|
 |
 |
 |
|
رقم المشاركة : ( 1 )
19 - 03 - 2021, 06:17 PM
|
|||||||||||
|
|||||||||||
|
الإيمان.. والتاريخ  الرؤيا أيها الأخوة الأحباء تتعلَّق بالإيمان.. الشخص البسيط غير المُعَقَّد يستطيع أن يرى، أما المعقد فيمنعه تعقيده.. والإيمان من نوعين.. إنسان يؤمن فيرى، وإنسان يرى فيؤمن.. هذه أو تلك.. إن كان شخصٌ لا يؤمن بالعذراء، ولا بشفاعتها، فالعذراء أيضًا تمنعه من رؤيتها.. لأنه لا يستحق.. أما العذراء فهي حبيبة لنا، وحبيبة لمصر، وقد جاءت إلى مصر أثناء طفولة السيد المسيح، وقضت ثلاثة سنوات ونصف.. فهي تشتاق إلى مصر بين الحين والآخر.. وقد ظهرت في أماكن متعددة في أيامنا هذه، وله ظهورات سابقة لا يستطيع أحد ينكرها.. ظهور العذراء في الزيتون سنة 1968 (1968 أي من حوالي 41 سنة)، واستمر الظهور مدة طويلة، وراعَته الدولة، ودبَّرت الأماكن لمئات الآلاف من الناس الذي كانوا يحضرون من أماكن متعددة.. وظهرت العذراء في أسيوط، بأنوارٍ فائقة للطبيعة كانت فوق الكنيسة هناك.. وظهرت العذراء في بابا دبلو بالقاهرة.. وكل هذه الظهورات كُتِبَت عنها تقارير.. العذراء في الزيتون، صدر تقريرٌ من قداسة البابا كيرلس. والعذراء في بابادبلو، تكلَّم عنها نيافة الأنبا بيشوي في نفسه. والعذراء في الورّاق صدر عنها قرارٌ من مطرانية الجيزة، وشهد لها نيافة الأنبا ثيؤدوسيوس الأسقف العام. ومهما قال البعض هنا وهناك، فإن شهادة الجماهير لا نستطيع أن نتجاهَلها.. لا تستطيع أن أيّة قوة أن تقول لجماهير: "أنتم لم تروا"!! إذن، فلماذا كانوا مُزدحمين هذا الازدحام الشديد؟! إن كانت تزورنا قوّاتٌ مُنيرةٌ من السماء، فالعذراء بالأولى. 
|
 |
|
| قد تكون مهتم بالمواضيع التالية ايضاً |
| الموضوع |
| الكلمة والتاريخ: (يوحنا 1: 6-13) |
| زارح والتاريخ |
| الرخويات والتاريخ التطوري |
| للعبرة ........ والتاريخ |
| سفر الأعمال والتاريخ |
العرض العادي
