|
 |
 |
 |
|
رقم المشاركة : ( 1 )
09 - 06 - 2014, 05:40 PM
|
|||||||||||
|
|||||||||||
|
الرسائل  7 - الرسائل لابد ان عدد الرسائل التي خطها اسقف قيصرية كان كبيراً بسبب دوره الكبير في الجدالات الدائرة في ايامه، ومع ذلك فُقدت تقريباً كل رسائله. ولم يصلنا من رسائله الا ثلاثة كاملة: رسالة الاهداء إلى فلاكسيلوس Flaccillus في بدايتة كتابه "اللاهوت الكنسى". رسالة إلى كاربيانوس Carpianus وهي نوع من المقدمة لعمله "القوانين الإنجيلية". رسالة إلى شعب ايبارشيته -قيصرية- عن نتائج مجمع نيقية. وقد الحق القديس اثناسوس الرسولى رسالة يوسابيوس الثالثة هذه في دفاعه عن قانون الإيمان النيقاوى والذي كتبه نحو عام 350 م، ولابد ان المؤرخين: سقراط (1) وثيودورت (2) وجلاسيوس (3) قد نسخوها من اثناسيوس... وفيها يبلغ يوسابيوس شعب كنيسته بما حدث في المجمع ويحاول ان يبرر سولكه وتصرفه وخاصة قبوله لصيغة "هومواوسيوس Homoousios" (مساوى في الجوهر) لئلا يأخذوا انطباعاً خاطئاً من الاشاعات والاقاويل، ثم يقدم ورقة طويلة يقول انه قرأها في احدى جلسات المجمع في حضرة الإمبراطور، ثم يختتم رسالته بقوله انه، اخيراً وبعد فحص دقيق، وقع على كلمات القانون الجديد....اما عن رسائل يوسابيوس الاخرى فلم يصلنا منها الاشذرات. 
|
|
| قد تكون مهتم بالمواضيع التالية ايضاً |
| الموضوع |
| العظات يوسابيوس القيصرى |
| الأعمال العقيدية يوسابيوس القيصرى |
| كتابات يوسابيوس القيصرى |
| العلامة يوسابيوس القيصري |
| يعقوب البار _ يوسابيوس القيصري |
العرض الشجري