إحدى عواقب خطية خداع يعقوب لإسحاق

[Mary Naeem]

عواقب الخطية

لقد لاحظنا سابقًا أن إحدى عواقب خطية خداع يعقوب لإسحاق كانت انفصاله الجسدي والعاطفي عن مَن أحبهم. النتيجة الثانية هي التوازي الأخلاقي مع قانون نيوتن للحركة: كل فعل له رد فعل مساو له في القوة ومضاد له في الاتجاه. وعلى حد تعبير ربنا: «كُلَّ الَّذِينَ يَأْخُذُونَ السَّيْفَ بِالسَّيْفِ يَهْلِكُونَ!» (مت٢٦: ٥٢). اختار يعقوب أن يتقدم في الحياة عن طريق الخداع. وتعلَّم يعقوب الدرس المحزن أن أولئك الذين يسعون بالخداع سوف يُخدَعون.

المأساة في هذا الأصحاح هي أن كل ما حدث فيه لم يكن ضروريًا. كل ما نحتاج إليه هو مقارنة حصول يعقوب على راحيل مع حصول إسحاق على رفقة. إن موارد إبراهيم مكنت إسحاق من أن تكون له زوجة في فترة زمنية قصيرة جدًا (تك٢٤: ٥٠-٦٧). وأحد أسباب ذلك هو حقيقة أن عبد إبراهيم كان لديه المهر من ثروة إبراهيم، والد إسحاق. بينما كانت إحدى عواقب خطية يعقوب أنه اضطر إلى مغادرة كنعان - ليهرب صفر اليدين. ومنذ أن أخطأ يعقوب، انفصل عن ثروة أبيه، ولم يكن لديه سوى عمل يديه. أعتقد أن السنوات الأربع عشرة من عمل وتعب يعقوب لم تكن ضرورية، لولا خداعه لإسحاق. ربما أرسل إسحاق يعقوب بعيدًا دون أي من ثروته ليُعلِّمه قيمة العمل الجاد. أو ربما كان ذلك لإجبار يعقوب على البقاء بعيدًا لفترة طويلة من خلال العمل من أجل زوجة. هذا لا نعرفه، لكن يبدو أن هذا التأخير لمدة ١٤ عامًا كان غير ضروري، وكان نتيجة لخطيتة أولاً وأخيرًا. ويا له من ثمن يجب دفعه!

هناك فرق واحد مذهل بين عواقب الخطية اليوم وعواقب خطية يعقوب. خطايانا، مثله تمامًا، تفصلنا عن الشركة مع الله (مز٦٦: ١٨؛ ٢تس١: ٩; رؤ٢٠: ١٢-١٥). ولكن، في حين أن عمل يدي يعقوب كان قادرًا على أن يُكسبه زوجة، فإن أعمال أيدينا لا يمكن أن تكسب لنا أيًا من بركات الله أو خلاصه:

«قَدْ صِرْنَا كُلُّنَا كَنَجِسٍ، وَكَثَوْبِ عِدَّةٍ كُلُّ أَعْمَالِ بِرِّنَا، وَقَدْ ذَبُلْنَا كَوَرَقَةٍ، وَآثَامُنَا كَرِيحٍ تَحْمِلُنَا» (إش٦٤: ٦).

«لاَ بِأَعْمَال فِي بِرّ عَمِلْنَاهَا نَحْنُ، بَلْ بِمُقْتَضَى رَحْمَتِهِ خَلَّصَنَا بِغُسْلِ الْمِيلاَدِ الثَّانِي وَتَجْدِيدِ الرُّوحِ الْقُدُسِ» (تي٣: ٥).

الأخبار السارة التي يُعلنها الإنجيل هي أننا نحن الخطاة العاجزين حتى على أن نساعد أنفسنا، يمكن أن نخلص بالإيمان بالعمل الذي قام به الرب يسوع المسيح لأجلنا. إنه من الإيمان في موته كبديل لنا، وفي بره، يُمكننا أن نختبر بركات الله، الآن وفي الأبدية.

«لأَنَّكُمْ بِالنِّعْمَةِ مُخَلَّصُونَ، بِالإِيمَانِ، وَذلِكَ لَيْسَ مِنْكُمْ. هُوَ عَطِيَّةُ اللهِ. لَيْسَ مِنْ أَعْمَال كَيْلاَ يَفْتَخِرَ أَحَدٌ. لأَنَّنَا نَحْنُ عَمَلُهُ، مَخْلُوقِينَ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ لأَعْمَال صَالِحَةٍ، قَدْ سَبَقَ اللهُ فَأَعَدَّهَا لِكَيْ نَسْلُكَ فِيهَا» (أف٢: ٨-١٠).