\علاقة الأقانيم الثلاثة معًا
بسادة: من يوضح لنا علاقة الأقانيم معًا؟
وهنا صمت الجميع.. ثم بدأ الخادم الأمين يتحدث قائلًا:
في علاقة الأقانيم الثلاثة معًا نلاحظ الآتي:1- وحدة الجوهر: فالأقانيم الثلاثة لهم جوهر إلهي واحد.. طبيعة إلهيَّة واحدة.. ذات إلهيَّة واحدة.. كيان إلهي واحد، ولم ينفصل أقنوم عن الأقنومين الآخرين قط، ولذلك قال ربنا يسوع المسيح لفيلبس " الذي رآني فقد رأى الآب.. ألست تؤمن إني أنا في الآب والآب فيَّ.. صدقوني إني في الآب والآب فيَّ" (يو 14: 9 - 11).
وقال أنسيمس بطريرك أورشليم " الآب شمس فائقة الجوهر، نبع صلاح، لجَّة جوهر، وحكمة وقوة ونور لاهوت، وأنه ينبوع يلد وينبثق.. يلد كلمة ويبثق روحًا.. وأما الابن أعرفه أنه حكمة وقوة الآب وإرادته.. أعرفه أقنومًا تامًا من أقنوم تام.. وأما الروح القدس فهو يوضح خفايا اللاهوت.. الآب هو ينبوع وعلة الابن والروح القدس، والابن هو ابن وكلمة وحكمة وقوة وشعاع وصورة ورسم ومثال الآب ومولود منه. وأما الروح القدس ليس هو ابن الآب بل روحه، لأنه ينبثق منه" (1).
2- الإرسال: يمكن لأحد الأقانيم أن يرسل الآخر، دون أن يُنقِص هذا من قدر ولا كرامة الأقنوم المُرسَل، فمثلًا الآب أرسل الابن مخلص العالم " لأنه لم يرسل الله (الآب) ابنه إلى العالم ليدين العالم بل ليخلص به العالم" (يو 3: 17) وبعد القيامة والصعود أرسل الابن الروح القدس ليمكث معنا " ومتى جاء المعزي الذي سأرسله أنا إليكم" (يو 15: 26).
3- التخاطب: كل أقنوم يتكلم مع الأقنوم الآخر أو يتكلم عنه..
الآب يشهد للابن قائلًا: "هذا هو ابني الحبيب.." (مت 3: 17).
والابن يخاطب الرب قائلًا: "أيها الآب أشكرك لأنك سمعت لي" (يو 11: 41)، " أحمدك أيها الآب رب السماء والأرض" (لو 10: 21)،. وفي موقف آخر نرى الابن يخاطب الآب، والآب يجيبه " أيها الآب مجّد إسمك. فجاء صوت من السماء مجَّدتُ وأُمجّد أيضًا" (يو 12: 28). وهذا يفسر لنا الصلوات الكثيرة التي قدمها الابن أثناء تجسده إذ كان يقضي الليل كله في الصلاة.
