفه لن يستطيع أن يضع الكلمات هكذا,ونرى هنا أن هناك وحدة ما بين سام وبين يافث يعنى فى محبة ,لكن كنعان يكون عبدا لهم ,ونلاحظ أنه لم يعطى حام أى بركة ,وسنلاحظ لاحقا أن الكنعانيين أستعبدوا لفترة كبيرة جدا لشعب الله .
28*و 29* يعنى فى آخر الأمر أيضا نوح مات والسؤال هو مش ربنا قال عمر الأنسان يكون 120 سنه طيب ليه نوح مات 950 سنه!؟ الأجابة جميلة وأعتقد أنكم عارفينها وهى أن نوح كان معاه عهد مع ربنا وعاش وسار مع الله وأيضا الله لم ينزل الأعمار مرة واحدة ولكنه أخذ يتدرج حتى ال120 سنه يمكن كمان بعد يعقوب الذى مات 147 سنة وبداءة من يوسف اللى مات 110 سنه وفى أيام موسى لو قرأنا مزموره بيقول أن عمر الأنسان 70 سنة بالكتير يعنى الأعمار بدأت تقل بالتدريج وألى هذا الوقت من الصعب أن تجد عدد كبير من الناس يعيش فوق ال70 سنة! وكله بدرى بدرى بيشطب .
وكما قلت قبل ذلك أنا لا أريد الأسماء التى ذكرت تمر علينا مر الكرام سنتوقف عند أسم أسم لنعرف معناه:
27- كنعان
ابن حام الرابع ( تك 10: 6 و 1 أخبار 1: 8 ). وحفيد نوح، وهو جد القبائل التي قطنت أراضي غربي الأردن المسماة كنعان وأختلفت الأراء على معنى الأسم ومن المعانى صوف أحمر أرجوان ومعنى آخر التاجر أو البائع وأو ما يبيعونه ....
والى اللقاء مع الأصحاح العاشر راجيا أن يترك كلامى هذا نعمة فى قلوبكم العطشه لكلمة الله ولألهنا كل المجد آمين

[الصخره]

شكرا للمشاركه الجميله

[magdy-f]

شكراً لك

بانتظار الجديد القادم
دمت بكل خير

[Mary Naeem]

شكرا على المرور