ارتبط اسم العشارين باسم الخطاة (مر 2: 15)؟.. كان العشار رجل يهودي يحصل الجزية والضرائب من الشعب اليهودي لحساب المستعمر الروماني، وراتبه يمثل نسبة مما يحصله، فغالبًا كان يحصل على عشر ما يحصله، وكان تقدير الضرائب تقدير جزافي، والعشار يبالغ في رقم الضرائب ليحقق حصيلة أكبـر، وبذلك يزداد راتبه مدفوعًا بطمعه، وكان للعشار سلطة قضائية حتى أنه كان يُنكّل بكل من يعجز أو يمتنع عن دفع ما يريده، وكأن قلبه كدَّ من حديد، فلا يعرف للرحمة مسلكًا ولا للرأفة طريقًا، فيُلقي عائل الأسرة في السجن ولا يلتفت إلى ما تتعرض له الزوجة والأولاد من فاقة ومجاعة، ولذلك اقترن اسم العشار باسم الخاطئ نظرًا لما يرتكبه من خطايا الطمع والظلم والقسوة والتجبُّر والقهر، وكان اليهود يعتبرون أن من يشارك العشار طعامه فهو يشاركه خطاياه. وقد سبق الحديث من قبل عن العشارين الذين وصفهم ألفريد إيديرشيم بالوقاحة المعهودة وأن تدخلهم في حياة الناس يثير الغيظ والحنق، كما تحدثنا عن نظام الضرائب المتعددة على الأشخاص والأراضي والمنقولات وكل شيء في ظل الحكم الروماني الذي عانى منه اليهود وغيرهم من شعوب العالم، حتى أن الفلاحين في مصر كانوا يعجزون عن دفع ما عليهم من ضرائب، فكانوا يهربون تاركين أراضيهم وأسرهم ويتوهون في المدن الكبرى مثل الإسكندرية، وتتحمل أسرهم عقوبة هروب رب العائلة، وكان العشارون يوقفون قوافل التجارة وقتًا طويلًا ويجعلونهم يفرشون كل ما يحملونه أرضًا (راجع مدارس النقد - عهد جديد - مقدمة (1) س 26).
والأمر العجيب في قصة العشار أنه كان لاويًا، أي لم يكن مكانه مكان الجباية، إنما كان مكانه الطبيعي في الهيكل بين الذبائح وتسبيحات إسرائيل، ولكن عوضًا أن يكون مكرَّس ومقدَّس للرب اختار أن يكرّس نفسه للمال ومقتنيات هذا العالم، وإذ ارتضى أن يعمل كعشار صار مكانه عند مكان الجباية موضع الظلم والقهر والقسوة، وجاء في هامش الترجمة اليسوعية ص 132: " كانوا يجبون "الرسوم" على البضائع التي تدخل المدينة أو تخرج منها. كانت كفرناحوم على الحدود الفاصلة بين منطقة هيرودس أنتيباس ومنطقة فيلبس (أمير ربع خراخونيطس). كانت جباية الرسوم والضرائب من تنظيم الرومانيين لكنها كانت تُؤجر لأناس يستعينون بصغار الموظفين. كان يجوز لبعض المدن أو الملوك الخاضعين لروما أن يجبوا لصالحهم رسوم مرور. وهذا ما كان شأن هيرودس أنتيباس".
03 - 12 - 2021, 12:52 AM
رد: ارتبط اسم العشارين باسم الخطاة
العرض العادي
