رقم المشاركة : ( 1 )
|
|||||||||||
|
|||||||||||
عيد حلول الروح القدس من الاعياد السيدية الكبيرة وكلمة "عنصرة" هي لفظة عبرانية بمعنى اجتماع أو محفل. لذلك سمى بعيد العنصرة لأن الروح القدس حل فيه على جماعة التلاميذ وهم مجتمعين فى العلية .
سبب اخر في البدء كان هذا العيد عند العبرانيين عيداً أرضياً – زراعياً، عيد الحصاد، "عيد حصاد بواكير غلاتك التي تزرعها وعيد الاستغلال عند نهاية السنة عندما تجمع غلاتك"(خروج 16:23) وفيه كان يقربون فى الهيكل التقدمات العديدة عن الخطية ولكن فى العهد الجديد بما ان المسيح قد قدم نفسه ذبيحة كفارية عن خطايا العالم فكأن الرسل والتلاميذ وقتها وجميع من كانوا فى العلية يقدمون لله انفسهم وذواتهم المائتة ليحل فيهم بروحه القدوس ليطهرهم ويقويهم ومن خلاله يصنعون المعجزات باسمه القدوس ويكون عونا لهم فى التجارب والالام التى سيتعرضون لها اثناء تكريزهم بملكوت الله . فكان هذا العيد ضرورى جدا لاكمال القيامة والبدء بتبشير الامم عن ملكوت الله . ايضا إنه اليوم الذي يختاره الرب لكي يسكن اسمه مع شعبه في المكان الذي يحدده هو أيضاً لهم (تثنية 6:16و11). وكان يدعى أيضاً عيد الأسابيع (خروج 22:34)،أي بعد سبعة أسابيع من وقت "شروع المنجل في الزرع". ثم تطور العيد وأصبح ذكرى نزول الشريعة في طور سيناء ( جبل موسى )، بعد خروج الشعب من مصر، ابتداءً من القرن الثاني قبل الميلاد لأن الشريعة أعطيت خمسين يوماً من بعد الفصح، أي عبورهم من أرض العبودية إلى صحراء الحرية. ولذلك أعطى الأصل اليوناني للعيد Pentecôte ( البينطيقستى ) ويتضمن معنى الخمسين. ، لذلك نقدر نستخلص من الفقرة دى ان عيد حلول الروح القدس يسمى بعيد العنصرة (الجمع او الاجتماع ) او عيد الاسابيع او بعيد الخمسين. |
|