فى وادى العظام اليابسة

[Mary Naeem]

فى وادى العظام اليابسة

(حزقيال النبى) نبذة عنة
وهو أحد أبناء الأنبياء الكبار، ابن بوزي، ومن عشيرة كهنوتية ولد وكبر ونشأ في فلسطين، وربما في اورشليم في بيئة الهيكل، أثناء خدمة النبي أرميا. ثم حُمِل مسبيًا من يهوذا مع يهوياكين(ملك يهوذا)ثماني سنوات بعد نفي دانيال. وكان شابًا في ذلك الوقت، ولم يكن طفلًا لكنه كان تحت السن عندما نهض اللاويين بواجباتهم وحسبوا في الإحصاء كرجال. وعاش مع المسبيين اليهود على نهر خابور أو "كبار" وهو قناة في ارض بابل، وربما كانت في تل أبيب ، تزوّج ربما مبكرًا في السنة السادسة، أو على الأكثر في السنة التاسعة من السبي، وكان له بيت
بدأت خدمته النبوية في السنة الخامسة لسبي يهوياكين، أي بزمن مدته 7 سنين قبل خراب الهيكل في اورشليم، بينما كان ساكنًا على ضفاف الخيبر وكان في السنة الثلاثين من عمره وهي السن التي فيها يدخل الخدمة والنظرية أن السنة الثلاثين لا تشير إلى سن حزقيال، لكنها تاريخ محسوب أما من اعتلاء ، العرش، أو من اصلاحات يوشيا، تسقط بالنظر إلى ارميا وحزقيال ومع أنه كان مسبيًا في أرض غريبة. إلاّ أنه كانت له الحرية أن ينطق بنبواته. وكان يرجع إليه شيوخ الشعب لأجل النصيحة لكن كلماته لم تتبع بأمانة وواضح من المشابهات في الفكر واللغة أنه كان على دراية تامة بتعليم ارميا. فهو يتناول ملاحظات ارميا التعليمية..

أما بخصوص الرؤيا و التامل فيها تعالو نقرا كدة اية اية و نتكلم عنها شوية . بيقول الكتاب المقدس

طرد الشعب من وطنه بسبب رجاساته الوثنية وسفكه الدماء تحولت مدنه إلى خراب لا يسكنها أحد، فصارت وكأنها بقعة ملآنة عظامًا كثيرة ويابسة جدًا. صارت أشبه بأرض معركة قتل فيها كل الرجال ولم يوجد من يدفنهم، فصاروا عظامًا كثيرة مبعثرة، لفتحها الشمس وهبَّت عليها الرياح زمانًا طويلًا فجفت جدًا. بمعنى آخر صارت كأنها قبر مفتوح يضم عظامًا بلا حياة !!!!!!!!!!
يقول حزقيال :

"كانت عليَّ يد الرب فأخرجني بروح الرب وأنزلني في وسط البقعة وهي ملآنة عظامًا، وأمرَّني عليها من حولها، وإذا هي كثيرة جدًا على وجه البقعة وإذا هي يابسة جدًا"

نزلة ربنا وسط حفرة كبيرة و كانت الحفرة دى مليانة عظاااام كتيرة مرو عليها و مشيو حوليها كانت العظام دى كتيرة جداااااا و كانت ناشفة و يابسة يعنى عدى عليها وقت كتير و شمس و ريح و عوامل جوية خلاص نشفت خالص مش زى اى جثة مثلا مر عليها 3 او 4 ايام بتكون محتفظة اكيد بهيئتها او حتى شهر لكن دى عظام مفيش اى معالم ليها يعنى جمجمة على دراع على رجلين مجهولة الهوية يعنى ( فيلم رعب )

بيقول حزقيال ان ربنا قالو :

"فقال لي: يا ابن آدم، أتحيا هذه العظام ؟. فقلت: يا سيد الرب أنت تعلم
4 فقال لي: تنبأ على هذه العظام وقل لها: أيتها العظام اليابسة، اسمعي كلمة الرب"

ربنا هنا بيسالو بيقولو هى ممكن العظام دى تقوم طبعا هو ربنا اقام موتى كثيرين لو مثلا قرانا العهد الجديد و منهم مثلا ليعازر و دة قعد 3 ايام بس ربنا ماقامش عظام يابسة عظمة فلان على عظمة علان من غير وشوش ولا ملامح المسيح اقام جثث فريش يعنى مباظوش مش عظام منفصلة قالو ربنا تنباء عليها امرها انها تقوم قولها اسمعى كلمة ربنا

نستكمل قول اللة لحزقيال حيث يقول :

"هكذا قال السيد الرب لهذه العظام: هأنذا أدخل فيكم روحا فتحيون
وأضع عليكم عصبا وأكسيكم لحما وأبسط عليكم جلدا وأجعل فيكم روحا، فتحيون وتعلمون أني أنا الرب "

"تنبأت كما أمرت. وبينما أنا أتنبأ كان صوت، وإذا رعش، فتقاربت العظام كل عظم إلى عظمه
ونظرت وإذا بالعصب واللحم كساها، وبسط الجلد عليها من فوق، وليس فيها روح"

نلاقى هنا ربنا بيقولو وهو يكلم العظام انا هتدخل فيهم روح حياة و هيجعلهم بشر احياء من لحم و عظام و جلد و عصب فطبعا حزقيا تنبا كما قال لة اللة فبيقول ان حدثت رعش اى هزة عظيمة زلزال رجة و كل عضمة من العظام اليابسة تتقرب من بعضها كانها عارفا بعضعا مفيش عضمة ركبت على مثلا كتف تانى او دراع على هيكل حد تانى بيقووووووول كل عظم الى عظمة بكسر الميم يعنى كل حتة عرفا جسمها فين و بعد كدة تكون عصب و كساة لحم و اللحم كساة علية من برا الجلد يعنى خلق جديد لكل العظام خلق بشرى كامل و كانت من غير روح بس كون بشر كتير من العظم و بدون روح بدون حياة

يقول حزقيال :

"فقال لي: تنبأ للروح، تنبأ يا ابن آدم، وقل للروح: هكذا قال السيد الرب: هلم يا روح من الرياح الأربع وهب على هؤلاء القتلى ليحيوا
فتنبأت كما أمرني، فدخل فيهم الروح، فحيوا وقاموا على أقدامهم جيش عظيم جدا جدا "

ارسل اللى روحة القدوس لكل العظام المكسية بالجلد و العصب حتى تصبح فيها حياة و قد كان و يقول اصبحت جيش عظيما جداا من هول المنظر و قد قامو على اقدامهم و وقفو