رقم المشاركة : ( 1 )
|
|||||||||||
|
|||||||||||
النبي إلياس التسبيتي
*«أنا* يا* إيليّا* إله* المحبّة* والرأفة* وليس* إله* العنف* والبطش* والقتل*» إِيلِيِّا* النبي*: إيليّا* اسم* عبريّ* אליהו* «إيلِيَّه* أو* إيلياهو*» ومعناه* *«إلهي* يهوه*»،* في* الإنجليزيّة*: Elijah،* وعند* العرب* الياس*. زمانه*: هو* نبيّ* عظيم* عاش* في* مملكة* اسرائيل* الشّماليّة* في* القرن* التّاسع* قبل* الميلاد. يُدعى* التّشبيّ "التسبيتي"* إذ* يُرجّح* أنّه* ولد* في* *«تِشْبَة*»* وعاش* في* جلعاد(١ملوك١*:١٧). قضى* الكثير* من* وقته* في* البرّيّة (* ١ملوك ٥:١٧) وكان* يلبس* ثوبًا* من* الشّعر (مُسوحًا) وزنّارًا* من* الجلد (٢ ملوك ١:١٨). النبي* إيليّا* وآخاب* الملك* وزوجته* الملكة* إيزابيل* الصّيدونيّة* ظهر* إيليّا* في* أيّام* الملك* آخاب*)أخ* أب) والملكة* إيزابيل،* التي* ساقت* زوجها* وشعب* إسرائيل* إلى* عبادة* البعل، وبسبب* جحود* الشعب* لإله* إسرائيل،* تملّكت* غيرة* الرّب* على* إيليّا* النبيّ،* فواجه* الملكة* إيزابيل* ودعوتها* إلى* عبادة* البعل* وعشتاروت،* وتنبّأ* بأنّ* الله* سيمنع* المطر. ذهاب إيليا إلى صرفة صيدا وإقامته لابن الأرملة ثمّ* اعتزل إيليّا إلى نهر* كَريث* مقابل* الأردنّ* وكانت* الغربان* تعوله* وتأتيه* بالخبز* واللحم،* وبعد* أن* جفّ* النّهر* ذهب* إلى* صرفة* صيدا* وأقام* في* بيت* أرملة.* ولقاء* حسن* ضيافتها* له،* وعدها* إيليّا* بأن* الدقيق* والزيت* لن* يفرغا* طول* مدة* الجفاف. وأثناء* إقامته* في* بيتها،* حدث* أن* مات* ابن* الأرملة* الوحيد* فصلى* إيليّا* وتضرّع* إلى* الرّب* ليعيد* الحياة* إلى* الصبي* واستجاب* الله* دعاءه.(١ ملوك١٧). إيليا مع كهنة البعل على جبل الكرملوفي* السنة* الثالثة* من* الجفاف* قابل* إيليّا* عوبديا* وكيل* آخاب* الملك* وكان* مؤمنًا* بالله* واتفق* معه* على* مقابلة* الملك. وطلب* النبي* إلى* الملك* أن* يجمع* الشعب* في* جبل* الكرمل* وأنبياء* البعل، وأن* تقام* محرقة* ليرى* الحاضرون* من* هو* الإله* الحقيقيّ* الذي* يستجيب* ويرسل* نارًا* من* السماء* تلهب* المحرقة* أمام* عيون* الجميع*. وهكذا* كان، فصلّى* أنبياء* البعل* أوّلًا،* ولكن* لم* يكن* من* مجيب* لصلاتهم*. وعندما* دعا* إيليا* الرّب* فاستجاب* له* ونزلت* نار* من* هذه* السماء* والتهمت* المحرقة.وتشير الكتابات إلى* أن* هذه* المعجزة* تمّت* على* جبل* الكرمل* في* مكان* يدعى* حاليًا* *«المحرقة*»* فاقّر* الشعب* بأنّ* الرب* هو* الإله* الحقيقي. وبناء* على* أمر* إيليا* قتل* أنبياء* البعل. عندئذ* أعلن* إيليا* بأن* المطر* سوف* ينزل* وجرى* قدام* مركبة* الملك* إلى* مدخل* يزرعيل (١ملوك١٨). هروب إيليا من أمام إيزابيل ولما* توّعدت* إيزابل* بقتل* إيليا* لأنّه* قتل* أنبياء* البعل* هرب* إلى* الجنوب* إلى* بئر* سبع* وطلب* إلى* الله* أن* يأخذ* حياته،* ولكن* الله* أرسل* إليه* ملاكًا* ليشجّعه* وليعطيه* طعامًا* وماء. وبقوّة* هذه* الأكلة* أمكنه* أن* يسافر* مدة* أربعين* يومًا* صائمًا* إلى* جبل* حوريب* الذي* يدعى* أيضًا* جبل* سيناء* ويقول* التقليد* أن* المغارة* التي* على* جبل* موسى* هي* المكان* الذي* أقام* فيه* إيليّا. ظهور الله لإيليا هناك* هبّت* ريح* شديدة* وحدثت* زلزلة* عظيمة* وشبّت* نار* آكلة* ولم* يكن* الرّب* في* أيّ* منها.* في* النهاية* تكلّم* الرّب* إلى* إيليا* في* صوت* منخفض،* خفيف* في* نسيم* عليل،* كأنّه* يقول* له:"أنا* يا* إيليّا* إله* المحبّة* والرأفة* وليس* إله* العنف* والبطش* والقتل*"*. ثم* بعث* الله* إيليّا* ليمسح* ياهو* ملكًا* على* إسرائيل* وليمحو* شر* بيت* آخاب* وعبّاد* البعل،* وليمسح* حزائيل* ملكًا* على* آرام* وليمسح* أليشع* نبيًا* ليخلفه (١ ملوك ١٩). وتتابع الأحداث: وقد* دبرت* إيزابل* قتل* نابوت* ليرث* زوجها* آخاب* كرم* نابوت. ولما* دخل* آخاب* ليأخذ* الكرم* قابله* إيليا* وتنبأ* بالموت* الشنيع* الذي* سيموته* آخاب* وإيزابل* وكذلك* أنبأ* بمحو* بين* آخاب (١ملو؛ك٢١). وسقط* احزيا* ابن* آخاب* وخليفته* على* العرش* من* النافذة* فمرض،* وأرسل* رسلًا* ليسألوا* بعل* زبوب* إله* عقرون* عن* شفائه* فقابل* إيليا* الرسل* وأرجعهم* إلى* السامرة* فأرسل* اخزيا* ضابطًا* مع* خمسين* رجلًا* ليأخذوا* إيليا* ولكنه* صلى* فأتت* النار* من* السماء* والتهمت* الضابط* والخمسين* رجلًا* معه. وحدث* ذات* الأمر* مع* ضابط* ثاني* وخمسين* رجل* آخرين*. أما* الضابط* الثالث* الذي* أُرسل* إليه* لأخذه* فإنه* تضرع* لأجل* حياته* وحياة* رجاله* الخمسين* فذهب* معه* إيليا* إلى* الملك* اخزيا* وأنبأه* بأنه* مادام* قد* حاول* أن* يستشير* إلهًا* وثنيًا* فإنه* سيموت* حالًا. وهكذا* حدث* وتمت* هذه* النبؤة* . ويسجل* لنا* ٢* أخبار ٢١:١٥ رسالة* من* إيليا* إلى* الملك* يهورام* ملك* يهوذا،* فيها* ينتقد* إيليا* سلوك* الملك* وشروره* وينذره* بمرض* يأتي* عليه* وبموته*. نهاية أيّام إيليّا وفي* نهاية* أيامه* ذهب* إيليا،* إلى* الأردن* مع* أليشع* وضرب* إيليا* الأردن* بردائه* فانشق* الماء* وسار* النبيان* على* اليابسة* ثم* جاءت* مركبة* وفرسان* نارية* وحملت* إيليا* إلى* السماء* وترك* ردائه* لأليشع. (٢ملوك ١:١٩-٢) ملاحظة: قال الرّب يسوع في حواره مع نيقوديمس:" وقد* وردت* آخر* إشارة* إلى* إيليا* في* العهد* القديم* في* ملا* 4* : 5* و6* والتي* فحواها* أن* الرب* سيرسل* إيليا* النبي* قبل* يوم* الرب* العظيم*. ويترك* بعض* اليهود* مقعدًا* خاليًا* على* مائدة* عيد* الفصح* لإيليا*. أما* في* العهد* الجديد* فقد* وعد* الملاك* أن* يوحنا* المعمدان* سيتقدم* المسيح* برؤيا* إيليا* وقوته* (لو* 1* : 17*) وفي* هذا* المعنى* قال* المسيح* إن* إيليا* قد* جاء* في* شخص* يوحنا* المعمدان* (مت* 11* : 14* و17* : 10* - 12*) وقد* ظن* بعض* الناس* خطأ* أن* يسوع* نفسه* هو* إيليا* (مت* 16*: 14*) وفي* عظته* التي* ألقاها* في* الناصرة* أشار* يسوع* إلى* إقامة* إيليا* في* بيت* أرملة* صرفة* (لو* 4* : 26* و27*) وقد* ظهر* إيليا* وموسى* مع* يسوع* عند* التجلي* (لو* 9*: 28*-36* وغيره* من* الأناجيل*). وكان* يعقوب* ويوحنا* يفكران* فيما* حدث* لجنود* اخزيا* (2* مل* ص* 1*) عندما* طلبا* من* يسوع* إذا* ما* كانا* يدعوان* أن* تنزل* نار* على* السامريين* ولكن* يسوع* وبخهما* على* ذلك* (لو* 9*: 54* و55*) ويشير* بولس* إلى* تشجيع* الرب* لإيليا* بأن* مؤمنين* كثيرين* كانوا* بين* بني* إسرائيل* في* أيام* إيزابل* وآخاب* (رو* 11*: 2*-4*) ويذكر* يعقوب* (ص* 5*: 17* و18*) وصلاة* إيليا* لأجل* امتناع* المطر* لأجل* امتناع* المطر* وصلاته* لأجل* نزول* المطر* كمثال* لقوة* صلاة* البار*. |
|
قد تكون مهتم بالمواضيع التالية ايضاً |
الموضوع |
النبي إلياس |
إلياس النبي |
إلياس أو إيليا النبي |
عيد النبي أيليا التسبيتي (مار الياس) |
النبي إلياس الغيور |