حكيم‏...‏وتقسيم‏...‏ورجوع

[god is love]

حكيم‏...‏وتقسيم‏...‏ورجوع للقمص‏ ‏روفائيل‏ ‏سامي


لو‏15:11-32‏
‏+‏حكيم‏:-‏
وقال‏ ‏إنسان‏ ‏كان‏ ‏له‏ ‏ابنان (لو‏15:11‏) يشير‏ ‏الإنسان‏ ‏هنا‏ ‏إلي‏ ‏الحكمة‏ ‏التي‏ ‏تجيد‏ ‏التدبير‏ ‏الحسن‏ ‏كما‏ ‏يقول‏ ‏الكتابأنا‏ ‏الحكمة‏ ‏أسكن‏ ‏الذكاء‏ ‏وأجد‏ ‏معرفة‏ ‏التدبير(أم‏8:12‏)ما‏ ‏أحوجنا‏ ‏في‏ ‏هذه‏ ‏الأيام‏ ‏إلي‏ ‏الحكيم‏ ‏الذي‏ ‏يدبر‏ ‏ويتبني‏ ‏ويجمع‏ ‏ولا‏ ‏يفرق‏ ‏فهكذا‏ ‏يقول‏ ‏ابن‏ ‏سيراخالحكمة‏ ‏تنشئ‏ ‏لها‏ ‏بنين‏ ‏والذين‏ ‏يلتمسونها‏ ‏تضمم‏ ‏إليها(سيراخ‏4:12 ‏)

إن‏ ‏الحكمة‏ ‏مدرسة‏ ‏سماوية‏ ‏تريد‏ ‏لمن‏ ‏يسلك‏ ‏طريقها‏ ‏النصيب‏ ‏الصالح‏ ‏فهي‏ ‏تنادي‏ ‏علي‏ ‏لسان‏ ‏الرسول‏ ‏وتقولفي‏ ‏وقت‏ ‏مقبول‏ ‏سمعتك‏ ‏وفي‏ ‏يوم‏ ‏خلاص‏ ‏أعنتك‏ ‏هوذا‏ ‏الآن‏ ‏وقت‏ ‏مقبول‏ ‏هوذا‏ ‏الآن‏ ‏يوم‏ ‏خلاص(‏2‏كو‏6:2) ‏فتعال‏ ‏لتتمتع‏ ‏بالامتياز‏ ‏السماوي‏ ‏ونعمة‏ ‏البنوية‏ ‏للحكمة‏ ‏الإلهية‏ ‏التي‏ ‏شرحها‏ ‏لنا‏ ‏القديس‏ ‏بولس‏ ‏قائلاشاكرين‏ ‏الآب‏ ‏الذي‏ ‏أهلنا‏ ‏لشركة‏ ‏ميراث‏ ‏القديسين‏ ‏في‏ ‏النور(كو‏1:12 ) ‏فإن‏ ‏صرنا‏ ‏أبناء‏ ‏للحكمة‏ ‏فسوف‏ ‏نتمتع‏ ‏بكل‏ ‏ما‏ ‏تعطيه‏ ‏لذويها‏ ‏وهو‏ ‏كقول‏ ‏الكتابميراث‏ ‏لا‏ ‏يفني‏ ‏ولا‏ ‏يتدنس‏ ‏ولا‏ ‏يضمحل‏ ‏محفوظ‏ ‏في‏ ‏السماوات‏ ‏لأجلكم‏1(‏ط‏1:4.)

‏+‏وتقسيم‏:-‏
فقال‏ ‏أصغرهما‏ ‏لأبيه‏ ‏يا‏ ‏أبي‏ ‏أعطني‏ ‏القسم‏ ‏الذي‏ ‏يصيبني‏ ‏من‏ ‏المال‏ ‏فقسم‏ ‏لهما‏ ‏معيشته‏ ‏وبعد‏ ‏أيام‏ ‏ليست‏ ‏بكثيرة‏ ‏جمع‏ ‏الابن‏ ‏الأصغر‏ ‏كل‏ ‏شئ‏ ‏وسافر‏ ‏إلي‏ ‏كورة‏ ‏بعيدة‏ ‏وهناك‏ ‏بذر‏ ‏ماله‏ ‏بعيش‏ ‏مسرف(لو‏15:12-13 )‏التقسيم‏ ‏هو‏ ‏مؤامرة‏ ‏شيطانية‏ ‏دنيئة‏ ‏تضللنا‏ ‏فننقسم‏ ‏والرب‏ ‏يحذرنا‏ ‏قائلاً :إن‏ ‏انقسمت‏ ‏مملكة‏ ‏علي‏ ‏ذاتها‏ ‏لا‏ ‏تقدرتلك‏ ‏المملكة‏ ‏أن‏ ‏تثبت (مر‏3:24 )‏وقال‏ ‏إشعياءكلنا‏ ‏كغنم‏ ‏ضللنا‏ ‏ملنا‏ ‏كل‏ ‏واحد‏ ‏إلي‏ ‏طريقه(إش‏53:6 )‏وتفصلنا‏ ‏عن‏ ‏الجسد‏ ‏الواحد‏ ‏لنبعد‏ ‏عن‏ ‏نبع‏ ‏الحب‏ ‏الإلهي‏ ‏كما‏ ‏قال‏ ‏الكتاب لأن ‏شعبي‏ ‏عمل‏ ‏شرين‏ ‏تركوني‏ ‏أنا‏ ‏ينبوع‏ ‏المياه‏ ‏الحي‏ ‏لينقروا‏ ‏لآنفسهم‏ ‏آبارا‏ ‏ ‏مشققة‏ ‏لا‏ ‏تضبط‏ ‏ماء(إر‏2:13 )‏وبالتقسيم‏ ‏يقذف‏ ‏بنا‏ ‏الشيطان‏ ‏إلي‏ ‏سلة‏ ‏المهملات‏ ‏فبعد‏ ‏أن‏ ‏نخرج‏ ‏إلي‏ ‏كورة‏ ‏بعيدة‏ ‏لا‏ ‏نجد‏ ‏كيانا‏ ‏يحتوينا‏ ‏ولا‏ ‏زمانا‏ ‏يفخر‏ ‏بينا‏ ‏ولا‏ ‏سندا‏ ‏يحمينا‏ ‏ويضيع‏ ‏منا‏ ‏مجد‏ ‏أبينا‏ ‏السماوي‏ ‏كما‏ ‏قال‏ ‏النبيأما‏ ‏شعبي‏ ‏فقذ‏ ‏بدل‏ ‏مجده‏ ‏بما‏ ‏لا‏ ‏ينفع(أر‏2:11) ‏لذلك‏ ‏أستطيع‏ ‏أن‏ ‏أقول‏ ‏احترس‏ ‏عزيزي‏ ‏من‏ ‏الانقسام‏ ‏الذي‏ ‏يضلل‏ ‏ويفصل‏ ‏ويهمل‏ ‏فكم‏ ‏من‏ ‏أناس‏ ‏اتبعوه‏ ‏وضاعوا‏ ‏ولم‏ ‏يجدوا‏ ‏معينا‏ ‏سوي‏ ‏الآب‏ ‏السماوي‏ ‏الذي‏ ‏قاللا‏ ‏أهملك‏ ‏ولا‏ ‏أتركك(عب‏13:5)

‏+‏ورجوع‏:-‏
فرجع‏ ‏إلي‏ ‏نفسه‏ ‏وقال‏ ‏كم‏ ‏من‏ ‏أجير‏ ‏لأبي‏ ‏يفضل‏ ‏عنه‏ ‏الخبز‏ ‏وأنا‏ ‏أهلك‏ ‏جوعا‏ ‏أقوم‏ ‏وأذهب‏ ‏إلي‏ ‏أبي‏ ‏وأقول‏ ‏له‏ ‏يا‏ ‏أبي‏ ‏أخطات‏ ‏إلي‏ ‏السماء‏ ‏وقدامك(لو‏15:17-18) ‏في‏ ‏رجوعنا‏ ‏وتوبتنا‏ ‏نجد‏ ‏أحضانا‏ ‏تقبلنا‏ ‏كما‏ ‏يقول‏ ‏الكتابوإذ‏ ‏كان‏ ‏لم‏ ‏يزل‏ ‏بعيدا‏ ‏رآه‏ ‏أبوه‏ ‏فتحنن‏ ‏وركض‏ ‏ووقع‏ ‏علي‏ ‏عنقه‏ ‏وقبله(لو‏)15:20 ‏كما‏ ‏اختبر‏ ‏النبي‏ ‏وقال‏ ‏أعظمك‏ ‏يارب‏ ‏لأنك‏ ‏احتضنتني(مز‏)29:1 ‏وفي‏ ‏الرجوع‏ ‏نجد‏ ‏أيضا‏ ‏أمانا‏ ‏يشلمنا‏ ‏كما‏ ‏يقول‏ ‏الكتاب هوذا‏ ‏علي‏ ‏كفي‏ ‏نقشتك‏ ‏أسوارك‏ ‏أمامي‏ ‏دائماً(اش‏49:16 )‏ويقول‏ ‏المرتل‏ ‏أيضا الرب‏ ‏نوري‏ ‏وخلاصي‏ ‏ممن‏ ‏أخاف (مز‏26:1 ) ‏وهكذا‏ ‏قالت‏ ‏العروس‏ ‏وهي‏ ‏تبحث‏ ‏عن‏ ‏حبيبها‏ ‏عند‏ ‏رجوعهاأخبرني‏ ‏أنت‏ ‏يا‏ ‏من‏ ‏تحبه‏ ‏نفسي‏ ‏أين‏ ‏تربض‏ ‏أين‏ ‏ترعي‏ ‏عند‏ ‏الظهيرة (نش‏1:7‏) لقد‏ ‏أكد‏ ‏المخلص‏ ‏في‏ ‏مثل‏ ‏الابن‏ ‏الشاطر‏ ‏ولا‏ ‏سيما‏ ‏عند‏ ‏رجوعه‏ ‏علي‏ ‏طقس‏ ‏الرجوع‏ ‏الذي‏ ‏كان‏ ‏يتزين‏ ‏بسر‏ ‏التوبة‏ ‏والاعتراف‏ ‏وسر‏ ‏الافخارستيا‏ ‏وفرح‏ ‏الأسرة‏ ‏السمائية‏ ‏بالخاطئ‏ ‏الذي‏ ‏يتوب‏ ‏لتظهر‏ ‏لنا‏ ‏نعمة‏ ‏الأب‏ ‏الحكيم‏ ‏وخطورة‏ ‏التقسيم‏ ‏وحلاوة‏ ‏الرجوع‏ ‏إلي‏ ‏الآب‏ ‏العظيم‏ ‏الذي‏ ‏يلبسنا‏ ‏ثوب‏ ‏البر‏ ‏مرة‏ ‏أخري‏ ‏وينظر‏ ‏إلينا‏ ‏قائلا‏:‏كلك‏ ‏جميل‏ ‏يا‏ ‏حبيبتي‏ ‏وليس‏ ‏فيك‏ ‏عيبة (نش‏4:7 ‏).