الأمثال

[Mary Naeem]

الأمثال


وصلنا صديقي في رحلتنا“جميع الكتب” إلى سفر الأمثال، الذي يُقدِّم لنا الحكمة الإلهية. تَرِد كلمة“حكمة” ومرادفاتها ما يقرب من مئة مرة في هذا السفر. وهو يتحدث عن سلوك المؤمن في العالم، كيف يجب أن يكون؟

بعد أن رأينا المؤمن في حضرة الرب مُرنمًا ومُصليًا في سفر المزامير، هنا في الأمثال نراه سالكًا في نشاطات الحياة المختلفة ومتفاعلًا في دوائر علاقاته.

كاتب هذا السفر هو سليمان (أمثالظ،:ظ،)، كما يحوي أيضًا كلام الحكماء (أمثالظ¢ظ¢: ظ،ظ§)، وكلام أجور بن متقية مسَّا (أمثالظ£ظ*)، وكلام لموئيل ملك مسَّا (أمثالظ£ظ،). ويعتقد البعض أن“أجور” و”لموئيل” هما اسمان آخران لسليمان.

كتب سليمان ثلاثة أسفار هي: الأمثال والجامعة ونشيد الأنشاد، في مراحل حياته المختلفة. كما كتب أمثالًا كثيرة وصلت لثلاثة آلاف مَثلْ (ظ،ملوكظ¤: ظ£ظ¢)، لكن الروح القدس انتقى منها هذه الأمثال لتكون ضمن الوحي الإلهي. وإن كان ليس كل ما قاله سليمان، وهو أحكم حكماء الأرض، أراده الله أن يصل إلينا في الوحي؛ فبالتأكيد ليس كل ما يقوله الناس من أمثال أو حكمة يصلح كمبادئ نعيش بها.

يظهر بوضوح أن سفر الأمثال يخاطب صاحب الإرادة المُطيعة، وسفر الجامعة صاحب الذهن الباحث، وسفر نشيد الأنشاد صاحب القلب المُشتاق.

ينقسم السفر لجزءين كبيرين، الجزء الأول من ص ظ،-ظ© وموضوعه: الحكمة، والجزء الثاني من ص ظ،ظ*-ظ£ظ، وهو يتكلم عن العيشة بالحكمة وتطبيقها في الحياة.

عادةً ما تتكون الأمثال من قسمين، ويكون القسم الثاني إما في صورة توكيد للجزء الأول مثل أمثالظ،ظ©: ظ،ظ،، أو تضاد لتوضيح المعنى مثل: «اَلْجَوَابُ اللَّيِّنُ يَصْرِفُ الْغَضَبَ، وَالْكَلاَمُ الْمُوجعُ يُهَيِّجُ السَّخَطَ.» (أمثالظ،ظ¥: ظ،).

يتحدث سفر الأمثال عن كل شيء تقريبًا، فهو يتحدث عن الصداقة وأنواع الأصدقاء، والآباء والأبناء، والزوج والزوجة، والفقر والغنى، والحكمة والجهل... إلخ.

يريد لنا الرب أن نكون حكماء ويعلمنا هذا السفر الطريق إلى ذلك «بَدْءُ الْحِكْمَةِ مَخَافَةُ الرَّبِّ، وَمَعْرِفَةُ الْقُدُّوسِ فَهْمٌ» (أمثالظ©: ظ،ظ*).

نحن نولد بالخطية، لذا فالطبيعي أن تصدر منا الحماقة والجهالات، فالجهالة مرتبطة بقلب الولد (أمثالظ¢ظ¢: ظ،ظ¥)، نفكر بالحماقة (أمثالظ¢ظ¤: ظ©)، ونتصرف بها ونحصد نتائجها المؤلمة (أمثالظ،ظ*: ظ¢ظ،؛ ظ،ظ©: ظ،ظ¦).

لكن التغيير الذي يحدث فينا عندما ننال الطبيعة الإلهية هو أننا نعرف طريق الحكمة، يتساءل أيوب «فَمِنْ أَيْنَ تَأْتِي الْحِكْمَةُ، وَأَيْنَ هُوَ مَكَانُ الْفَهْمِ؟» ثم يجيب «هُوَذَا مَخَافَةُ الرَّبِّ هِيَ الْحِكْمَةُ، وَالْحَيَدَانُ عَنِ الشَّرِّ هُوَ الْفَهْمُ» (أيوبظ¢ظ¨: ظ¢ظ*، ظ¢ظ¨). بعد أن نعرف طريق الحكمة، نحب أن نسلك فيها.

من اللافت للنظر أن تعبير مخافة الرب يرد في الكتاب المقدس ظ¢ظ، مرة، منها ظ،ظ¤ مرة في سفر الأمثال. لذا يمكن أن نسميه“سفر مخافة الرب”.

أضع أمامك هذه الأفكار عن مخافة الرب، وأرجو أن ترجع إلى الشواهد لتقرأ ماذا يقول الكتاب في سفر الأمثال عن هذا الموضوع الهام:

بركات مخافة الرب (أمثالظ،: ظ§؛ ظ،ظ*: ظ¢ظ§؛ ظ،ظ¤: ظ¢ظ¦، ظ¢ظ§؛ ظ،ظ¥: ظ،ظ¦، ظ£ظ£؛ ظ،ظ©: ظ¢ظ£؛ ظ¢ظ¢: ظ¤).

كيف أتعلم مخافة الرب؟ (أمثالظ¢: ظ¥).

خطورة عدم مخافة الرب (أمثالظ،: ظ¢ظ©).

ما هي مخافة الرب؟ (أمثالظ¨: ظ،ظ£؛ ظ،ظ¦: ظ¦).

متى أخاف الرب؟ (أمثالظ¢ظ£: ظ،ظ§).

يٌسمي البعض سفر الأمثال“الشرائع السماوية للحياة الأرضية”، ويمكنك قراءته بطريقة تقسيم الآيات إلى موضوعات. اخترت لك هذه الموضوعات التي تخصنا جدًا كشباب، وإليك الآيات التي تتحدث عنها في سفر الأمثال (مقتبسة من تفسير الكتاب المقدس للمؤمن – وليم ماكدونالد) وأشجعك أن تقرأها لترى ماذا تقول الحكمة الإلهية بشأنها:

طاعة وعصيان الوالدين (ظ،: ظ¨، ظ©؛ ظ¦: ظ¢ظ*، ظ¢ظ¢؛ ظ،ظ£: ظ،؛ ظ¢ظ*:ظ¢ظ*؛ ظ£ظ*: ظ،ظ§).

الأصدقاء والجيران (ظ£: ظ¢ظ§–ظ¢ظ©؛ ظ¦: ظ،–ظ¥؛ ظ،ظ،: ظ،ظ¢؛ ظ،ظ¢: ظ¢ظ¦؛ ظ،ظ¤: ظ¢ظ،؛ ظ،ظ¦: ظ¢ظ¨؛ ظ،ظ§: ظ©، ظ،ظ§؛ ظ،ظ¨: ظ،ظ§، ظ¢ظ¤؛ ظ¢ظ،: ظ،ظ*؛ ظ¢ظ¢: ظ¢ظ¤، ظ¢ظ¥؛ ظ¢ظ¤: ظ،ظ§، ظ،ظ©؛ ظ¢ظ¥: ظ¨، ظ©، ظ،ظ§، ظ¢ظ*، ظ¢ظ،، ظ¢ظ¢؛ ظ¢ظ¦: ظ،ظ¨، ظ،ظ©؛ ظ¢ظ§: ظ¦، ظ©، ظ،ظ*، ظ،ظ¤، ظ،ظ§).

العلاقة المتبادلة (الترابط) بين الصحة الجسمية والعقلية والروحية (ظ£: ظ،، ظ¢، ظ§، ظ¨، ظ،ظ¦؛ ظ¤: ظ،ظ*، ظ¢ظ¢؛ ظ©: ظ،ظ،؛ ظ،ظ£: ظ،ظ¢؛ ظ،ظ¤: ظ£ظ*؛ ظ،ظ¥: ظ،ظ£، ظ£ظ*؛ ظ،ظ¦: ظ¢ظ¤؛ ظ،ظ§: ظ¢ظ¢؛ ظ،ظ¨: ظ،ظ¤؛ ظ¢ظ§: ظ©).

ربح النفوس (ظ،ظ،: ظ£ظ*؛ ظ¢ظ¤: ظ،ظ،، ظ،ظ¢).

قد يستوقفك أن سليمان الذي كتب هذه الحكمة وقدَّم هذه النصائح قد فشل في طاعة بعضها في مرحلة ما من حياته، فهو لم يحفظ نفسه من النساء الأجنبيات كما نصح في أمثالظ¥: ظ¢ظ* مثلًا، ولم يكن متعففًا في الاستمتاع ببعض الملذات (جامعة ظ¢: ظ،-ظ،ظ*) كما نصح في أمثالظ¢ظ¥: ظ،ظ¦؛ وذلك لأن الكاتب الأصلي ليس هو سليمان بل الروح القدس، وهو يقدم لنا النموذج ليس في سليمان، مع أن حياته مليئة بدروس نافعة لنا، بل فيمن قال عن نفسه «وَهُوَذَا أَعْظَمُ مِنْ سُلَيْمَانَ ههُنَا!» (متى ظ،ظ¢: ظ¤ظ¢).

سفر الأمثال كباقي أسفار الكتاب يحدثنا عن الرب يسوع، فنجده فيه كالحكمة، كلي القدرة وصاحب السلطان ووسيط البركة (أمثالظ¨: ظ،ظ¤-ظ¢ظ*)، الأزلي (أمثالظ¨: ظ¢ظ¢-ظ¢ظ©)، والخالق (أمثالظ¨: ظ£ظ،)، ومعطي الحياة (أمثالظ¨: ظ£ظ¥، ظ£ظ¦ قارن مع يوحنا ظ£: ظ£ظ¦)، هو الذي افتقر وهو غني (أمثالظ،ظ£: ظ§)، والمحب الألزق من الأخ (أمثالظ،ظ¨: ظ¢ظ¤)، ابن الله الذي نزل من السماء ثم صعد إليها (أمثالظ£ظ*: ظ£، يوحنا ظ£: ظ،ظ£).

لا تستمع يا صديقي للشيطان الذي يحاول أن يقنعك أن كلمة الله ليست ملائمة للشباب ولا لعصرنا. اقرأها بنفسك باحثًا عن الحياة فستجد فيها الدليل لأسمي أنواع الحياة. «بِمَ يُزَكِّي الشَّابُّ طَرِيقَهُ؟ بِحِفْظِهِ إِيَّاهُ حَسَبَ كَلاَمِكَ» (مزمور ظ،ظ،ظ©: ظ©).