أما الآباء الروحيون فأنهم يذكرون كلمة "عماد" بمعنى سرّ العماد الحقيقي

[Mary Naeem]

قراءة من إنجيل يوحنا الفصل 3 من الآية 1 إلى 12.
"وكان في الفرّيسييّن رجلٌ اسمه نيقوديموس، وكان من رؤساء اليهود. فجاء إلى يسوع ليلاً وقال له: "رابّي، نحن نعلم أنّك جئت من لَدُنَ الله معلّماً، فما من أحد يستطيع أن يأتي بتلك الآيات التي تأتي بها أنتَ إلاّ إذا كان الله معه". فأجابه يسوع: "الحقَّ الحقَّ أقول لكَ: ما من أحد يمكنه أن يرى ملكوت الله إلاّ إذا وُلد من عَلُ". قال له نيقوديموس: "كيف يُمكِنُ الإنسان أن يولد وهوَ شيخٌ كبير؟ أيستطيع أن يعود إلى بطن أمّه ويولد؟" أجاب يسوع: "الحقّ الحقّ أقول لك: ما من أحد يمكنه أن يدخل ملكوت الله الاّ إذا وُلدَ منَ الماء والروح. فمولود الجسد يكون جسداً ومولودُ الروح يكونُ روحاً. لا تعجب من قولي لكَ: يجب عليكم أن تولدوا من عَلُ. فالريحُ تهُبّ حيث تشاء فتسمعُ صوتها ولكنّكَ لا تدري من أينَ تأتي وإلى أينَ تذهب. تلكَ حالةُ كلُّ مولود للرّوح". أجابه نيقوديموس: "كيف يكون هذا؟" أجاب يسوع: "أأنتَ معلّمٌ في إسرائيل وتجهل هذه الأشياء؟
"الحقّ الحقّ أقول لكَ: إننّا نتكلّم بما نعلم، ونشهد بما رأينا ولكنّكم لا تقبلون شهادتنا. فإذا كنتم لا تؤمنون عندما أكلّمكم في أمور الأرض فكيف تؤمنون إذا كلمتكم في أمور السماء؟
**********
مقدّمة:
- موضوع اليوم هو المعموديّة بشكل حصري في مفهومه اللاهوتي وبعده الرعوي.
- سوف نطرح هذا الموضوع (سرّ العماد)، إنطلاقاً من الأسئلة التالية:
1- ما هو معنى لفظة عماد؟
إن لفظة "عماد" باللغة اليونانية معناها "التغطيس والغسيل والتبليل". إن المعنى الحرفي للفظة "عماد" في الكتاب المقدّس هي التغسيل، مثلما يشرح كتاب يهوديت12/ 7 عندما ذهبت لملاقاة أليفانا رئيس جيش الأشوريين: "فأوصى أليفانا حرّاسه بعدم التصدّي لها. وبقيت في المعسكر ثلاثة أيام. وكانت تخرج ليلاً إلى وادي بيت فلوى وتغتسل في المعسكر في عين الماء". أحياناً يراد بها التغسيلات الطقسيّة والناموسيّة عند اليهود كما يذكر مرقس 7/ 3-4 "أن الفريسيين واليهود عامة لا يأكلون إلاّ بعد أن يغسلوا أيديهم حتى المرفق تمسكاً بسنّة الشيوخ. وإذا رجعوا من السوق، لا يأكلون إلاّ بعد أن يغتسلوا بإتقان. وهناك اشياء أخرى كثيرة من السنّة يتمسكون بها، كغسل الكؤوس والجرار وآنية النحاس. وقد وردت لفظة عماد في الكتاب المقدّس بالمعنى المجازي ويراد بها اولاً الحزن العظيم كما يقول لوقا في الفصل 12 الآية 50 "وعليَّ أن أقبل معموديّة، وما اشدّ ضيقي حتى تتم" وهذا للدلالة على الآلام والفداء. كما بالمعنى المجازي، يراد القول بلفظة العماد فيضان النعمة بغزارة على حدّ قول كتاب أعمال الرسل 1/ 5 "ذلك بأن يوحنا قد عمّد بالماء، وأما انتم فسوف تُعمّدون بالروح القدس بعد أيام غير كثيرة".
أما الآباء الروحيون فأنهم يذكرون كلمة "عماد" بمعنى سرّ العماد الحقيقي، وأحياناً كثيرة يرمزون بها إلى المعنى المجازي أي عماد الدم كالإستشهاد والتوبة التي يسمونها العماد الثاني؛ أو عماد الشوق القائم بالندامة الكاملة والمحبة الكاملة.