هل الانجذاب إلى نفس الجنس خطية

[Mary Naeem]

هل الانجذاب إلى نفس الجنس خطية؟
الجواب


يساوي يسوع بين الشهوة والزنا في متى 5: 27-28. وهذا يؤسس مبدأ كتابيًا: إذا كان فعل شيء ما يعتبر خطية، فالرغبة في فعل ذلك الشيء خطية أيضًا. يذكر الكتاب المقدس بوضوح أن المثلية الجنسية خطية (لاويين 18: 22؛ 20: 13؛ رومية 1: 26-27؛ كورنثوس الأولى 6: 9). لذلك، الرغبة في ارتكاب أفعال مثلية خطية أيضًا. هل هذا يعني أن الانجذاب إلى نفس الجنس هو خطية؟ للإجابة على هذا، يجب أن نميز بين الخطية النشطة والحالة السلبية في التعرض للتجربة.

ليس خطية أن نجرَّب. لقد جُرِّب يسوع، لكنه لم يخطئ (متى 4: 1؛ عبرانيين 4: 15). تعرضت حواء للإغراء في جنة عدن، ووجدت بالتأكيد أن الفاكهة المحرمة جذابة، لكن يبدو أنها لم تخطئ فعلاً حتى تناولت الفاكهة وأكلتها (تكوين 3: 6-7). قد يؤدي الصراع مع التجربة إلى الخطية، لكن الصراع بحد ذاته ليس خطية.

الشهوة الجنسية بين الجنسين هي خطية (متى 5: 27-28)، لكن الانجذاب بين الجنسين ليس خطية. من الطبيعي أن ينجذب الذكور إلى الإناث والعكس صحيح. لا حرج على الإطلاق في أن يجد الشخص الجنس الآخر جذابًا. يصبح الأمر خطية فقط إذا تحول هذا الانجذاب إلى شهوة. بمجرد أن يتسع الانجذاب إلى رغبة في فعل شيء غير أخلاقي، فقد أصبح خطية في القلب.

المثلية الجنسية أمر مختلف. السلوك المثلي في أي سياق هو عمل يحظره الكتاب المقدس. ولكن، بعيدًا عن السلوك، هل الانجذاب الجنسي لشخص من نفس الجنس أمر خاطئ؟ بشكل عام، فإن أي رغبة في شيء حرمه الله هي نتيجة الخطية، وبهذه الطريقة: لقد لوّثت الخطية العالم وطبيعتنا لدرجة أن الشر يبدو جيدًا بالنسبة لنا. نحن ملوثون بالخطية، والخطية تسبب لنا أفكار ورغبات وميول مشوهة ومنحرفة. نحن خطاة بالطبيعة (رومية 5: 12). مشاعر الانجذاب لنفس الجنس، في حد ذاتها، ليست دائمًا خطية نشطة ومتعمدة، لكنها لا تزال متجذرة في طبيعتنا الساقطة. الانجذاب إلى نفس الجنس هو، على مستوى ما، تعبير عن طبيعة الخطية فينا.

لدى القس وعالم اللاهوت جون بايبر بعض الكلمات الثاقبة حول مسألة الانجذاب لنفس الجنس: "سيكون من الصواب أن نقول إن الرغبات المثلية هي خاطئة بمعنى أنها مشوشة بالخطية وأنها موجودة على عكس إرادة الله المعلنة. لكن كون الرغبة الخاطئة هي بسبب الخطية ومتأصل في الخطية لا يجعلها مساوية للخطية. الخطية هي ما يحدث عندما يعبر التمرد على الله عن نفسه من خلال اضطراباتنا" (من العظة "ليكن الزواج مكرّمًا"، 16 يونيو 2012).

من الأفضل تصنيف لحظة عابرة من الانجذاب الجنسي المثلي، حتى لو تكررت كثيرًا، على أنها تجربة وليس خطية. إذا سُمح لتلك اللحظة العفوية العابرة بالتحول إلى شيء أكثر - يصبح الإغراء العابر نية شهوانية - إذن فقد أصبح خطية. في أي مرحلة تصبح التجربة خطية في القلب؟ بكلمات اخرى، إلى متى يمكننا التمسك بالتجربة قبل أن تتحول إلى فكرة خاطئة؟ الجواب من المستحيل تحديده. لكننا نعلم هذا: يجب أن نتغير جميعًا بتجديد أذهاننا (رومية 12: 2) و "مُسْتَأْسِرِينَ كُلَّ فِكْرٍ إِلَى طَاعَةِ ظ±لْمَسِيحِ" (كورنثوس الثانية 10: 5).

بسبب طبيعة البشرية الخاطئة، قد يشعر البعض بأن الانجذاب لنفس الجنس أمر "طبيعي"، لكن من السخف القول بأنه يجب قبول الخطية إذا جاءت "بشكل طبيعي". هل من الصواب للإنسان الذي يميل إلى الغضب أن يسكب غضبه على الآخرين؟ هل من الصواب للمصاب بهوس السرقة أن يسرق؟ هل من الصواب للزوج أن يرتكب الزنا لمجرد أن الدافع الجنسي القوي هو جزء من طبيعته؟ بالطبع لا. قد لا يكون الناس دائمًا قادرين على التحكم في مشاعرهم، لكن يمكنهم التحكم في ما يفعلونه بهذه المشاعر (بطرس الأولى 1: 5-8). وعلينا جميعًا مسؤولية مقاومة التجربة (أفسس 6: 13).

يجب أن يفكر أبناء الله ويتصرفوا بشكل مختلف عن العالم. يقبل كثيرون في العالم الانجذاب لنفس الجنس والمثلية الجنسية كقاعدة اجتماعية، لكن معايير حياة المؤمن يجب أن تأتي من الكتاب المقدس، وليس من الحكمة التقليدية السائدة (تيموثاوس الثانية 3: 16-17). نحن نعيش في العالم، ولذا فإننا نختبر الإغراءات كل يوم. لقد سقطنا، طبيعتنا خاطئة، ولذا فإننا نكافح ضد الرغبات الشريرة. ويصارع بعض المؤمنين ضد إغراء التصرف بناءً على الانجذاب المثلي. النبأ السار هو أن الغلبة ممكنة. "أَنَّ كُلَّ مَنْ وُلِدَ مِنَ ظ±للهِ يَغْلِبُ ظ±لْعَالَمَ. وَهَذِهِ هِيَ ظ±لْغَلَبَةُ ظ±لَّتِي تَغْلِبُ ظ±لْعَالَمَ: إِيمَانُنَا" (يوحنا الأولى 5: 4).